金庸小說(shuō)中武功高強的人物眾多，要想將金庸小說(shuō)中的人物做一個(gè)總的排名并不是一件容易的事情，在這里我們將采用分層法對所有人物武功進(jìn)行排名。本排名榜將在金庸每部武俠小說(shuō)中提出其中武功最高的人，其中包括書(shū)中隱藏的高手，如獨孤求敗，達摩等等。分層法將把所有高手分為三個(gè)層次進(jìn)行排名，三個(gè)層次分別為絕頂高手，一流高手和二流高手。
正式排名如下：
《一》、絕頂高手（入圍七人）：佛家代表人物2人：達摩祖師，少林無(wú)名老僧——出自《天龍八部》；道家代表人物3人：逍遙派祖師（無(wú)崖子，天山童姥，李秋水三人的師傅）——出自《天龍八部》，黃裳（九陰真經(jīng)作者）——出自《射雕英雄傳》，獨孤求?。钸^(guò)、令狐沖及風(fēng)清揚的祖師爺）——出自《神雕》《笑傲江 湖》；太監文化代表人物1人：《葵花寶典》原作者那位前朝太監——出自《笑傲江 湖》；歷史傳說(shuō)代表人物1人：越女阿青——出自《越女劍》。
絕頂高手入圍理由如下：
1、達摩祖師：《九陽(yáng)真經(jīng)》、《易筋經(jīng)》的撰寫(xiě)者，少林七十二絕技的創(chuàng )造者，將佛教帶入中國的布道者，擁有諸多神奇傳說(shuō)的人物，中國佛教的開(kāi)山祖師爺。
2、少林無(wú)名老僧：還用多說(shuō)嗎？如果不了解的話(huà)，請詳細閱讀《天龍八部》四十三章“王霸雄圖 血海深恨 盡歸塵土”二十遍。
3、逍遙派祖師：一位擁有北冥神功、小無(wú)相功、凌波微步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽(yáng)掌、天山折梅手等如此諸多絕學(xué)的高人我們還能夠要求他些什么呢？
4、黃裳：武林至尊典籍《九陰真經(jīng)》的撰寫(xiě)者。
5、獨孤求?。嚎纯催@個(gè)名字就能夠想象他是一個(gè)怎么樣的人了。從神雕和笑傲中的片斷描寫(xiě)可以想象這位大俠的絕代豐姿。
6、前朝太監：《葵花寶典》的原創(chuàng )者，東方不敗僅僅練了12年一小部分《葵花寶典》的殘本，武功就已達到如此境界，這位公公的武功之高實(shí)難想象！
7、阿青：憑一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的奇女子！這樣的人還能夠找出第二個(gè)嗎？
絕頂高手入圍人選最終排名：
1、達摩祖師：之所以將達摩祖師排第一名，不光僅僅因為他撰寫(xiě)了《九陽(yáng)真經(jīng)》、《易筋經(jīng)》等奇書(shū)，也不在于他創(chuàng )造了少林72般絕技，而在于他本身就是一位神佛，請問(wèn)神佛與人有可比性嗎？達摩祖師排名第一當之無(wú)愧！
2、無(wú)名老僧：可以彈爛銅鎖的無(wú)相劫指和慕容家的斗轉星移神功確根本奈何不了老僧厚達三尺的護身氣墻，能一掌就讓慕容播假死，可以潛運神功心到力至的只有這位無(wú)名老僧，能讓喬峰自認武功高出自己許多許多的也只有這無(wú)名老僧了。如果不是被蕭大俠那一掌打的吐血，我也要以為他是佛陀轉世了...無(wú)名老僧當之無(wú)愧排名第二。
注：其實(shí)以金庸對佛家文化的推崇就不難想象佛家高手的地位，恭喜兩位少林高僧榮獲一二名！
3、逍遙派祖師爺：一位擁有北冥神功、小無(wú)相功、凌波微步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽(yáng)掌、天山折梅手等如此諸多絕學(xué)的高人我們還能夠要求他些什么呢？更何況就僅僅看看他三個(gè)弟子的武功就可以想象師父的厲害了，何況逍遙派門(mén)人都是絕頂聰明之人，從薛神醫等八大弟子不難看出聰辯先生擁有何等智慧，而聰辯先生對他師傅又敬佩不已，以薛神醫等各學(xué)一門(mén)技能就在這個(gè)領(lǐng)域內稱(chēng)雄就不難推斷出無(wú)崖子先生聰明到何等程度，而他的師父呢？難以想象??！而且在金庸小說(shuō)中也可以看出金庸本人對道家文化的推崇程度僅次于對佛家文化的推崇程度，那么多高人都是出自道家或者擁有道家思想，所以作為逍遙派的祖師爺絕對能夠勝任第三這個(gè)位置！
4、越女阿青：一個(gè)憑借一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的奇女子，她的武功及其富有傳奇色彩，同樣相信金迷里面有很多阿青的FANS。比比還剩下的三人就可以知道阿青是絕對不辱于第四的排名的，獨孤求敗先生在四十歲后才不滯于物，草木竹石均可為劍。而阿青在十六七歲之齡便已經(jīng)達到了這一境界，而且是一根竹枝打敗一千甲士，一千劍士，武功之高殊難想象，不難看出阿青排名應在獨孤劍俠之上，而從越女劍看來(lái)，阿青的武功是快，準，狠，而那位撰寫(xiě)《葵花寶典》的前朝太監的武功也是如此，這從它的后輩傳人東方不敗身上就可以看出一二，難而這位公公以阿青年齡要達到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至于為什么將阿青排名第四，而不是象一些阿青FANS那樣將阿青的地位無(wú)限拔高排到第一的位置那是因為在金庸小說(shuō)《天龍八部》中虛竹和段譽(yù)也是赤手空拳直闖萬(wàn)名遼兵陣中活捉遼王，這不禁讓我對阿青的武功打了個(gè)折扣。
