經(jīng)典真題薈萃
一、文學(xué)常識
1.（2016·包頭改編）下列文學(xué)常識搭配有誤的一項是（ B ）
A．《桃花源記》——陶淵明——《陶淵明集》
B．《次北固山下》——陸游——《劍南詩(shī)稿》
C．《我的叔叔于勒》——莫泊?！堆蛑颉?/p>
D．《楊修之死》——羅貫中——《三國演義》
【解析】 《次北固山下》的作者是王灣，選自《全唐詩(shī)》；《十一月四日風(fēng)雨大作》作者是陸游，選自《劍南詩(shī)稿》。
2.（2016·邯鄲二模）下
列文學(xué)常識搭配有誤的一項是（D）
A.《蒹葭》——《詩(shī)經(jīng)》——戰國——詩(shī)歌
B.《記承天寺夜游》——蘇軾——北宋——散文
C.《湖心亭看雪》——張岱——明末清初——散文
D.《孔乙己》——魯迅——現代——小說(shuō)
【解析】 魯迅是近、現代作家。
3.（2017·預測）下列文學(xué)常識搭配有誤的一項是（ B ）
A.《桃花源記》——陶淵明——東晉
B.《陳涉世家》——司馬遷——北宋
C.《皇帝的新裝》——安徒生——丹麥
D.《金色花》——泰戈爾——印度
【解析】 “北宋”應是“西漢”。
4.(2016·荊門(mén))下列關(guān)于名著(zhù)知識及文學(xué)常識的表述，有誤的一項是（ B ）
A．《戰國策》是一部史書(shū)，西漢劉向整理成冊，《鄒忌諷齊王納諫》一文出自該書(shū)。
B．武松是《水滸》中著(zhù)力塑造的一位英雄好漢，他有仇必報，有恩必報，曾經(jīng)斗殺西門(mén)慶，醉打蔣門(mén)神，大鬧桃花村，血濺鴛鴦樓，火燒瓦罐寺。
C．唐代詩(shī)人中，“初唐四杰”是指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，“小李杜”是指李商隱、牡牧。
D．《朝花夕拾》是魯迅回
憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗的一部散文集，《從百草園到三味書(shū)屋》《狗·
貓·鼠》《藤野先生》等都是其中的作品。
【解析】 大鬧桃花村和火燒瓦罐寺的人物是魯智深。
5.(2016·重慶A)下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是（ D ）
A.《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》這兩篇名文的作者分別是范仲淹、歐陽(yáng)修，他們都是宋代的文學(xué)家。
B.《從百草園到三味書(shū)屋》《故鄉》分別出自魯迅的散文集《朝花夕拾》和小說(shuō)集《吶喊》。
C.朱自清的《春》是一篇精美的散文，所描寫(xiě)的景物充盈著(zhù)生
命的靈氣。
D.法國作家莫泊桑被稱(chēng)為短篇小說(shuō)巨匠，我們學(xué)過(guò)他的小說(shuō)《最后一課》和《我的叔叔于勒》。
【解析】 《最后一課》是法國作家都德的作品。
6.(2016·濱州)下列說(shuō)法完全正確的一項是（ C ）
A．辛棄疾是宋代豪放派詞人，他在《江城子·密州出獵》中借用“親射虎”“遣馮唐”“射天狼”三個(gè)典故表達了自己報效國家、建功立業(yè)的決心。
B．“表”是古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種文體；“說(shuō)”是古代抒情類(lèi)文章的總稱(chēng)；“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字。
C．契訶夫是俄國作家，幽默諷刺大師，短篇小說(shuō)巨匠。他文筆犀利，代表作有小說(shuō)《裝在套子里的人》、劇本《萬(wàn)尼亞舅舅》等。
D．《儒林外史》是我國清代長(cháng)篇諷刺小說(shuō)，作者吳敬梓。小說(shuō)主要描寫(xiě)封建社會(huì )后期商人及官紳的活動(dòng)和精神面貌。
【解析】 A項《江城子·密州出獵》的作者是蘇軾；B項“說(shuō)”是古代用記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的一種文體；D項《儒林外史》主要描寫(xiě)封建社會(huì )后期知識分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。
7.(2016·德州)下列說(shuō)法有誤的一項是（ D ）
A．科舉考試中的鄉試一般在秋天舉行，稱(chēng)“秋闈”，因正是桂花開(kāi)放時(shí)節，故金榜題名也稱(chēng)“折桂”。
