當下，結婚早已不再是年輕人的專(zhuān)利了，尤其是一大批中年人結束了失敗的婚姻重新歸于未婚者行列的時(shí)候。經(jīng)歷了一番刻骨銘心的失落、撕裂、內出血的感覺(jué)，一些人就此立志古井不波，心無(wú)旁騖，而更多的人則隨俗順情，致力于再次尋找家庭幸福的奔波。
影片《卡桑德拉大橋》中，索菲亞·羅蘭飾演的女作家對前夫、一位醫生說(shuō)：“每一次離婚都給我帶來(lái)靈感。”中國的離婚者大概沒(méi)幾個(gè)這么灑脫的，包括同為作家的女性。他們的神情倒更像瀟灑的費翔唱出的不那么瀟灑的歌詞——“我已是滿(mǎn)懷疲憊，眼里是酸楚的淚……”
不幸的大門(mén)在身后關(guān)閉了，希望的大門(mén)會(huì )在前面洞開(kāi)嗎？
一紙公文，一本綠皮證書(shū)，宣告了以往契約的完結，原夫妻雙方人身關(guān)系的解除。然而，親手組建又親手撕碎了的婚姻，仍像夢(mèng)魔似的纏繞不去，過(guò)慣了的家庭生活，又像看不見(jiàn)的大氣層，經(jīng)常影響人的情緒，而且在很大程度上左右他對現實(shí)的態(tài)度。此類(lèi)離婚后遺癥，深重的無(wú)形的心理創(chuàng )傷，很難隨著(zhù)時(shí)間的消逝而消逝。根據英美國家有關(guān)機構的追蹤觀(guān)察，一部分人有能力及時(shí)調整自己，另一部分人卻需要花費14－15年的時(shí)間醫治離婚帶來(lái)的巨大創(chuàng )傷，在有的人那里，創(chuàng )傷甚至會(huì )跟隨他們的一生。而生命是短暫的，任何人無(wú)權糟蹋、慢待生命。于是，他們一邊舔干凈身上的傷口，一邊又在爭取新的機會(huì )。既渴望幸福，又對生活戰戰兢兢。對愛(ài)情既想又怕的心情，不是外人能夠體會(huì )的。他們的再婚征程上，平添了許多初婚者不曾有的煩惱和人生況味。
有離異史的人在接觸新的伴侶候選者時(shí)，往往有一個(gè)特殊的內容——“痛說(shuō)革命家史”。他們不光說(shuō)自己，還探始溯源，疑竇重重，極力想搞清楚對方為什么會(huì )鬧到離婚這一步。無(wú)疑，這是一個(gè)沉重的話(huà)題，不會(huì )引起愉快的話(huà)題。它對雙方都是傷疤。怕對方揭開(kāi)自己的傷疤，自己又想窺探對方的傷疤。其實(shí)，面對名存實(shí)亡的婚姻現實(shí)，產(chǎn)生了自覺(jué)的離婚心理，對于任何人都是名正言順的，不論男女。離異的雙方大多本無(wú)對錯之分，無(wú)從判定誰(shuí)是勝利者，誰(shuí)是失敗者，都是，又都不是。為了先聲奪人，某些人一上來(lái)就把前妻或前夫臭罵一通，大加撻伐，嚴厲聲討，表明自己是如何正確，如何受委屈。這樣做反易招致他人反感。對方會(huì )由彼及此地聯(lián)想，生怕以后發(fā)生沖突時(shí)此君故伎重演，先就有了提防。心想：他（她）愛(ài)人為什么跟他（她）離，沒(méi)毛病能離嗎？好男人（女人）都沒(méi)離婚呢！恰恰忘了自己也是有“前科”的人。在現今不再鄙夷離婚的社會(huì )氛圍中，當事人自己反倒自慚形穢起來(lái)，不啻給新的生活投下了陰影。
