從小到大，觀(guān)看不少反映民族歷史題材、抵抗外敵侵略題材的所謂革命浪漫主義影視作品（名字就不點(diǎn)了，也點(diǎn)不過(guò)來(lái)）時(shí)，總為一些人海戰術(shù)鏡頭感到悲壯和難過(guò)。
野蠻的侵略者持著(zhù)先進(jìn)武器和炮火肆意轟擊和屠殺我們前赴后繼的勇士，他們手持大刀長(cháng)矛土槍?zhuān)磺致哉卟贾玫年嚾萁柚冗M(jìn)武器從容阻擊，我們的勇士一批批象秫秸一樣倒下，戰馬嘶鳴，而且導演總要選在此時(shí)來(lái)個(gè)慢鏡頭、長(cháng) 鏡頭、特寫(xiě)鏡頭，我們的英雄和士兵衣著(zhù)淡薄被槍彈打出一個(gè)個(gè)血泡和窟窿，描述壯士從容就義，視死如歸，慢慢地重重地倒下….關(guān)鍵時(shí)刻為了保衛祖國和人民，英雄的裝備和衣著(zhù)顯得那樣的無(wú)助，他們的犧牲那樣的悲壯！或許，導演等是要以此勇往直前宣揚中國人的大無(wú)畏精神和英雄氣概，但我的心里卻同時(shí)掠過(guò)一種說(shuō)不出的沉重，相信許多國人深有同感。觀(guān)眾的情緒那樣的無(wú)奈和沉重，甚至感到一絲悲哀和窩心！長(cháng)時(shí)期以來(lái)，我們一些追求革命浪漫主義的編 導和制作思維似乎也習以為常了，已經(jīng)顯得有些程式化、模式化了。凡是戰爭片往往有中國人民和士兵以相對落后的武器，勇猛向前、大量傷亡的悲壯鏡頭，似乎不這樣就不足以反映出中國人民的壯烈、不怕死的英勇精神和英雄氣概。
其實(shí)，我們可以同時(shí)多宣揚一種斗智斗勇、最大限度減少傷亡的內在精神。難道中國人民的生命就那樣脆弱嗎？不宜老是可以夸張、渲染這樣大量的傷亡鏡頭。是的，在解放前的戰爭時(shí)代，中國貧窮落后，我們的國力非常有限，武 器裝備和侵略者不是一個(gè)檔次，客觀(guān)上會(huì )造成我們抗擊外敵入侵的重大傷亡。但今天，我們的國家正在快速發(fā)展，國家實(shí)力已遠遠今非昔比，我們的黨和政府更是大力提倡“以人為本”的重要思想，重視廣大群眾的利益和權利維護，更 何況是最寶貴的生命權利呢！重視維護個(gè)體的權利和生命的可貴，這是偉大的進(jìn)步。我們的社會(huì )在發(fā)展，文明在提高。我們在制作英雄藝術(shù)題材影片的時(shí)候，是否該改改這樣千篇一律的老俗套、看了讓人揪心難過(guò)的制作思路了？
我曾閱讀過(guò)一本關(guān)于敘述中國抗日老兵回憶的書(shū)籍，其中一段說(shuō)的是中國遠征軍從緬甸撤退到印度后，在印度接受美軍最新訓練和武裝。原有武器和衣著(zhù)統統棄置，洗漱一新后每人發(fā)給從美國空運過(guò)來(lái)的新式武器裝備、軍服、軍糧 （筆者沒(méi)有絲毫崇洋的意思，也非唯武器論者），連牙具、剃須刀都是全新的。書(shū)中寫(xiě)到，士兵感嘆于國力的強盛對贏(yíng)得戰爭的有力支撐。幾個(gè)月后，中國軍隊在反攻緬甸日占過(guò)程中，發(fā)揮陸空立體戰爭威力，及時(shí)呼叫美國在印度東北 部的轟炸機群，借助了武器明顯高于日軍一籌、正義和士氣高漲的偉大力量，在重大戰役中英勇頑強地巧于戰斗，自我保護非常成功，把日軍打得落花流水，鬼哭狼嚎，大量消滅敵人有生力量，而我們的傷亡卻是他們所經(jīng)歷的戰史上之 最低！這大大震懾打擊了日軍士氣和戰斗力，提高了中國軍隊的飽滿(mǎn)士氣。幾十年后，這個(gè)可敬的中國老戰士仍感慨動(dòng)情地自然流露說(shuō)，先進(jìn)的武器裝備在戰斗中真是過(guò)癮，痛快，提神，解氣！是真正奏效的硬家伙！
我們要尋求智勇雙全，戰略和策略英明得當，武器裝備精良和戰術(shù)的極端高明，以最小的傷亡代價(jià)取得戰役的勝利，捍衛國家的尊嚴。這才是中華民族的精神真諦，維護國家和民族利益和最大限度減少戰斗傷亡不但不矛盾，反而非 常值得提倡。因為這客觀(guān)地捍衛著(zhù)國民的生命尊嚴，生命可貴！在現代戰爭條件下，以巨大傷亡不惜代價(jià)，即使取得勝利，這個(gè)勝利的效果也是有折扣！在以前艱苦的客觀(guān)戰爭條件下，大量傷亡是難免的，但作為卓越的將帥，仍要最大可能珍惜體恤部下和士兵的生命，這是個(gè)重要衡量原則，這方面彭德懷元帥就經(jīng)常掛在嘴邊。每逢面對戰爭傷亡，彭總都沉重和沉默好一陣子，其內心心情可以理解和洞察。