5、前朝太監：看看僅僅學(xué)了 12年小部分殘本《葵花寶典》的東方不敗的武功就不難想象這位公公的武功之高，一小部分，那也就是頂多只有三分之一那么多，而學(xué)了12年三分之一葵花寶典的東方不敗就有如此厲害，獨戰四大高手而大占贏(yíng)面，而這位武功至少比東方不敗厲害3倍的公公大人武功之高你能夠想象嗎？東方不敗使用的是一根繡花針，而這位公公呢？恐怕也是達到隨心所欲無(wú)往而不利的境地了吧。從笑傲江湖中的片斷描述看來(lái)同樣僅僅學(xué)了一部分武功的令狐沖斗不過(guò)僅僅學(xué)了一小部分武功的東方不敗，我想獨孤前輩可能遇見(jiàn)這位太監公公名字也得改改了。
6、獨孤求?。簩τ谒荒軌蛲ㄟ^(guò)片斷得描寫(xiě)來(lái)想象這位高人得絕代豐姿了。
7、黃裳：相比于前面六位高手，將他排在第七，大家有什么異議嗎？
《二》一流高手：
絕頂高手之后便是一流高手的排名了，但是金庸小說(shuō)可以入選一流高手的人物較多，我們也只好采取再次分層法將一流高手分為三個(gè)檔次，分別是超一流高手，一流高手和準一流高手，而這三個(gè)檔次之間的分層以前一檔次排名中間人物的武功起碼要比后面一檔次排名中間人物的武功高出一籌為準。而對于層次的劃分我們將采用參照系的方法，以誰(shuí)為參照系呢？個(gè)人以為以射雕三步曲的人物為準，因為該書(shū)高手眾多，便于劃分，在這里我們將把《射雕英雄傳》中的四絕即東邪西毒南帝北丐作為一流高手的標尺然后對眾多高手進(jìn)行衡量！采用這一參照系的最大好處如前所述在與三步曲中高手人物眾多且年代相隔不久便于評比。
具體劃分為下：
<一>超一流高手（入圍十二人）：《天龍八部》入選7人：段譽(yù)、蕭峰、虛竹、蕭遠山、慕容博、鳩摩智、無(wú)崖子；《射雕英雄傳》入選一人：王重陽(yáng)；《倚天屠龍記》入選兩人：張三豐、空見(jiàn)神僧；《笑傲江 湖》入選一人：東方不??；《俠客行》入選一人：石破。
入圍理由如下：
《天龍八部》中的武功明顯較金庸其他小說(shuō)中的武功要高出一截，而作為該書(shū)中的頂尖高手，這7人的入選也是應當的，讓我們逐個(gè)看看：
1、段譽(yù)：金庸創(chuàng )造的最莫名其妙的也最厲害的三項武功居然被段公子一人獨享，不將他入選實(shí)在沒(méi)有道理。
2、蕭峰：還要多說(shuō)嗎？看看聚賢莊一戰、少室山一戰你對他就會(huì )多少有些了解，而且在金庸書(shū)中蕭峰本來(lái)就是一個(gè)武學(xué)奇才！
3、虛竹：小無(wú)相功，天山折梅手，天山六陽(yáng)掌，三大高手的內力，有這些足夠了。
4、蕭遠山：蕭峰的老子，一戰幾乎殺盡天龍一書(shū)中所有的正派一流高手，武功之高不用多說(shuō)了吧？
5、慕容博：和蕭遠山武功相當，從天龍一些片斷描述中也可以看到他武功之高，不再多說(shuō)。
6、鷲摩智：相比于其他幾人，他的入選較為牽強，但是看看天龍寺一戰，也可以看到這位大師絕非等閑之輩。
7、無(wú)崖子：絕頂聰明之人，逍遙派的掌門(mén)人，雖然書(shū)中對他的武功沒(méi)有過(guò)多描述，但是從天山童姥和李秋水身上及段譽(yù)在洞中奇遇一節不難想象這位高人的風(fēng)采！
《射雕英雄傳》中僅王重陽(yáng)一人入選實(shí)在有點(diǎn)可惜，但是在這里我們本身就將射雕四絕作為一個(gè)一流高手的參照系，而能夠比他們高出一籌的僅僅王重陽(yáng)一人，入圍理由如下：
8、王重陽(yáng)：全真教派的創(chuàng )始人，華山論劍天下第一人，周伯通的師兄！其實(shí)王重陽(yáng)的武功真的不好說(shuō)，從北丐和東邪的評論中似乎王重陽(yáng)的武功并不高出多少（北丐想的是如果學(xué)全降龍十八掌，武功天下第一的名頭是他的，而黃藥師則想如果換做現在，王重陽(yáng)也未必是他的對手），而從周伯通對他師兄的評論中王真人卻又比其他四人明顯高出一截，（周伯通對郭靖說(shuō)他師兄如果是現在不消半日就可以將其他四人盡數折服，在神雕中又對練成十成龍象般若功的金輪法王說(shuō)若王重陽(yáng)還在，金輪法王肯定在他手中走不出10招）在射雕中對王重陽(yáng)的功夫可以想象出他是超一流高手，而在神雕中卻對他的武功有所貶低。