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和菜頭:信仰到底有什么用?

每一個(gè)成年人走出學(xué)校、走向社會(huì )之后,馬上就進(jìn)入“八仙過(guò)海,各顯神通”的過(guò)程了。但是這個(gè)過(guò)程并不總是那么一帆風(fēng)順,中間會(huì )面臨很多歷練和考驗。和菜頭的日更課程《成年人修煉手冊》,就是幫你把這些人生智慧提煉成一個(gè)一個(gè)的詞條,讓你減少那么一點(diǎn)點(diǎn)和社會(huì )的摩擦力。

今天推薦給你的這個(gè)詞條,叫“信仰”。無(wú)神論者需不需要信仰?終身學(xué)習者的信仰又是什么呢?

接下來(lái),讓我們一起看看和菜頭老師是怎么說(shuō)的。

信仰,名詞,指對某個(gè)事物信服、崇拜并奉為言行準則和指南的觀(guān)念。

1

生活中你可能偶然會(huì )遇見(jiàn)別人問(wèn)自己一個(gè)很尷尬的問(wèn)題:你有沒(méi)有信仰?一般情況下人們對這個(gè)問(wèn)題絕口不提,因為問(wèn)題太過(guò)私人,同時(shí)大概也是因為人們對信仰太過(guò)陌生。
一提到信仰的時(shí)候,人們下意識就會(huì )認為是在問(wèn)宗教信仰,就忙不迭地搖頭。其實(shí)這樣的定義太過(guò)狹窄,信仰未必和宗教有關(guān),一個(gè)人有可能信仰金錢(qián),也可能信仰知識,還可能信仰流行偶像。
我想,很多人對信仰都持有反對的態(tài)度,至少也是無(wú)所謂,并不會(huì )熱切地尋找自己的信仰。因為在他們看來(lái),信仰是虛的,不如生活來(lái)得實(shí)在。他們會(huì )問(wèn):信仰有用么?能換一部手機嗎?當然,這樣想也沒(méi)有任何問(wèn)題,無(wú)需信仰就能度過(guò)一生的人是智慧的,這樣的人生也是幸福的。然而大部分人其實(shí)并不能做到,人生中總會(huì )有疑惑的時(shí)候。
以我為例,從1997年到現在我一直都在上網(wǎng)。你知道的,一個(gè)人一旦在什么事情上耗費了足夠多的時(shí)間,投入了足夠多的精力,那就總要面臨四顧茫然的時(shí)刻,忍不住去問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題:我是誰(shuí)?我在哪里?我在干什么?我要到哪里去?
對,我可以嫻熟地使用各種網(wǎng)絡(luò )工具,我可以訪(fǎng)問(wèn)許多網(wǎng)站,我知道在網(wǎng)上哪里可以找到我要的東西,然后呢?這一切的我所知,我所能,究竟有什么意義?它究竟是真的有點(diǎn)價(jià)值,還是純粹的浪費光陰,逃避生活?誰(shuí)能給出答案呢?
幸運的是,在我剛開(kāi)始上網(wǎng)的時(shí)候就很自然地接受了互聯(lián)網(wǎng)的三大基本原則:自由、平等和資源共享。對于一個(gè)沉溺于互聯(lián)網(wǎng)世界的人來(lái)說(shuō),這三大基本原則就是他對互聯(lián)網(wǎng)的信仰。
對于互聯(lián)網(wǎng)而言,它自身有明確的目標,就是去實(shí)現這三點(diǎn)。對于個(gè)人而言,自己在網(wǎng)上所做的一切都可以用這三點(diǎn)來(lái)衡量,從中尋找意義:
  • 我是誰(shuí)——我是個(gè)網(wǎng)蟲(chóng)。
  • 我在哪里——我在互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間內。
  • 我在干什么——我在踐行自由、平等和資源共享的基本原則。
  • 我要到哪里去——到一個(gè)實(shí)現了這三點(diǎn)的、美好的互聯(lián)網(wǎng)世界里去。
回過(guò)頭來(lái)看,誰(shuí)能證明這三點(diǎn)就是互聯(lián)網(wǎng)世界的基礎?誰(shuí)可以確認這三點(diǎn)就是所有網(wǎng)民的共識?誰(shuí)能論證這三點(diǎn)是正確的,或者是可能的呢?沒(méi)有人,并沒(méi)有人可以做到這些事情。
信仰最大的優(yōu)勢就在這里,最大的劣勢也在這里,它不需要證明,甚至也不大需要理性,你選擇,你相信。

