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（續）

陳燕婷在2004卷《中國音樂(lè )年鑒》的《2003年音樂(lè )美學(xué)》中也談道：“馮效剛的《對音樂(lè )表演若干心理問(wèn)題的研究》指出音樂(lè )表演心理學(xué)的任務(wù)，正是研究演奏家在音樂(lè )表演藝術(shù)創(chuàng )造活動(dòng)中的生理、心理律動(dòng)，從整體的、動(dòng)態(tài)的角度揭示音樂(lè )表演藝術(shù)創(chuàng )造的內在規律?！盵i]

 筆者在2007卷《中國音樂(lè )年鑒》之《2006年中國音樂(lè )心理學(xué)研究綜述》中，也提到謝嘉幸發(fā)表的論文“通過(guò)論述解釋學(xué)在當代心理學(xué)中的方法論意義及其感悟認識的方法論，進(jìn)而指出解釋學(xué)應用于音樂(lè )心理學(xué)研究中的新途徑。該文為研究者提供了一種新的視域與研究方法，對學(xué)科建設有一定價(jià)值”。[ii]

 此綜述還談到了陸小玲教授在第9屆國際音樂(lè )感知和認知聯(lián)合會(huì )的會(huì )議上提交了論文《音樂(lè )知覺(jué)中的意象和想象》。文中為了闡明聲音意象和視覺(jué)意象的屬性及其在音樂(lè )欣賞中的重要性，將主體對音樂(lè )的內在反應解析成數個(gè)連接的階段。作者還分析了物理聲音作用于主體聽(tīng)覺(jué)時(shí)，想象作為聲音與意象間的紐帶如何使主體產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)意象，想象的主觀(guān)性使作曲家所描繪的現實(shí)與審美主體感知的現實(shí)形成一種拓撲同構關(guān)系。

 張教授不僅為學(xué)科培養了一流的人才，在育才方法上亦有獨到之處。他對指導的6個(gè)音樂(lè )美學(xué)、心理學(xué)博士，包括音樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)在內的20多個(gè)碩士都能全面了解他們的特點(diǎn)，把握其所長(cháng)與優(yōu)勢、人品和能力，予以因材施教。在《樂(lè )之道——中國當代音樂(lè )美學(xué)名家訪(fǎng)談》（羅小平、馮長(cháng)春編著(zhù)）中，他就談道：“我的教學(xué)原則是既要充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性和學(xué)術(shù)專(zhuān)長(cháng)，又不是放任自流。學(xué)術(shù)研究有其自身的規律，學(xué)術(shù)水準有其客觀(guān)的標準，在這一點(diǎn)上我是從不放松的?！?/span>[iii]

四、組建學(xué)術(shù)共同體 

21世紀初，張前教授擔任了中央音樂(lè )學(xué)院音樂(lè )學(xué)研究所的所長(cháng)，這個(gè)研究所又被國家教育部命名為人文社會(huì )科學(xué)重點(diǎn)研究基地。天時(shí)、地利、人和的條件，使他意識到在我國正式建立音樂(lè )心理學(xué)學(xué)科的時(shí)機已經(jīng)成熟，于是在他與周海宏、周世斌等音樂(lè )心理學(xué)專(zhuān)家商議、策劃、籌備之下，“第一屆全國音樂(lè )心理學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì )”于2002年8月27～29日在中央音樂(lè )學(xué)院召開(kāi)了。全國各地約百名學(xué)者和研究生參會(huì )。會(huì )議前，組委會(huì )安排了心理學(xué)界與音樂(lè )心理學(xué)界沈政、舒華、許金聲、劉翔平、周海宏、張鴻懿、羅小平、劉沛八位專(zhuān)家的專(zhuān)題講座。會(huì )議開(kāi)幕期間，中國音協(xié)吳雁澤書(shū)記、中央音樂(lè )學(xué)院劉康華副院長(cháng)蒞臨祝賀，張前教授以《為發(fā)展我國音樂(lè )心理學(xué)而努力》為題致辭。在發(fā)言中，他首先指出80年代以來(lái)中國音樂(lè )心理學(xué)蓬勃發(fā)展的形勢，該領(lǐng)域發(fā)表論文、文章已有700多篇，出版專(zhuān)著(zhù)11部、譯著(zhù)6部。研究人員已達200多人，在音樂(lè )學(xué)院與師范院校已設立音樂(lè )心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)，培養出學(xué)士、碩士、博士。但與其他學(xué)科相比，我們沒(méi)有交流的平臺和進(jìn)行共同研討的機會(huì )，成立學(xué)會(huì )十分必要。接著(zhù)，他提出了這次研討會(huì )的幾大議題并對音樂(lè )心理學(xué)的研究方法、發(fā)展方向發(fā)表了指導性的意見(jiàn)。29日在張老師的主持下，學(xué)會(huì )正式成立。參會(huì )者通過(guò)自由推薦的方式提出25名候選人，并以無(wú)記名投票程序選出得票最多的九名會(huì )員為第一屆理事：張前、羅小平、劉沛、周海宏、林華、趙宋光、韓寶強、張鴻懿、謝嘉幸。再由理事會(huì )推選張前為會(huì )長(cháng)，羅小平、劉沛為副會(huì )長(cháng)。