（注：其實(shí)神雕中武功是金庸所有小說(shuō)中寫(xiě)的最為混亂的，主要是作為唯一可以作為于眾多高手較量過(guò)的金輪法王的武功時(shí)高時(shí)低，無(wú)法論定，標尺武功的不確定也造成了該書(shū)整個(gè)武俠人物武功評定的混亂無(wú)章）其實(shí)衡量王重陽(yáng)武功高低的最好辦法看兩點(diǎn)就可以了：一是他是絕對華山論劍的第一名，使其他四人都心服口服，那么在這四人之上是必然的；二是在全書(shū)中西毒唯一怕的就是王重陽(yáng)，為什么怕？武功只高出半籌用的著(zhù)怕嗎？我想不然，王重陽(yáng)武功應比四絕高出一個(gè)檔次，否則絕不可能讓西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度！
《倚天屠龍記》中入圍兩人進(jìn)入超一流高手必然有所爭議，因為倚天和射雕神雕兩部書(shū)之間斷檔較大，無(wú)法做出較為精確的評定，然而將張三豐和空見(jiàn)兩人列入超一流高手本人自有一定道理，理由如下：
9、張三豐：武當派的開(kāi)山祖師爺，能夠創(chuàng )建出一個(gè)和少林齊名的大派本來(lái)就不是一件容易的事情，而武當較之少林的歷史要短的多，而武當的人才除了張山豐和武當七俠之外也并無(wú)其他人才了，憑什么于少林鼎足而立，我想憑的就是張三豐一人！其實(shí)仔細閱讀倚天全書(shū)反而認為張三豐的武功沒(méi)有想象中的那么高強，然而一人獨創(chuàng )武當派，僅憑三分之一部《九陽(yáng)真經(jīng)》和幾個(gè)鐵羅漢就創(chuàng )建出一個(gè)如此大派，張三豐必然有其高人一籌的地方，在神雕的后半段和倚天的前半段我們也可以看到張真人在武學(xué)上絕對是一個(gè)絕頂的奇才！或許張真人的武功并不見(jiàn)得比張無(wú)忌更高，然而就憑他的武功全部自創(chuàng )這一點(diǎn)，將他入選超一流高手也是絕對當之無(wú)愧的！
10、空見(jiàn)神僧：謝遜的武功有多深？遠強于武當七俠，與倚天中另外一個(gè)頂尖高手成昆并駕齊驅?zhuān)欢?3記七傷神拳對于空見(jiàn)神僧卻沒(méi)有一點(diǎn)作用，如果不是用計，能耐空見(jiàn)神僧何？其實(shí)大家仔細看看倚天就會(huì )發(fā)現謝遜回憶這一節純屬多余，只不過(guò)是金庸對于佛家文化的崇拜，所以又要憑空寫(xiě)出一個(gè)佛家高人出來(lái)！空見(jiàn)神僧的入選是沒(méi)有問(wèn)題的，當然他比起無(wú)名老僧的厚達三尺的氣墻還是有一定差距的，所以也就是為什么不將他列為絕頂高手的原因！
《笑傲江湖》入選一人東方不敗，這時(shí)候才說(shuō)東方不敗實(shí)在太晚了，而且絕頂高手居然沒(méi)有東方不敗必然也讓大量的東方迷大為不滿(mǎn)，東方不敗入選理由實(shí)在不用多說(shuō)了，至于不入選絕頂高手的理由一是因為有個(gè)比他武功更高出許多而且武功同出一門(mén)的太監公公，二是其它七人武功實(shí)在太高，所以只好委屈東方不敗了。
《俠客行》入選僅為石破天，也許會(huì )有很多人認為石破天是金庸武功中的第一高手，原因只是石破天的武功在這本書(shū)中實(shí)在強出其他人太多，然而這畢竟是點(diǎn)上的比較，并沒(méi)有進(jìn)行縱向的和面上的與金庸小說(shuō)中其他人物進(jìn)行比較，他在俠客行中最強強到不可思議的地步在其他書(shū)中就真還有那么強嗎？未必吧？我們在這里入選石破天的理由是根據他在俠客行中一些片斷的武功表現將其列入超一流高手這一欄的。
一。超一流高手最終排名如下：
1、段譽(yù)：北冥神功坐享其成專(zhuān)吸別人內力，六脈神劍遠距離擊斃敵人相當于現在的激光槍?zhuān)璨ㄎ⒉皆趹鸲分惺紫染土⒂诓粩≈?，這三項最莫名其妙也最不可思議的武功金庸先生居然全部給予段公子一人，可見(jiàn)崇信佛法的金庸對于同樣崇信佛法的段譽(yù)的厚愛(ài)！段公子的武功還用多說(shuō)嗎？
2、東方不?。哼€用說(shuō)嗎？典型一個(gè)妖人！段公子排名第一，也只有委屈東方兄？姐排名第二了，誰(shuí)叫段公子擁有那么多稀奇古怪的功夫呢？怪只怪金庸先生太不公平！
3、張三豐：將張三豐排名第三就《倚天》書(shū)中描述而言可能大多數人會(huì )認為牽強，然而張真人畢竟是一代宗師，試問(wèn)在千年時(shí)間里也只有張真人才創(chuàng )出了與少林鼎足而立的武當派，雖然倚天中對張真人的武功描述的并非絕對的高人一等，但是我對張真人的敬佩猶如滔滔江水連綿不絕，在此投蓋世奇才張三豐一票！
