近來(lái)，教育部要求高校面向全體大學(xué)生開(kāi)設中國語(yǔ)文課，目前已經(jīng)有北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)等多家學(xué)校響應號召，把語(yǔ)文課列為必修必選課。
在大學(xué)繼續開(kāi)設語(yǔ)文課！作為一名在校大學(xué)生，我不禁要問(wèn)，作為母語(yǔ)，可謂天天學(xué)，天天用，我們真的有必要花費如此漫長(cháng)的時(shí)間來(lái)學(xué)習嗎?當然，教育部有自己的理由：長(cháng)期以來(lái)，外語(yǔ)在高校學(xué)習中占據了重要地位，而語(yǔ)文的學(xué)習卻被大多數學(xué)生所忽視，很多大學(xué)生連畢業(yè)論文都無(wú)法順利完成，錯字連篇、語(yǔ)句不通似乎都成為極為普遍的問(wèn)題。于是，加強母語(yǔ)教育便顯得猶為迫切，但教育部的一紙公文究竟能起到多大作用，卻值得深思。
如果僅為提高母語(yǔ)的使用水平，減少錯別字，那么，對于一名在校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，一本字典已足夠，何必小題大做，要求高校學(xué)生必修語(yǔ)文課；如果為了提高大學(xué)生的漢語(yǔ)水平，乃至提高全民的人文素養，又豈是單單開(kāi)設大學(xué)語(yǔ)文課就能解決的？更何況，我們在大學(xué)之前已用長(cháng)達十二年的時(shí)間學(xué)習語(yǔ)文，成果竟是如此不堪，又怎能指望通過(guò)四年的本科學(xué)習就改變現狀呢？
重新審視自己學(xué)習語(yǔ)文的歷程，似乎最有價(jià)值的就是小學(xué)三年級之前認字、學(xué)習查字典的階段，以后便是對一篇篇名作的肢解，而后機械的分析——中心思想，寫(xiě)作技巧，表達的中心思想，等等。再用學(xué)到的“分析法”去應付考試，賺得分數。中學(xué)階段尤甚，似乎每一個(gè)語(yǔ)文老師都會(huì )講所謂的解題技巧，作為學(xué)生，我們當然理解老師的良苦用心，但也忍不住問(wèn)一句，語(yǔ)文真的有技巧可言嗎？在這樣的教育下，我們究竟學(xué)到了什么。這讓我想起那個(gè)古老的“授之以漁”的故事。教育，應求得“漁”而非“魚(yú)”，這個(gè)道理誰(shuí)都懂，但錯誤仍在繼續。十二年的語(yǔ)文學(xué)習，我們或許對各種詞義辨析，修改病句等做地輕車(chē)熟路，卻沒(méi)有興趣也沒(méi)有時(shí)間認真地品玩一本名著(zhù)。不讀書(shū)，不愛(ài)書(shū)，又何談人文素養?
《最后一課》中，小弗朗士對母語(yǔ)的熱愛(ài)讓我們感動(dòng)，試問(wèn)，有多少中國人真誠的摯愛(ài)著(zhù)自己的母語(yǔ)。應試教育下，長(cháng)期的為分數而機械地學(xué)習語(yǔ)文的枯燥經(jīng)歷已在每個(gè)學(xué)生心中扎根，對于漢語(yǔ)，這門(mén)原本美麗精妙的語(yǔ)言，我們對它，不是熱愛(ài)而是更多的畏懼。
或者，教學(xué)所能做的僅僅有兩件事：首先，教會(huì )我們如何認字，此外，便是讓我們愛(ài)上自己的母語(yǔ)。提高人文素養，說(shuō)來(lái)很簡(jiǎn)單，只需讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。試問(wèn)，有限的課堂，有限的時(shí)間，究竟能給我們們提供多少閱讀的時(shí)間和機會(huì )。，更何況，已有許多報道指出，1990年以來(lái)大學(xué)語(yǔ)文教材的編寫(xiě)、出版熱潮，催生了數十種大學(xué)語(yǔ)文教材，其中絕大多數要么按照文學(xué)史的線(xiàn)索，依次精選中國古代、現代、當代文學(xué)作品和外國翻譯作品；要么依體裁分類(lèi)，以詩(shī)歌、散文、小說(shuō)幾大塊構成?；蠲撁撘桓笨稍鞯膶?zhuān)業(yè)教材嘴臉。更嚴重的是，教材內容與中學(xué)語(yǔ)文課本還有相當程度的重復(有的比例高達70%以上)，被戲稱(chēng)為“高四語(yǔ)文”。這樣的課本，再加上許多大學(xué)教師照本宣科的授課方式，似乎不僅不能達到培養人文素養的目的，相反，還會(huì )吞噬許多學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣，可謂適得其反。
有人說(shuō)，重開(kāi)大學(xué)語(yǔ)文只是拋磚引玉，引起學(xué)生對國語(yǔ)的重視，那么，應該說(shuō)在此之前，拋出的磚已經(jīng)夠多了。因此，我們更傾向于把語(yǔ)文納入基礎教育中，并真正授之以“漁”，而非作為大學(xué)的必修課。學(xué)習語(yǔ)文應該是一種習慣，一種文化，它源自全民對提高自身素質(zhì)的渴求。語(yǔ)文應存在于國人心中，而不是僅僅存在于課堂上。
此外，且不必把把語(yǔ)文和英語(yǔ)拿來(lái)做比，討論孰重孰輕的問(wèn)題，二者同為語(yǔ)言，同樣重要，但其中也有著(zhù)本質(zhì)的區別，漢語(yǔ)是國語(yǔ)，是說(shuō)話(huà)、表達思想的重要工具，并在潛移默化中培養一種人文素養，我們從小就在學(xué)，且時(shí)時(shí)刻刻都在學(xué)。而英語(yǔ)是世界當今世界溝通的重要工具，學(xué)習之，更重要的是要融入世界，不被世界所淘汰，由于沒(méi)有語(yǔ)言環(huán)境，采用課堂教學(xué)的模式是必須的也是必要的，畢竟是外語(yǔ)，相對陌生，學(xué)生投入較多的時(shí)間學(xué)習本也無(wú)可厚非，把國語(yǔ)水平的下降歸結為對英語(yǔ)的過(guò)度重視顯然不夠客觀(guān)。
