成長(cháng)需要內因的支持，而內在的情商決定你的命運，所以無(wú)論，順境逆境你都必須控制自己的情緒，始終保持樂(lè )觀(guān)，從而獲得繼續前行的勇氣。
人生如同一只在大海中航行的帆船，掌握帆船航向與命運的舵手便是自己。有的帆船能夠乘風(fēng)破浪，而有的卻經(jīng)不住風(fēng)浪的考驗，過(guò)早地離開(kāi)大海，或是被大海無(wú)情地吞噬。之所以會(huì )有女[I此大的差別，不在于別的，而是因為舵手對待生活的態(tài)度不同。前者被樂(lè )觀(guān)主宰，即使在浪尖上也不忘微笑；后者是悲觀(guān)的信徒，即使起一點(diǎn)風(fēng)也會(huì )讓他們心驚膽戰，祈禱好幾天。面對生活，一個(gè)人或是閑庭信步，或是消極被動(dòng)地忍受人生的凄風(fēng)苦雨，這取決于他對待生活的態(tài)度。態(tài)度決定命運，態(tài)度決定人生。
生活如同一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它也以哭臉相示。一個(gè)人持有什么樣的心態(tài)，也就一定擁有什么樣的人生結局。
悲觀(guān)主義者說(shuō)：“人活著(zhù)，就有聞題，就要受苦；有了問(wèn)題，就有可能陷入不幸?！奔词挂稽c(diǎn)點(diǎn)的挫折，也會(huì )令他們千種愁緒，萬(wàn)般痛苦，認為自己是天下最苦命的人，一如英國哲學(xué)家羅素所形容的“不幸的人總自傲著(zhù)自己是不幸的”。悲觀(guān)主義者用不幸、痛苦、悲1j做成一間屋子，然后自己鉆了進(jìn)去，并大聲對外界喊著(zhù)：“我是最不幸的人?！币驗樽愿胁恍?，他們內心便失去了寧靜。于是，不平、羨慕、嫉妒、虛榮、自卑等悲觀(guān)消極的情緒應運而生。是他們自己拋棄了快樂(lè )與幸福，是他們自己一葉障目，對快樂(lè )與幸福視而不見(jiàn)。
樂(lè )觀(guān)主義者認為：“人活著(zhù)，就有希望，有了希望就能獲得幸福?！彼麄兡苡谄降瓱o(wú)奇的生活中品嘗到甘甜，因而快樂(lè )如清泉，時(shí)刻滋潤著(zhù)他們的心田。
任何事物本身都沒(méi)有快樂(lè )和痛苦之分，快樂(lè )和痛苦是我們對它們的感受，是我們賦予它們的特征。同一件事情，從不同角度去看待，就會(huì )有不同的感受。一個(gè)人快樂(lè )與否，不在于他處于何種境地，而在于他是否持有一顆樂(lè )觀(guān)的心。
對于同一輪明月，在淚眼朦朧的柳永那里就是：“楊柳岸，曉風(fēng)殘月，此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設?！倍搅藶t灑飄逸、意氣風(fēng)發(fā)的蘇軾那里，便又成為：“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟?！蓖且惠喢髟?，在持不同心態(tài)的不同人眼里，便是不同的，人生也是如此。
上天不會(huì )給我們快樂(lè )，也不會(huì )給我們痛苦，它只會(huì )給我們生活的作料，調出什么味道的人生，那只能在我們白己。對于生活，你可以選擇一個(gè)快樂(lè )的角度去看待它，也可以選擇一個(gè)痛苦的角度去看待它，如同做飯一樣，你可以做成苦的，也可以做成甜的。所以，你的生活是笑聲不斷，還是愁容滿(mǎn)面，是披荊斬棘，勇往直前，還是畏手畏腳，停滯不前，這全不在他人，都在你自己。
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