4、蕭峰：戰神級別！功夫不用多說(shuō)了，為什么只將他排在第四，理由如下：相比于段譽(yù)而言在少室山一戰中蕭峰就認為和慕容復易地而處自己恐怕也抵擋不了段譽(yù)凌厲的攻勢，那時(shí)候兩人武功我相信還應是蕭峰為高，只不過(guò)在蕭峰稍高一籌罷了，而后來(lái)段譽(yù)又吸收了鷲摩智的全部?jì)攘χ罂此麅H僅側臥卻幾招就殺的慕容復丟盔棄甲，可見(jiàn)段譽(yù)武功之高應在喬峰之上了。至于東方不敗和張真人一為妖人一為宗師，大家崇拜的蕭大俠只好委屈第四了。
5、虛竹子：一個(gè)擁有無(wú)崖子先生畢生內力和天山童姥及靈鳩宮全部武學(xué)的人，金庸在書(shū)中對他的形容是隨心所欲，無(wú)往而不利的地步，試問(wèn)在金庸書(shū)中有幾人得到如此之高的評價(jià)！虛竹的武功應該在蕭峰之上，為什么將他排在蕭峰之后，只是因為虛竹的個(gè)性不適合于戰斗，而蕭峰卻是遇強越強，真打起來(lái)，他是打不過(guò)他那戰神一般的大哥的。
6、石破天：石破天在俠客行中的武功應該是絕對絕對的第一，然而在金庸所有小說(shuō)中相比卻未必，不同小說(shuō)中的人物不能夠交手，我們只能夠通過(guò)片斷去想象，唯一可以與《天龍八部》和《倚天屠龍記》中類(lèi)比的是石破天懸崖救人的情節，在《倚天》中張無(wú)忌從高塔救人救出幾十人之多，不過(guò)畢竟是全力施為且大傷元氣，而且高塔之高遠不及懸崖；在《天龍》中慕容復運用斗轉星移神功將從百丈高懸崖上跌落的虛竹和童姥打的轉移方向，然而自己卻幾乎坐倒在地；而在《俠客行》中石破天也同樣運用了剛學(xué)到的太玄神功將阿秀和史婆婆兩人救下，雖然救的人數不如張無(wú)忌，但是懸崖高度之高應遠在高塔之上，而且救下兩人一個(gè)居然是接住，所以石破天的武功應該在張無(wú)忌和慕容復之上，高出一籌是肯定的，然而是否能像段譽(yù)那樣僅用側臥姿勢數招間救打敗慕容復呢？恐怕未必，石破天救人時(shí)也畢竟是全力施為，與慕容復武功相差肯定沒(méi)有段譽(yù)與慕容復武功相差那么明顯，而段譽(yù)，蕭峰，虛竹三兄弟幾乎是一個(gè)等級上的人物，所以只有將石破天排在第六位了。
7、無(wú)崖子：絕對天才般的人物，對于他的智慧我只能夠以無(wú)限羨慕來(lái)形容，本來(lái)就看段譽(yù)石洞奇遇一節和天山童姥及李秋水的片斷想象無(wú)崖子的武功應該是非常非常之高，然而他的出現為虛竹授功及合他的內力及聰辯先生的武功卻打不過(guò)丁春秋，這讓我對無(wú)崖子先生的評分急遽降低，不過(guò)以他的聰明才智排在第七位我想應該是沒(méi)有任何問(wèn)題的，可嘆的是他那位智商指數起碼比他低了100點(diǎn)的虛竹子卻高居第五位，哎...
8——9、蕭遠山，慕容博兩人并駕齊驅?zhuān)蛄巳味挤植怀龈呦?，是《天龍》中的頂尖人物，就武功而言，兩人都僅僅比蕭峰相差一點(diǎn)點(diǎn)，應該不辱于這個(gè)排名，其它沒(méi)有什么好說(shuō)的了。
10、鷲摩智：在天龍寺一役已經(jīng)充分說(shuō)明了大師的高深武功，還有少林寺鷲摩智與虛竹一戰雖然丟臉，但是就武功而言也應該事是伯仲之間了，且大師是一個(gè)智慧非凡的人物，以其武功而言排在第十位還是恰當的。
11、空見(jiàn)神僧：事跡不用多說(shuō)了吧，不但能夠若無(wú)其事的承受謝遜的七傷拳而且能夠層次分明的反擊出來(lái)，實(shí)在是了不得，武功之高已近妖人級別，只是僅為防御武功，且九陽(yáng)神功也有此反擊功效，所以空見(jiàn)神僧的排名也只好排在第11位了。
12、王重陽(yáng)：他的事跡不用多說(shuō)了吧，至于超一流高手為什么只將他排在最后一位，我也不知道，因為我不能夠給出一個(gè)他能夠戰勝前面11人的理由：（
說(shuō)完超一流高手之后也就是接下來(lái)一流高手的排名了，前面對于絕頂高手和超一流高手的排名榜已引來(lái)諸多非議，而人數更為眾多且主角占大多數的一流高手人物排名榜，更是難免遭來(lái)不少磚頭，只是事已至此，騎虎難下，本人還是將冒槍林彈雨盡可能公正的作一個(gè)排名！
說(shuō)到一流高手的排名，首先就得說(shuō)說(shuō)《笑傲江 湖》這本書(shū)，個(gè)人以為就金大俠構筑的整個(gè)武功體系而言，《笑傲江湖》絕對是個(gè)異數，它的出現推翻了金庸在以前小說(shuō)中“唯內力論”的主導思想，內力決定武功深淺的格局被徹底推翻，代之以招數和悟性取勝，令狐沖和風(fēng)清揚便是中的代表人物。然而這與排名有什么關(guān)系呢？在下要說(shuō)的正是這點(diǎn)，在網(wǎng)上看到很多網(wǎng)友就金庸的武功格局和《笑傲江湖》中的武功有以下兩點(diǎn)說(shuō)法：一是金庸小說(shuō)中的武功隨年代變遷而逐步變化，也就是越接近現在武功越低；二是《笑傲江湖》中基本無(wú)甚內力可言，甚至連其中的妖人級人物東方不敗的內力也不過(guò)爾爾。對于第一點(diǎn)說(shuō)法，本人基本贊同，然而必須指出的是《笑傲江湖》中雖為明清年代的事，但是其武功相較于《射雕三步曲》并未大幅度的減弱，反而呈現出回光返照之勢，其中角色武功之深當不遜于射雕三步曲，本人將在后面用具體例子說(shuō)明，對于第二點(diǎn)意見(jiàn)，本人則持保留態(tài)度，個(gè)人以為《笑傲江湖》中對于內力的描寫(xiě)絕不遜色于《射雕三步曲》，其中東方不敗之內力更是高到令人無(wú)法想象！話(huà)題不能扯的太遠，還是言規正傳吧。