在冷兵器時(shí)代，在曾經(jīng)貧弱的中國，中國人民抗擊外敵的方式相對落后，大量傷亡難免，人海戰術(shù)的悲壯經(jīng)歷一再出現。電影鏡頭更是不例外。但在現代社會(huì )，現代中國，這個(gè)經(jīng)歷應該永遠成為過(guò)去，這個(gè)觀(guān)念一定更新。打仗不可不避免會(huì )死人，但要盡可能減少生命的傷亡，并取得最大勝利。這就考驗著(zhù)國家軍隊整體的戰斗戰略和策略，軍隊的整體素質(zhì)，包括思想激勵、武器科技、指揮素質(zhì)。這就要我們一方面繼續秉承人本主義思想研究戰爭原則，加強政治思想和愛(ài)國主義精神教育，同時(shí)大力研究戰術(shù)，提高武器的科技含量水平，大力發(fā)展經(jīng)濟科技，提高國家實(shí)力，實(shí)現中華民族的物質(zhì)、精神和國家地位的真正崛起，步入更高層、更高境界。
抗日戰爭結束時(shí)，中國軍民傷亡共3500多萬(wàn)人。這個(gè)數據令我們心情非常沉重。我們取得了抗日戰爭的偉大勝利，我們也付出了極為沉重的民族犧牲和生命代價(jià)。受此激勵，我們要努力發(fā)展提高我們的綜合國力，提高我們的武器 裝備水平。以后的戰爭中，如果要為取得勝利付出必須的消耗，那就在戰爭中消耗大量的豐富的物質(zhì)器械吧，那樣還可以拉動(dòng)生產(chǎn)力！而從更長(cháng)遠的戰爭文明發(fā)展看，更高的戰爭境界，應該是以癱瘓、消滅敵國敵人的戰斗力和動(dòng)員力為 目標，同時(shí)減少敵我雙方人員的死亡?；蛟S這不是一種心慈手軟，而是另一種戰爭文明。
我們需要繼續發(fā)揚抗日戰爭時(shí)期全民族抗戰的那種同仇敵愾,勇往直前,不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏精神，需要繼承其中的偉大精神和士氣。在現代化的今天，在現代戰爭中，尤其是在影視制作中，我們要大力提倡和宣揚，以最小的犧牲，以高度的智勇和戰斗水平，以高度發(fā)達的科技和武器，以先進(jìn)超前的戰術(shù)原則，取得輝煌的勝利。避免無(wú)畏的犧牲。的確，在電影制作中未必要突出多死人才叫壯烈.戰爭是殘酷的，犧牲是難免的，但一定要在敬畏將士生命的前提下，爭 取最大的勝利和效果。這是一種觀(guān)念的重大進(jìn)步，藝術(shù)制作上更是對舊有模式的深刻摒棄和實(shí)質(zhì)更新。
實(shí)際上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的八路軍和新四軍在戰爭中歷來(lái)講究戰爭戰略和戰術(shù)，最大限度減少我方傷亡，最大限度消滅敵人有生力量，取得最大限度效果，在這方面曾經(jīng)取得過(guò)一個(gè)個(gè)光輝的戰例。所以，在藝術(shù)制作中，浪漫主義有 時(shí)是需要的，但要有個(gè)度，有個(gè)分寸。俗話(huà)說(shuō)，“氣只可鼓而不可泄”。建國后，反映中國人民斗智斗勇、機智頑強的戰爭題材影片也的確有不少，如《地道戰》、《地雷戰》、《小兵張嘎》、〈奇襲〉、〈大決戰〉等等，它們沒(méi)有采 用那些渲染過(guò)頭的人海戰術(shù)悲壯鏡頭，卻更反映了中國人民抗擊侵略和追求正義的信心、決心、勇氣和智慧。這樣，我們每次觀(guān)看偉大的戰爭題材時(shí)，就不再總是感到沉甸甸的，我們的胸中就充盈著(zhù)壯志豪情，感到中華民族的強大、偉 大、智慧、英勇和果敢，感到過(guò)癮、解氣、提神，非常有勁頭！
“發(fā)展才是硬道理”，“工欲善其事，必先利其器”。讓我們繼續努力，直到國家經(jīng)濟、社會(huì )和文明有了一個(gè)極大的提高，獲得一種領(lǐng)先水平，國家真正崛起強大了！我們當然不稱(chēng)霸，不侵略欺負他人，但侵略者膽敢侵略，就讓 他們品嘗我們的高技術(shù)戰爭的威力吧，最小傷亡的應該是我們。
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