與初婚者不同，兩個(gè)欲再婚的中年人碰到一起的時(shí)候，不光帶來(lái)了各自的氣質(zhì)、思維、習性、親朋，還帶來(lái)了子女、財產(chǎn)、身份和社會(huì )地位等等。需要顧及的面太多，接觸點(diǎn)太多，客觀(guān)的因素太多，疊床架屋，紛紜雜錯，都不能不顧，顧來(lái)顧去，本應處于主導地位的主觀(guān)情感反倒退其次要了。由此類(lèi)推，老年人再婚的附帶條件更多，下面的人更眾，且還有遺產(chǎn)分配等實(shí)際問(wèn)題，自己給自己編笆造模，組成新聯(lián)合體的難度更大。
過(guò)去的大門(mén)是不肯輕易關(guān)上的?；橐鲫P(guān)系的麻煩，就在于它并非只是夫妻雙方撒手之后就能了結凈盡的事情，尤其是在養老育小縱向結構的中國家庭。不管是怎樣的分手，有一點(diǎn)是明白無(wú)誤的——家庭解體最直接的受害者只能是無(wú)辜的孩子們。正所謂：哪吒鬧海，魚(yú)蝦遭殃。子女，一般被認為是維系、鞏固及加深夫妻感情的天然紐帶，在婚姻關(guān)系上起著(zhù)準決定性作用。值得注意的是，當婚姻關(guān)系已不復存在，孩子在父親或母親再婚時(shí)仍然可以起到準決定性作用。
牛護犢，人愛(ài)子，本是天性，當母親的自是更勝一籌。離異后，不少女性與子女相依為命，給予孩子雙倍的疼愛(ài)，生怕再給孩子帶來(lái)不測。她們整日忙于上班、帶孩子，也并不特別意識到再組家庭的迫切。家有小女的，還怕引進(jìn)一個(gè)陌生繼父對孩子不安全。待兒女長(cháng)大了，有了自己的朋友群，有了自己的工作、生活，開(kāi)始頂門(mén)立戶(hù)，母親們方在一夜之間頓覺(jué)自己的孤獨、寂寞，余生無(wú)依。此時(shí)，反觀(guān)自身，紅顏已逝，馬齒徒增，條件遠不如從前，在競爭中又添了幾分無(wú)奈，悔之莫及。
男士一般不愿意對方身邊帶孩子，其容忍度大者也只限于女孩，除了女孩多數較柔順、通情理，還有人依據弗洛伊德學(xué)說(shuō)，認為父親與女兒天生好相處。故此，眾多征婚啟事上都不難看到以下的字眼：“如對方身邊有子女，最好是女孩。”某男士原先也是這一觀(guān)點(diǎn)的持有者，可是當他遇到一位中年女士一見(jiàn)傾心后，早先的顧忌都拋到爪哇國去了。這回不但沒(méi)一點(diǎn)思想障礙，還主動(dòng)接近對方的男孩，想對人家施以父愛(ài)。詎料，男孩的父母怕孩子受傷害，離異之事始終瞞著(zhù)他。蒙在鼓里的孩子，平白受到一位“叔叔”不可理喻的關(guān)照，自然心生反感、厭惡，此“叔叔”成了最不受歡迎的人。跟孩子連為一體的母親見(jiàn)狀，二話(huà)不說(shuō)，斬斷了情絲。她絕不會(huì )犧牲孩子的利益去接納一個(gè)感情尚不到位的人。人在年輕時(shí)擇偶，可以全然不顧父母之命、長(cháng)輩之言，與家庭鬧翻的也不鮮見(jiàn)。而再婚時(shí)，卻每每對自己的孩子言聽(tīng)計從，百依百順。孩子成了他們選擇時(shí)的重要砝碼。換句話(huà)說(shuō)，“兒孫崇拜”超過(guò)了“祖宗崇拜”。再者，沒(méi)有清理好原有婚姻的遺留問(wèn)題，就試圖邁出新的一步，勢必給本來(lái)就崎嶇難行的路途再添障礙。