B．“崔九堂前幾度聞”中的“堂”是居所名稱(chēng)，古代居所前為“堂”，后為“室”。成語(yǔ)“登堂入室”出自《論語(yǔ)》，意即登上廳堂進(jìn)入內室，指學(xué)問(wèn)、技藝由淺入深，達到一定的造詣。
C．古代制竹簡(jiǎn)以火烤竹去濕，刮去竹青部分便于書(shū)寫(xiě)和防蛀，稱(chēng)為“汗青”或“殺青”。后來(lái)“汗青”指“史冊”，例如“留取丹心照汗青”；“殺青”現多指影視作品前期拍攝完成。
D．古人將一夜從19點(diǎn)開(kāi)始分為五更，每更一個(gè)時(shí)辰，《湖心亭看雪》中的“更定”指一更，即零點(diǎn)前后。
【解析】 “更定”指初更以后．晚上八點(diǎn)左右。
8. (2016·西寧)下列各項內容的表述有誤的一項是（ A ）
A．羅曼·羅蘭是20世紀上半葉法國著(zhù)名的人道主義作家。他認為當時(shí)的歐洲是一個(gè)需要偉人的社會(huì )，為此他寫(xiě)作了《名人傳》。我們在初中階段還學(xué)過(guò)其他法國作家的作品，如都德的《最后一課》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》、茨威格的《列夫·托爾斯泰》等。
B．《水滸》作為中國第一部歌頌農民起義的長(cháng)篇章回體小說(shuō)，生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程。課文《智取生辰綱》就選自《水滸》。
C．《荷葉·母親》的作者冰心，是我國現代散文家、小說(shuō)家?！督鹕ā返淖髡咛└隊?，是印度文學(xué)家，1913年獲諾貝爾獎。這兩首散文詩(shī)都借助具體的形象歌頌了母愛(ài)。冰心的《繁星》《春水》是受泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》的影響而寫(xiě)成的。
D．“說(shuō)”是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現象抒發(fā)作者的感想，寫(xiě)法不拘一格，行文崇尚自由活潑，篇幅一般不長(cháng)。如唐代文學(xué)家、“唐宋八大家”之一的韓愈的《馬說(shuō)》、北宋哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
【解析】 “茨威格”是奧地利作家。
9.(2016·黔南州)下列文學(xué)知識說(shuō)法有誤的一項是( B )
A.《論語(yǔ)》中“六十而耳順，七十而從心所欲”里的“六十”和“七十”分別被稱(chēng)為“花甲”和“古稀”。
B.季羨林是國際著(zhù)名的東方學(xué)大師，他的文章《我的童年》介紹了自己的家庭和童年的小伙伴等內容，文中充滿(mǎn)了對那段幸福、快樂(lè )的童年生活的依戀之情。
C.《雁門(mén)太守行》中“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”里的“黃金臺”，相傳為戰國時(shí)燕昭王所建，上面放著(zhù)千金用來(lái)招攬人才。
D.我國現代著(zhù)名作家沈從文的《云南的歌會(huì )》和汪曾棋的《端午的鴨蛋》，都蘊含著(zhù)濃郁的民間文化氣息，抒發(fā)了作者內心深處對民間文化的由衷贊嘆。
【解析】 應是“文中通過(guò)對那段艱苦辛酸往事的回憶，表現了童年生活的艱苦和辛酸，表達了對親人和兒時(shí)小伙
伴的無(wú)限懷念之情，以及對家鄉的思念之情”。
10.（2016·咸寧改編)下列有關(guān)文學(xué)常識和名著(zhù)閱讀的表述，錯誤的一項是（ A ）
A.《禮記》是儒家經(jīng)典著(zhù)作，是秦漢以來(lái)各種禮儀論著(zhù)的選集。相傳為西漢戴圣編撰。
B.朱自清，中國現代散文家、詩(shī)人、學(xué)者?！都摇贰侗秤啊肪撬淖髌?。
C.“一門(mén)父子三詞客，千古文章八大家”這幅對聯(lián)中，提到的“三父子”是蘇洵、蘇軾、蘇轍，“八大家”是韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。
D.中國古代科舉考試中，鄉試、會(huì )試、殿試考中者分別稱(chēng)作“舉人”“貢士”“進(jìn)士”。殿試是皇帝主持的考試，前三名分別稱(chēng)作“狀元”“榜眼”“探花”。
【解析】 《禮記》是秦漢以前各種禮儀論著(zhù)的選集，不是“秦漢以來(lái)”。
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