 繼而，音樂(lè )心理學(xué)會(huì )于2005年于星海音樂(lè )學(xué)院召開(kāi)了第二屆學(xué)術(shù)研討會(huì )，此次會(huì )上張會(huì )長(cháng)不僅到會(huì )致辭，還邀請了韓國梨花女子大學(xué)張善熙教授作為亞太音樂(lè )認知與感知學(xué)會(huì )負責人與國際音樂(lè )認知與感知學(xué)會(huì )常務(wù)理事指導會(huì )議，加強了學(xué)會(huì )與國外同行的交流，為國內同仁參與國際會(huì )議作好鋪墊。2008年的第三屆研討會(huì )在上海音樂(lè )學(xué)院舉行。張前會(huì )長(cháng)在開(kāi)幕詞中總結了三年來(lái)學(xué)界同仁的顯著(zhù)成績(jì)并特別關(guān)注了中青年學(xué)者在副會(huì )長(cháng)周世斌帶領(lǐng)下奔赴汶川地震第一線(xiàn)，以音樂(lè )實(shí)施心理救援，幫助災區兒童渡過(guò)難關(guān)的事跡。他指出國內已有了四個(gè)音樂(lè )心理學(xué)的博士點(diǎn)形成老中青相結合的梯隊，學(xué)會(huì )代表也參加了亞太與國際音樂(lè )認知與感知學(xué)會(huì )的會(huì )議，加強了與國際的交流。

 從2002年至2008年學(xué)會(huì )僅成立6年，我們的音樂(lè )心理學(xué)工作者對內參與了社會(huì )重大事件，對外有了自己的聲音。以張前會(huì )長(cháng)為首的學(xué)會(huì )核心領(lǐng)導發(fā)揮了相當大的作用。在第四屆首都師范大學(xué)承辦的會(huì )上，張老師雖已辭去了會(huì )長(cháng)一職，仍十分關(guān)注學(xué)會(huì )工作。他在會(huì )上作了《再論音樂(lè )欣賞的方式和運動(dòng)過(guò)程》的專(zhuān)題發(fā)言，引起與會(huì )代表的強烈反響。2014年，張老師因身體不適未能出席在重慶西南大學(xué)音樂(lè )學(xué)院召開(kāi)的第五屆會(huì )議，仍發(fā)來(lái)賀信對會(huì )議表示祝賀和寄予厚望，他的心始終與學(xué)會(huì )同在。張前教授從發(fā)起學(xué)會(huì )的成立，組織學(xué)會(huì )機構、建立學(xué)會(huì )網(wǎng)站、引導學(xué)會(huì )的優(yōu)良學(xué)風(fēng)、籌劃學(xué)術(shù)會(huì )議與把握學(xué)會(huì )的發(fā)展航向等方面為音樂(lè )心理學(xué)學(xué)術(shù)共同體的構建與發(fā)展做出了很大的貢獻!  

五、學(xué)術(shù)研究風(fēng)格

 張前教授不僅以四方面的奠基性工作為中國當代音樂(lè )心理學(xué)夯實(shí)基礎，他的學(xué)術(shù)研究風(fēng)格對后學(xué)的影響也是值得書(shū)寫(xiě)的。筆者認為其風(fēng)格有以下四方面的特點(diǎn)：

 1.道器相接

 道器相接是指張教授的研究與論著(zhù)既有形而上規律性的總結之道，又有形而下豐厚實(shí)踐的支持，道從器來(lái)，器循道規，其道不是脫離實(shí)踐的“空手道”與沒(méi)有實(shí)踐基礎的空中樓閣。其器亦不是沒(méi)有道指引的無(wú)序活動(dòng)、混亂組合。如張先生在分析音樂(lè )欣賞情感的準確性與風(fēng)格的熟悉性相關(guān)時(shí)，就是以他在課上對學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調查的基礎上分析的，是以實(shí)證的例子予以證明的。他書(shū)中所有論點(diǎn)的提出都有形象生動(dòng)的實(shí)踐例子去論證，絕不是憑空臆想的。欣賞心理分析中最精彩的結論：音樂(lè )欣賞是多種心理要素的綜合運動(dòng)過(guò)程，是通過(guò)分析論證音樂(lè )欣賞中的感知、情感體驗、想象聯(lián)想、理解認識等多因素的特征以及它們在整體活動(dòng)中的相互關(guān)系的豐富實(shí)踐中總結出來(lái)的。

另一方面，張先生在分析音樂(lè )表演的臨場(chǎng)心理調控實(shí)踐時(shí)，又以音樂(lè )表演家在實(shí)踐中總結出來(lái)的規律指引表演者的臨場(chǎng)發(fā)揮。如全神貫注的心理狀態(tài)、人樂(lè )合一的自然境界能促使表演者達到最佳現場(chǎng)表現。再如，他談到音響感知是整個(gè)音樂(lè )欣賞的前提和基礎，就以此來(lái)分析欣賞貝多芬《愛(ài)格蒙特》序曲如何通過(guò)感知西班牙薩拉班德舞曲節奏代表的西班牙統治者主題與感受音調輪廓表現的尼德蘭人民的形象，通過(guò)把握兩者的對比、發(fā)展、變化來(lái)感知樂(lè )曲的內涵。

注釋?zhuān)?/span>

[i]陳燕婷：《2003年音樂(lè )美學(xué)綜述》，載《中國音樂(lè )年鑒》2004卷，山東文藝出版社，2006。

[ii]同12。

[iii]羅小平、馮長(cháng)春：《樂(lè )之道——中國當代音樂(lè )美學(xué)名家訪(fǎng)談》，上海音樂(lè )學(xué)院出版社，2011。