二.一流高手（入圍24人）：《天龍八部》入選9人：天山童姥、李秋水、慕容復、丁春秋、游坦之、段延慶、段正明、黃眉老僧、枯榮大師；《射雕英雄傳》入選5人：東邪、西毒、南帝、北丐、周伯通；《神雕俠侶》入選4人：郭靖、楊過(guò)、金輪法王、林朝英；《倚天屠龍記》入選一人：張無(wú)忌；《笑傲江 湖》入選3人：令狐沖、方正大師、風(fēng)清揚；《俠客行》入選2人：龍、木二島主。
入圍理由如下：
在金庸寫(xiě)的所有小說(shuō)中，天龍中武功高的人數也是最為眾多的，所以在絕頂高手，超一流高手和一流高手中頻頻入選也不足為奇，下面將天龍入選一流高手的9人做一番點(diǎn)評：
1、天山童姥：無(wú)崖子的師姐，靈鳩宮宮主，殺人從不用第二招，所會(huì )神功：八荒六合唯我獨尊神功，天山六陽(yáng)掌、天山折梅手等等?？赡苡腥藭?huì )對于天山童姥只被入選一流高手感到不滿(mǎn)，按道理她也應該屬于妖人級的人物啊，個(gè)人以為天山童姥和她的師妹李秋水的武功都有被高估之嫌，理由如下：1、無(wú)崖子是她最?lèi)?ài)的人被丁春秋設計所害，她居然不去為他報仇，是武功不夠還是其它（此條理由不充分，但很必要）；2、虛竹武功合逍遙派三人，及無(wú)崖子、童姥、李秋水三人于一身，深得童姥真傳，在靈鳩宮兩侍女對虛竹的看法可知（在虛竹帶領(lǐng)眾人上靈鳩宮一節中，兩侍女認為新主人武功尚在老主人之上）而虛竹在少林寺和鷲摩智大戰也只不過(guò)稍占優(yōu)勢而已，所以童姥的武功值得質(zhì)疑（這點(diǎn)可為充分條件）；3、一招殺人是什么概念？這取決于所殺的是什么人，如無(wú)名老僧一招殺慕容博者那當然是不可思議之武功，而如三十六洞，七十二島島主，也即烏老大之流武功，一招必殺或許并非難事，在“風(fēng)驟緊，縹緲?lè )孱^云亂”一章中烏老大對那個(gè)突然使出兩招武功的段譽(yù)的看法就是“天下之大，武功之高非童姥一人而已”。由以上三點(diǎn)可以看出童姥的武功在某些人眼里有被嚴重高估之嫌，然而本人以為以童姥之武功列入一流高手仍綽綽有余。
2、李秋水：無(wú)崖子和天山童姥的師妹，武功略遜色于天山童姥。
3、慕容復：金庸小說(shuō)中遭到最不公平待遇的人！但是看他在少室山上輕松應對南海鱷神和段正淳一節，我們還是不能否定慕容公子的武功，北喬峰，南慕容可不是白叫的。
4、丁春秋：星宿派創(chuàng )建者，依托化功大法和毒功橫行天下，使江 湖豪杰心生畏懼。
5、游坦之：繼慕容復之后金庸塑造的又一可憐人物，但是《易筋經(jīng)》內功和冰蠶的毒勁可不是鬧著(zhù)玩的。
6、段延慶：四大惡人 之首，武功書(shū)中已有明證。
7、段正明：武功不及段延慶，但是真打起來(lái)當在段延慶之上，書(shū)中原話(huà)，不再廢話(huà)。
8、枯榮大師：武功在段正明之上。
9、黃眉老僧：武功與段延慶伯仲之間。
總算到了大家關(guān)注的《射雕英雄傳》了，憑借大家對其中人物的熟悉程度，我想對于東邪西毒南帝北丐周伯通這五個(gè)人就不用再多敘述了吧？更何況這其中五人本來(lái)就是被作為一把標尺來(lái)衡量的。值得一提的是為什么將郭靖放在神雕俠侶中而不是射雕英雄傳中，只是因為郭靖的武功在神雕中方才大成，在這里對于郭靖、楊過(guò)及五絕我們都不再說(shuō)出其入選理由了，因為大家實(shí)在太熟悉了，稍微值得一提的是金輪法王和林朝英兩人。
10、金輪法王：神雕書(shū)中對他的描述很多，不亞于第一主角楊過(guò)，但是對于他的武功金老的描述實(shí)在較為混亂，讓人摸不著(zhù)頭腦，郭靖迷可以從書(shū)中對金輪法王的對戰和描述中找出郭靖強于楊過(guò)的N條理由，同樣楊過(guò)的FANS也可以從同樣一個(gè)人身上找出楊過(guò)武功在郭靖之上的諸多原因，各執一詞，難解難分，關(guān)鍵就在于神雕中作為唯一于眾高手交過(guò)手的金輪法王武功的不確定，金輪法王的武功到底有多高，其實(shí)我個(gè)人認為金輪法王只有在練成10成龍象般若功后方可列入一流高手的行列，至于武功多高？我想可能略低于郭楊二人，于四絕并駕齊驅吧。
11、林朝英：又一個(gè)莫名其妙的人物，武功居然和王重陽(yáng)不相上下，既然如此當然可以列為一流高手之列。