2

完成了從現實(shí)世界向信仰的這一躍,你的所作所為突然就有了意義,你的肩頭上突然也就有了使命。之前你很難回答“我在干什么”這種問(wèn)題,有了信仰之后一切都不證自明。
類(lèi)似于終身學(xué)習這樣的概念同樣也是信仰。如果你非要把它當做是一種可以論證出來(lái)的結果,那么現實(shí)里可以立即找出一大把反例,證明許多人無(wú)需學(xué)習也度過(guò)了幸福和成功的一生。但重點(diǎn)不在這里,許多人選擇相信終身學(xué)習這個(gè)概念,而且忠實(shí)地奉行不二。
這樣從純功利的角度就無(wú)法去攻擊終身學(xué)習,無(wú)論是說(shuō)它不能換來(lái)證書(shū),還是說(shuō)它不能增加收入,選擇相信終身學(xué)習的人都并不在意。因為相信它并且采取行動(dòng),人就從中獲得了生命的意義。
換句話(huà)來(lái)說(shuō),所有人都在看著(zhù)自己的生命流逝,都會(huì )感到空虛和無(wú)聊,但是相信終身學(xué)習這件事情,給了自己的生命一種肯定,它不再是白白浪費,也沒(méi)有了太多空虛和無(wú)聊,而是換來(lái)了充實(shí)、自信和幸福。
如果沒(méi)有信仰,那么我上網(wǎng)到第十年左右,就會(huì )因為自我懷疑而放棄。因為我不知道自己在干什么,這么夜夜上網(wǎng)又有什么意義?同樣的,父母如果不信仰偉大的生命,那么每天兩頓飯加上接送孩子上下學(xué),這件事情單是想一想就覺(jué)得要比服十八年苦役還更加難以讓人忍受。但是父母選擇了相信生命的延續,于是在這種日復一日的操勞里他們反倒是找到了付出的幸福和滿(mǎn)足。

3

信仰是承認有高于自己生命的存在,值得自己去相信,去崇拜,去奉行,通過(guò)這種方式去接近更為美好、更為崇高的東西。而那些把自己視為世界邊界的人,最后都很難避免內心的枯竭,自己的追求只是帶來(lái)更多的迷茫、焦慮和不滿(mǎn)足。
從這個(gè)意義上來(lái)看,信仰的這種虛反而要比實(shí)來(lái)得好。一個(gè)人當然可以說(shuō):別跟我聊那些虛的,我就想老老實(shí)實(shí)過(guò)好我的小日子。那么什么是老老實(shí)實(shí)?什么叫過(guò)好?什么又叫做小日子呢?可能這些話(huà)都從未經(jīng)過(guò)仔細考慮,也沒(méi)有具體的所指。
這樣的人不可避免地在某一天會(huì )感覺(jué)到自己所做的一切就是用辛勞換房貸,感覺(jué)自己在做牛做馬一輩子伺候家人,感覺(jué)自己在日復一日去公司工位里充當人肉電池。隨后又很快衰老,來(lái)到人生暮年,在面對死亡的威脅時(shí)覺(jué)得手足無(wú)措,認為自己還沒(méi)有做好準備,手頭沒(méi)有任何一樣東西可以應付這種局面。
回顧自己的一生,突然流下淚來(lái),因為感覺(jué)沒(méi)有一天是為自己活著(zhù)的,全部的生命和時(shí)間都貢獻給了家人、銀行和公司。站在個(gè)人時(shí)間的盡頭看那些我們所說(shuō)的“實(shí)在”,所有的實(shí)在都會(huì )變成虛無(wú)。

4

虛無(wú)的信仰反倒不會(huì )如此。一個(gè)相信終身學(xué)習的人并不追求證書(shū),也并不追求薪酬。在他的理解之中,身而為人活在這個(gè)世上,不斷學(xué)習和提升這件事情要遠遠高于自己的存在。
自己在這個(gè)世界上的存在有很多種形式,可以是打麻將,可以是看電影,可以是夜夜笙歌。但是和所有這一切事情不同,唯有終身學(xué)習為自己的生命提供了意義。
對于他來(lái)說(shuō),這種意義要高于存在——人不僅僅是活著(zhù)而已,人們來(lái)到這個(gè)星球上一定還肩負著(zhù)某種使命。這樣的一生是充實(shí)的,也會(huì )是幸福的。有了這樣的信仰,人生就有了個(gè)托底,不會(huì )在空虛和無(wú)聊中不斷往下落,這樣的生命反而是堅實(shí)的。
人們對信仰避而不談,很可能是因為對信仰知之甚少,而誤解甚多,把它理解為追求永生那樣的玄想。同時(shí),又把現實(shí)看得過(guò)重,覺(jué)得那才是可以把握的真實(shí)。
但在我看來(lái),凝視現實(shí)是一件相當吃力的事情,人們覺(jué)得一切都好不過(guò)是因為太過(guò)忙碌而沒(méi)有足夠的時(shí)間去凝視。但總歸會(huì )有那樣的時(shí)刻,人會(huì )在凝視現實(shí)的時(shí)候感覺(jué)空無(wú)一物,不知道自己忙忙碌碌究竟是為了什么。
我希望在那一刻到來(lái)的時(shí)候,你能想起這篇文字,可以從這里開(kāi)始去找尋你的信仰,為自己的生命增加一點(diǎn)重量。

最后,請允許我再重申一遍:信仰可以是對一個(gè)人、一件事、一個(gè)理念,并非是宗教所獨有。你選擇了怎樣的信仰,決定了你會(huì )如何度過(guò)一生。

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