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中國學(xué)術(shù)史上一大懸案:孔子與《周易》究竟有沒(méi)有關(guān)系?

《周易》,是中國最古老的經(jīng)典,被后人譽(yù)為群經(jīng)之首,中華文化的總源頭。

流傳至今的《周易》,由“經(jīng)”“傳”兩部分構成。

其中,“經(jīng)”包括六十四卦及三百八十四爻(每卦由六爻組成),卦和爻各配有卦辭和爻辭;

“傳”則是對“經(jīng)”所作的最早、最具權威性的解釋?zhuān)还财叻N文辭十篇,統稱(chēng)《十翼》。

關(guān)于《周易》的作者,漢代以來(lái)的主流觀(guān)點(diǎn)有“人更三圣,世歷三古”之說(shuō),即:

(上古)伏羲氏仰觀(guān)象于天,俯觀(guān)法于地,“近取諸身,遠取諸物”,畫(huà)出了八卦;

(中古)周文王被囚羨里,潛心探究天人之理,將八卦演化為六十四卦,并寫(xiě)了卦辭和爻辭;

而《十翼》(《易傳》)的作者是孔子(下古),他把易理提升到了一個(gè)新的高度,完成了易學(xué)體系。

對于這一傳統觀(guān)點(diǎn),從古至今,就不乏質(zhì)疑的聲音;尤其是對《易傳》是否為孔子所作,更是爭議不斷。

早在宋代,歐陽(yáng)修就認為,《十翼》中的《系辭》、《文言》、《說(shuō)卦》以下,“皆非圣人之作……亦非一人之言”。

他的主要理由是,《易傳》中有不少自相矛盾、乖戾混雜的內容。

但歐陽(yáng)修仍承認,《十翼》中的《彖》、《象》為孔子所作。

到了清代,著(zhù)名考古辨偽學(xué)者崔述更大膽推斷,不僅《系辭》、《文言》、《說(shuō)卦》而下非孔子作品,而且《彖》、《象》亦非孔子之作。

近現代以來(lái),許多學(xué)者通過(guò)考證認為,《易傳》不是孔子所作,而是孔門(mén)后學(xué)的作品;也有觀(guān)點(diǎn)認為,“《易傳》乃道家系統之作”。

而之所以說(shuō)《易傳》不是孔子寫(xiě)的,學(xué)者們的理由很多,比如:

1.孔子自己說(shuō)過(guò),他只是喜愛(ài)古代文化,作過(guò)一些講述,而沒(méi)有撰寫(xiě)著(zhù)作——“子曰:‘述而不作,信而好古,竊比于我老彭?!保ā墩撜Z(yǔ)··述而》)

就連《論語(yǔ)》,也是孔子弟子及再傳弟子們編寫(xiě)的。

2.孟子乃孔門(mén)嫡傳,《史記》說(shuō)其“受業(yè)子思(孔子之孫)之門(mén)人”。他曾反復表示要繼承孔子,因而極力抬高孔子,表彰孔子的功績(jì)。

孟子只談到孔子著(zhù)《春秋》,而未提及孔子作《易傳》。

正如崔述所說(shuō):“孟子之于《春秋》也,嘗屢言之,而無(wú)一言及于孔子傳《易》之事;孔孟相去甚近,孟子之表彰孔子不遺余力,不應不知,亦不應知之而不言也?!?/p>

3.《易傳》中屢屢出現“子曰”,“子”在古代是對人的尊稱(chēng),這里是學(xué)生對老師的稱(chēng)呼。如果《易傳》為孔子所作,就不應出現“子曰”。

等等。

當然,否認《易傳》是孔子寫(xiě)的,并不意味著(zhù)孔子與《易傳》就沒(méi)有關(guān)系。

《史記·孔子世家》記載:“孔子晚而喜《易》……讀《易》,韋編三絕?!?/span>

《史記》、《漢書(shū)》中還記載了孔子傳《易》的師承系統,頗為詳盡:

“孔子傳《易》于瞿,瞿傳楚人馯臂子弘,弘傳江東人矯子庸疵,疵傳燕人周子家豎,豎傳淳于人光子乘羽,羽傳齊人田子莊何,何傳東武人王子中同,同傳菑川人楊何,何元朔中以治《易》為漢中大夫?!保ā妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚?/p>

尤其是被公認的最可靠的孔子文獻《論語(yǔ)》也載:“子曰:‘加我數年,五十以學(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣?!?/span>(《論語(yǔ)··述而》)

這樣看來(lái),即使孔子沒(méi)有寫(xiě)《易傳》,他對《周易》也有精深的研究,并且傳《易》于后世;從思想源頭來(lái)說(shuō),他對《易傳》是有很大影響的。

不過(guò),也有學(xué)者認為,孔子與《易》沒(méi)有任何關(guān)系,孔子壓根就沒(méi)有研究過(guò)《周易》。

他們的主要論據,是根據唐代經(jīng)學(xué)家陸德明《經(jīng)典釋文·論語(yǔ)音義》中說(shuō):“魯讀‘易’為‘亦’,今從古?!倍J為上述今本《論語(yǔ)》中,孔子“五十學(xué)易”句的“易”字,在《魯論語(yǔ)》中應為“亦”。

也就是說(shuō),《魯論語(yǔ)》此句原為:“子曰:‘加我數年,五十以學(xué),亦可以無(wú)大過(guò)矣?!?/span>

這樣一來(lái),原本證明孔子與《周易》有關(guān)系的最直接、最有力的證據,反而沒(méi)有反映出孔子和《周易》的任何關(guān)系!

各種對孔子與《周易》關(guān)系的懷疑由此而起,甚至成為了中國學(xué)術(shù)史上的一大懸案!

你認為孔子是《易傳》的作者嗎?或者他是最早研究《周易》的專(zhuān)家,并且傳《易》于后世?又或者他與《周易》根本就沒(méi)有關(guān)系?

歡迎留言發(fā)表高見(jiàn)!

    完

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