《倚天屠龍記》與射雕和神雕之間有較大的斷檔，個(gè)人以為在此書(shū)中，整體武功層次與前兩部有一定差距，從而也造成了張無(wú)忌在書(shū)中的一花獨放。在這里值得一提的是為什么沒(méi)有將覺(jué)遠放入其中，只是因為覺(jué)遠所長(cháng)者僅內力而已，武功不通，當然不能列入一流高手之列。
12、張無(wú)忌：乾坤大挪移、九陽(yáng)神功、圣火令武功、太極神功。諸多絕學(xué)集于此人一身，無(wú)忌哥哥的武功之高不難想象。
《笑傲江湖》評選三人入內，必然將引起很多爭議在這里不得不多做些說(shuō)明，當然首先要說(shuō)明一點(diǎn)的便是《笑傲》的武功到底有多高，其實(shí)貫穿全書(shū)僅看武功而言，《笑傲》的武功還是很深的，尤其是其中高手的內力絕不象一些網(wǎng)友所說(shuō)的幾乎為無(wú)，說(shuō)到內力，一說(shuō)黑白子，他的黑風(fēng)指可以將一盆水凝結成冰，這是何等深厚的內力？而黑白子在《笑傲江 湖》一書(shū)中的武功卻僅僅只相當于二流高手，左冷禪的寒冰掌幾乎可以將任我行這等高手凍成冰，誰(shuí)說(shuō)笑傲江湖沒(méi)有內力？再看看向問(wèn)天，在梅莊一用內力，便在青磚上刻下了兩個(gè)深深的腳印，內力高不高，更為離譜的是向問(wèn)天在去梅莊的路上居然用手往頭上一揉，頭發(fā)便及全部脫落，而枯榮大師也是如此為段正明，當時(shí)本字位高僧及段正明都驚訝于枯榮大師的神功，由此可見(jiàn)向問(wèn)天的內力之深（當然值得一提的是枯榮大師只是手掌一放，而向問(wèn)天是一揉，功力之高下仍是有很大區別）在書(shū)中還有很多這些細小情節，只不過(guò)需要讀者去注意了，這里就不一一多說(shuō)了，總體看來(lái)，《笑傲》的武功肯定在《天龍》之下，而略遜色于射雕神雕，于倚天在伯仲之間。所以其中三人入選也不足為奇。
13、令狐沖：所會(huì )神功：獨孤九劍，易筋經(jīng)、吸星大法，笑傲江 湖中武功僅次于東方不敗。
14、方正大師：書(shū)中絕頂高手之一，武功之強尚在任我行之上。
15、風(fēng)清揚：令狐沖的師父，僅聽(tīng)這個(gè)名字就知道是世外高人了。
《俠客行》入選龍、木二島主，他們的武功有多高？在俠客行中他們是僅次于石破天的，而于其他書(shū)中很難比較，在此將他們列入一流高手的理由僅僅是根據他們和他們的徒弟張三李四傳送帖子一節，在射雕中，在陸莊中黃藥師將旋風(fēng)落葉腿的腿法帖子扔給陸成風(fēng)，當時(shí)在座諸人無(wú)不為黃藥師的武功所驚訝，可以想見(jiàn)黃藥師的弟子陸成風(fēng)武功沒(méi)有達到這個(gè)地步，而張三李四卻可以以這種手法扔帖子，那么張三李四的武功應不比陸成風(fēng)差，或者是大于等于，而龍木二島主也同樣表演了丟帖子的手法，但遠比張三李四高明，加上書(shū)中已經(jīng)明言龍木二島主武功遠在他們的徒弟之上，由此可見(jiàn)，龍木二島主武功當和黃藥師在一個(gè)檔次之上，考慮到陸晨風(fēng)是黃藥師最差的徒弟，那么龍木二島主的武功至少也應和黃藥師在伯仲之間。
一流高手最終排名如下：
1、天山童姥：《天龍八部》中的高人，很遺憾她未能入選超一流高手，但是在諸多一流高手中，作為逍遙派的門(mén)人，她和她的師妹絕對可以說(shuō)是其中的佼佼者。
2、李秋水：原因同上。
3、張無(wú)忌：將張無(wú)忌排在一流高手第三位肯定會(huì )有很多人不服，這里就有必要說(shuō)說(shuō)原因了，張無(wú)忌的武功有多高，起碼在《倚天》一書(shū)中他是絕對的第一高手（張真人除外），在這里要說(shuō)說(shuō)的倒是他和其他書(shū)中人物的比較：先說(shuō)張三豐的看法，在張無(wú)忌為張三豐療傷時(shí)，張三豐認為張無(wú)忌的內力當于郭大俠和覺(jué)遠大師相當，我佩服張真人，相信以他的眼光是不會(huì )看錯的，這也就是說(shuō)張無(wú)忌至少內力已經(jīng)和郭靖他們相當了，此是其一；其二，在射雕一書(shū)中，周伯通向郭靖敘述歐陽(yáng)風(fēng)來(lái)盜書(shū)時(shí)，站在樹(shù)枝上隨樹(shù)枝起伏搖晃，周伯通說(shuō)這身輕功相當了不起，自己做不到。而這時(shí)周伯通的水平相當于裘千仞。在《倚天》一書(shū)“沃矯三松郁青蒼”一節中張無(wú)忌也已同樣姿勢站在松樹(shù)上向三位老僧自報名號，而且是在打斗間如此，由此可見(jiàn)張無(wú)忌此時(shí)的武功至少于西毒相當，或高于西毒。第三點(diǎn)就是憑自己的猜測了，九陽(yáng)神功是金庸書(shū)中僅次于北冥神功的第二神奇的內功修行法門(mén)，優(yōu)點(diǎn)是防御力極高，且用之不盡，取之不竭。而乾坤大挪移又是一門(mén)能夠將自身潛力發(fā)揮到最大限度的武功，那也就是說(shuō)張無(wú)忌在內力的運用上已超出郭靖楊過(guò)等人，而他的內力于他們相當，在換句話(huà)說(shuō)就是同樣內力下張無(wú)忌發(fā)揮出來(lái)的要高于郭靖楊過(guò)，再則張無(wú)忌大成時(shí)候僅二十來(lái)歲，而郭靖楊過(guò)此時(shí)遠沒(méi)有此等武功，按金庸說(shuō)中一貫寫(xiě)法，一個(gè)人到三十歲到五十歲時(shí)候武功當為最顛峰期，而張無(wú)忌尚未達到這一年齡，可見(jiàn)張無(wú)忌武功之高，排名第三也也是理所當然了。