經(jīng)受幾番挫敗之后，某些離婚者會(huì )作出返回過(guò)去生活的決定。在他們看來(lái)，既然不管是遇到誰(shuí)，都躲不過(guò)磨合—裂痕—再磨合的過(guò)程，還不如跟熟門(mén)熟路的廝磨。也不排除某些原夫妻前情未泯，強似半道殺出的陌路人。這樣，找來(lái)找去又回歸到原出發(fā)點(diǎn)，他們殘留的感情不一定有多深，可是彼此終究分不開(kāi)。就像一塊石頭在手里把玩，磨得很光很亮，其實(shí)拿到街上一錢(qián)不值，十年二十年后丟了，在誰(shuí)心理上都會(huì )造成極大痛苦。女性或許更熱衷于戀舊。她們更想破鏡重圓，保留一個(gè)原汁原味的家，讓孩子享受“原裝”父母的愛(ài)撫，重獲一種物歸原主的踏實(shí)。為此，甚至不計曾被她開(kāi)除出局的男人的種種不是。然，一個(gè)巴掌拍不響，倘對方不愿吃回頭草，難免把她們逼上進(jìn)退兩難的境地。
好景已去，良辰不再，步入中年的人無(wú)不腳步匆匆，何況是一個(gè)無(wú)家之人。他們在遭遇情感之時(shí)，通常耐不住性子，想速戰速決，不能忍受拉鋸戰的曠日持久。然而，感情可是說(shuō)來(lái)就來(lái)的？就大多數人而言，離異后需要用相當長(cháng)的時(shí)間才能恢復愛(ài)情所需要的那種新鮮感，英國哲學(xué)家羅素用了整整九年。筆者知道的一位男士就犯了只知己不知彼、操之過(guò)急的錯誤。相見(jiàn)不久，此君就不再把自己當外人，嚴然以女方的保護人出現，提前進(jìn)入了角色。大凡單身女性，都渴望被人呵護、關(guān)愛(ài)，而倏忽間此人從天而降，她們沒(méi)準又因打破了原有的平衡，生出莫名的壓力來(lái)。雙方情感進(jìn)度的錯位，令緣分與他們擦肩而過(guò)。欲速則不達，時(shí)間長(cháng)了又耗不起，快不得也慢不得，該男士不知如何動(dòng)作。
歷經(jīng)了一次家庭地震，余悸尚在，多數人都十分珍惜重組家庭的機會(huì )，指望著(zhù)白頭偕老，一好百好?？墒?，沒(méi)準太珍惜了，太謹慎了，同樣不知如何動(dòng)作，心想而事不成。到了這個(gè)年齡，有了幾許閱歷，多了幾分矜持，少了幾分坦率。而情感不是客觀(guān)條件的簡(jiǎn)單對比、相加，它的建立需要松弛，需要碰撞，需要彼此“放電”。有人過(guò)分小心，患得患失，稍有嫌隙便神經(jīng)兮兮，趕緊剎車(chē)。一般來(lái)說(shuō)，放棄總是比建設來(lái)得容易。這里，老練，恰是激情的大敵。即如年輕時(shí)一有靈感下筆就寫(xiě)，文章雖不免幼稚，卻虎虎有生氣。到了一定歲數，特想寫(xiě)出適合自己身份、水平的文章，反復斟酌，反而寫(xiě)不出來(lái)了。
人到中年，性情、氣質(zhì)已經(jīng)定型，難以更改，不像年輕時(shí)可塑性強。心理學(xué)家們的分析表明，單身獨處的生活很容易使人自私、固執和不愿遷就他人，以自我為中心。兩個(gè)人邂逅旅途，如果一方或雙方硬是要去改變對方，肯定是處處碰壁。努力調整自己，盡力體諒對方，互相適應，才可能走到一處。另一方面，離過(guò)婚的人在心理上也許更成熟。美國的刑偵辦案中，認為離過(guò)幾次婚是很重要的心理依據。他們少矯情，多務(wù)實(shí)，更善解人意，更具容人的雅量。加上明確的社會(huì )定位，一定的文化修養，成熟的人生經(jīng)驗，只要揚長(cháng)避短，不難去處理各種復雜的問(wèn)題。“精誠所至，金石為開(kāi)。”愛(ài)情的信條適用于所有年齡段的人。再婚的中年人同樣有理由而且能夠收獲自己的幸福?！ ?nbsp;
（摘自《邊緣人語(yǔ)》，張愛(ài)平 著(zhù)，中國文聯(lián)出版社2001年8月出版。）
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