謝赫輸了，有些意外，想想又在情理之中。很多高手說(shuō)過(guò)，下完一盤(pán)比賽，體重都減輕好多。謝赫的五連勝，對手雖沒(méi)有超一流好手，但是又都是三下五除二就可以打發(fā)得了的。如此每天腦力、體力的疲乏應該慢慢的會(huì )影響到狀態(tài)。即使冷靜如謝赫，午夜夢(mèng)回，也難保不是滿(mǎn)腦子的黑白子，或興奮于取得的勝利，也后怕那些被忽略的昏招。
于是在對上羽根的時(shí)候，緊繃的鏈條終于斷了。
相比于輸給韓國棋手，輸給羽根確實(shí)更有意義，或者說(shuō)更有大局觀(guān)。
去年的高尾紳路和今年的羽根直樹(shù)，都無(wú)意識的以逸待勞了一把。當然，實(shí)力還是要有的。否則讓你歇兩天也白費。
日本圍棋終于保住了最后一絲顏面——只是不知道能保持多久？
謝赫輸了之后，擂臺還在繼續。只是我想下屆再有連勝如此的人，主辦方是否可以考慮在中間休息一兩天，以便讓做擂者得一休息。
真有點(diǎn)像車(chē)輪戰了。
謝赫輸了的價(jià)值，就在于以上兩點(diǎn)吧？
憶力與創(chuàng )造力
我在上一篇里說(shuō)過(guò)，謝赫還是欠缺一點(diǎn)什么。
一點(diǎn)什么呢？
這不是我這個(gè)業(yè)余的能回答的問(wèn)題。不過(guò)試著(zhù)回答一下應該也不犯法。
我覺(jué)得現代圍棋的時(shí)限縮短導致了棋手瞬間反應能力的作用變得舉足輕重。計算的清楚深遠細致準確都只是必要條件之一，最重要的一條是快。所以有一個(gè)概念我想就很有必要提出來(lái)：那就是憶力。
也就是記憶力的簡(jiǎn)稱(chēng)。在現代對局下，對棋的熟練程度往往對于比賽的勝負有著(zhù)很大程度的影響。因為熟練會(huì )節省很多計算量，也會(huì )使你有能力比對手看到更多的東西。如果你的“憶力”絕對好于對手，那么在對局中你占有優(yōu)勢是很正常的。
問(wèn)題是光有憶力夠不夠？答案是遠遠不夠。因為現代的信息傳播速度太驚人了，在人人用功，苦練憶力的情況之下，憶力只能作為必修課，要先高人一等，還要有更重要的能力：也就是創(chuàng )造力，創(chuàng )造手段的能力。
比如古力，在后半盤(pán)翻盤(pán)，依靠的就是計算的快和給對手施加壓力的本事。他能把一線(xiàn)高手在時(shí)間不夠的情況之下攪得暈頭轉向。很多對局的棋評可以看出，在后半盤(pán)能夠如此攪事兒的，除了古力和李世石之外，還真不知道有誰(shuí)？
很多高手都是均衡，也就是憶力大成的樣子。創(chuàng )造力往往難達巔峰。
剛剛看到新的圍棋天地，王元老師說(shuō)到象棋現在都和軟件對練，而事實(shí)是人現在干不過(guò)軟件。因為人的瞬間計算力遠遠無(wú)法和軟件相提并論。軟件在極度復雜的情況之下能夠迅速計算出最好的辦法，而人的反應能力要差很多?，F在棋手拼的就是，在那一瞬間的決斷——包含了勇氣計算等很多因素在內。圍棋亦然。
也有人說(shuō)這些偏離了棋道，天地上說(shuō)日本的很多值得尊敬的東西比成績(jì)更重要。而我們以成敗論英雄似乎不該如此。我不否認日本圍棋棋形端莊，棋風(fēng)工穩。但是圍棋終究不能停留在歷史的某一刻。圍棋要向前走，如果我們在尊重中走向荒蕪，還不如舍棄這份尊重，向繁華靠攏——畢竟這個(gè)不是一定要拋棄所謂的棋道和現在已經(jīng)取得的文化的積累和建設?；蛘哒f(shuō)我們可以一邊學(xué)習日本對于圍棋其他方面的貢獻，一邊下我們的“功利圍棋”，日本也可以嘛。
圍棋的道我想是存在的，和其他的道也息息相通。只是這個(gè)求道的過(guò)程，注定是要經(jīng)歷所謂的功利圍棋，現在棋手面對棋盤(pán)的壓力，要比十年前大很多，比二十年前大更多。我們以一種無(wú)關(guān)乎風(fēng)度的形象向棋道的真諦靠攏，也許在將來(lái)的某一天，我們會(huì )重回日本圍棋工穩大氣的老路上來(lái)，只是那時(shí)候我們已經(jīng)是歷盡滄桑，返璞歸真了。
同樣是看破紅塵，有人是幼稚，有人是深刻。
日本圍棋曾經(jīng)那么輝煌，我想還是我們追求棋道的幼稚期，因為我們在努力幾十年后回頭看，才會(huì )發(fā)覺(jué)真正的道和獲得道的途徑。
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