注：在這里再次說(shuō)到《天龍》，虛竹在只僅僅擁有無(wú)崖子內力且不會(huì )任何武功的時(shí)候便背負童姥在樹(shù)梢間奔跑，由此可見(jiàn)《天龍》的武功確實(shí)遠高于其余諸書(shū)。天山童姥武功當在張無(wú)忌之上。
4、郭靖：排除天龍諸高手，將郭靖放在第四位不僅僅因為是我對“俠之大者”的偏愛(ài)，郭靖大家對他都已經(jīng)很了解了，不用多說(shuō)了，或許在武功上天龍諸高手會(huì )高于郭靖，但就那份為國為民的博大胸懷和滿(mǎn)腔浩然正氣而言，郭靖郭大俠受之無(wú)愧！
5、楊過(guò)：又一個(gè)頗受爭議的人物，崇拜者贊其瀟灑不羈，反對者貶其自私偏激，對于楊過(guò)說(shuō)心里話(huà)我并不怎么喜歡，但是他可能是一個(gè)更接近于真實(shí)的人吧！楊過(guò)和郭靖的武功孰高孰低，兩派爭執不下，其實(shí)我覺(jué)得就武功而言，兩人應差不多，郭靖強在內力深厚，根基扎實(shí)，楊過(guò)勝在招數巧妙，變幻無(wú)方，但郭靖終究比楊過(guò)多上一只手，如果拼斗一久，一只手的差距便會(huì )逐步顯現，所以個(gè)人認為郭靖強于楊過(guò)！
6－7、龍、木二島主，可比之處不多，理由也不是很充分，大概也就是前面所說(shuō)的理由了。
8、周伯通：對于老頑童，大家是很喜愛(ài)的，老頑童的武功為什么要排在郭楊之后，這就是個(gè)原因了，老頑童沒(méi)有和郭靖交過(guò)手，但是和楊過(guò)是交過(guò)手的，和金輪法王也是交過(guò)手的，這兩段我以前都仔細看過(guò)，老頑童的武功當不及楊過(guò)，原因不再細說(shuō)了，大家仔細再看看，不過(guò)此時(shí)的老頑童是100歲高齡的老人了以壯年時(shí)的老頑童可能武功等于楊過(guò)吧。
9－12、北丐南帝西毒東邪：四人武功相當，本來(lái)就是一桿標尺，如果一定要分出個(gè)道道來(lái)，個(gè)人以為如前面排名，北丐第一而東邪最后，北丐和西毒最后交手功力相當，但是在破解打狗棍的招式上，西毒想的時(shí)間卻比北丐要久，這一點(diǎn)連楊過(guò)都看出來(lái)了，而北丐于四人之中最開(kāi)始系統的練習九陰真經(jīng)，所以北丐武功應該偏高，南帝擁有王重陽(yáng)的先天功和一陽(yáng)指，所謂南火克西金，南帝作為西毒的克星武功當在西毒之上點(diǎn)點(diǎn)，西毒東邪，西毒在華山論劍時(shí)已勝過(guò)黃藥師，不多說(shuō)了。
注：以上四人排名只是自己看法，大家不用過(guò)于計較。
13－19、丁春秋、慕容復、枯榮大師、游坦之、段正明、段延慶、黃眉老僧：排名次序大致當如此，由于他們都非主角，具體細節便不再一一列舉，因為相當繁瑣，就其中問(wèn)題歡迎大家討論
20、令狐沖：笑傲江湖僅次于東方不敗的絕頂高手，身兼易筋經(jīng)、獨孤九劍、吸星大法三項神功，由于《笑傲》就武功而言是金庸諸多小說(shuō)中的一個(gè)異數，所以令狐沖的武功較之蕭峰、段譽(yù)、張無(wú)忌、郭靖、楊過(guò)等人可比性不大，僅比書(shū)中片斷情節又容易引來(lái)很多矛盾之處（大家細看，不再詳舉。）然而就作者認為令狐兄弟武功當絕對可列入一流高手之列，于郭楊等人并肩而列，就大家所說(shuō)的楊過(guò)遠勝于令狐沖，在下以為不然，獨孤前輩的武功悟性相當重要，而令狐沖和楊過(guò)均為絕頂聰明之人，所以令狐的武功在30歲時(shí)當不會(huì )比楊過(guò)太差，只是令狐兄在破掌式一招上尚未純熟，碰上楊過(guò)的黯然銷(xiāo)魂掌恐怕難以抵擋，所以武功較楊過(guò)當略遜。
21、金輪法王：按道理來(lái)說(shuō)應該是一等一的高手，但是在于同級別高手的較量中全為敗仗，一場(chǎng)未勝，所以排名偏低！
22、方正大師：任我行佩服的三個(gè)半人之一，且排名第二，武功之高不用多說(shuō)。
23、風(fēng)清揚：將風(fēng)清揚排在如此位置，當引來(lái)很多人不滿(mǎn)，然就在下愚見(jiàn)，風(fēng)老武功有被嚴重高估之嫌，個(gè)人以為他不但打不過(guò)東方不敗，而且武功尚在令狐沖之下，在書(shū)中有兩處細節不知道大家注意到?jīng)]有，在任我行于令狐沖在暗室比武中，任我行驚詫于令狐沖招式之層出不窮，當即問(wèn)了一句：諒風(fēng)老并無(wú)如此本領(lǐng)，這句話(huà)并沒(méi)有說(shuō)明風(fēng)老武功有多低，但是起碼破除了風(fēng)青楊神話(huà)說(shuō)，在這里我估計任我行和風(fēng)清揚交過(guò)手，風(fēng)老略勝出一籌，但是并沒(méi)有高出很多，而令狐沖的武功出乎任我行之外，所以才引出了任我行的這般話(huà)語(yǔ)！二是在少林寺比武中，任我行道出所佩服的三個(gè)人，風(fēng)清揚僅排名第三，而任我行于沖虛道長(cháng)的講話(huà)中可以看出他的排名武功占有很大因素，而且風(fēng)老排這個(gè)位置于前面令狐沖于任我行交手還有一定關(guān)系，所以風(fēng)清揚武功當在令狐沖和方正大師之下。
24、林朝英：雖然神雕書(shū)中對描述武功很高，幾于王重陽(yáng)相當，然而個(gè)人認為林朝英此人的出現仍然很突兀，完全是金庸老先生為了神雕發(fā)展的需要而胡亂弄出的一個(gè)高人，其實(shí)在《射雕》中金庸已經(jīng)說(shuō)明了武功最高當屬五個(gè)人，而林朝英武功如此之高，江湖眾人斷無(wú)不知道之理由，且射雕中金庸書(shū)中通過(guò)周伯通的嘴已經(jīng)言明，王重陽(yáng)作為一代宗師奪取《九陰真經(jīng)》是為世人不再陷入反復殺戮著(zhù)想，王重陽(yáng)自己連看都沒(méi)有看！還叫周伯通和全真門(mén)人不得翻閱此書(shū)，何等高尚之品格！而在神雕中王重陽(yáng)居然又變得如此自私，學(xué)習《九陰真經(jīng)》是為了克服林朝英古墓派的武功，莫名其妙之至，我看金老為了抬高楊過(guò)及小龍女這一幫人倒真是煞費苦心，只是最后引來(lái)矛盾多多！不過(guò)金老既然煞費苦心引來(lái)這樣一個(gè)莫名其妙的人物，我們也只好將她排在一流高手之列，然而排名，嘿嘿，只好偏低了！
各人心目中都有自己的兵器譜排行榜，所以在下做此事實(shí)在是費力不討好，不過(guò)既然寫(xiě)上最理性二字，我當以最公正最客觀(guān)的態(tài)度來(lái)進(jìn)行評價(jià)而盡可能不帶感情因素。其實(shí)大家注意了，金庸小說(shuō)中擅長(cháng)以武功來(lái)代表文化，如佛家文化代表無(wú)名老僧、道家文化代表張三豐、儒家文化代表蕭峰、郭靖，中國傳奇文化代表阿青等等，不一而足，當然還有中國歷史上也是世界歷史上獨有的文化風(fēng)景線(xiàn)太監文化，其實(shí)比較武功之高低就如評價(jià)文化之孰優(yōu)孰劣，當然很難分出好壞，品評金庸小說(shuō)中武功之高低的另一面也就是看金庸心目中各種文化的地位，之所以佛家高手能夠占據絕頂高手前兩位，也是根據金老對佛家文化的偏愛(ài)，所以佛門(mén)高僧也頻頻在絕頂高手和超一流高手中占據一席之地。但是除佛家文化外，何種文化能夠排名第二，在下竊以為恐怕金老自己也不能夠說(shuō)出個(gè)道道來(lái)，所以儒家、道家等文化的代表高手鼎足而立，很難分出高低，而太監文化做為統治了中國幾千年來(lái)的一種變態(tài)文化也衍生出一種如葵花寶典般的蓋世絕學(xué)，也使得那位前朝公公在絕頂高手中傲然一席之地，甚至在獨孤大俠之上，這也可以說(shuō)是一種必然吧?？赡苡腥藭?huì )說(shuō)在絕頂高手中儒家文化為何沒(méi)有的代表人物，誠然儒家代表缺少世外高人般的人物，但是在金庸小說(shuō)中的主角如蕭峰、郭靖等大英雄、大豪杰均為儒家文化的代表者，且主角人物也大多為儒家文化代表，有這些足夠了。話(huà)題扯遠了，再回到武功的評定上，個(gè)人以為在前面所作的評定工作還是基于最公正的態(tài)度的，盡管大家有這樣或者那樣的意見(jiàn)，當然要做排行榜挨罵是難免的，只是希望各位嘴下留情，一不要牽涉家人，二還是尊重一下本人辛苦的勞動(dòng)成果。同時(shí)在這里說(shuō)明的一點(diǎn)是本人的評定完全是工作之后的閑余時(shí)間，一些例子全憑記憶，當然謬誤在所難免，歡迎大家批評指正！
準一流高手是個(gè)什么概念？說(shuō)穿了也就是比一流高手差上一籌而已，在金庸小說(shuō)中準一流高手可以說(shuō)是個(gè)特殊地帶，他們僅比一流高手差上一籌，而卻遠高于二流高手，原因就是因為金庸小說(shuō)中武功斷檔現象較為嚴重，從《笑傲江湖》之后，就已經(jīng)感覺(jué)到世上再無(wú)高人矣。同樣由于武功排名本來(lái)就是一個(gè)金字塔結構，所以越到后面人數眾多，所以在準一流高手的排名中，我們將只限于主角和主要配角。
