福建寧化客家文化長(cháng)廊在東溪福寧橋旁，也是在江濱市民休閑廣場(chǎng)靠東溪河畔。
客家人是訂婚請得很盛大，且女方主辦；請完訂婚就不再請歸寧。
至於婚娶的方式仍以聘娶為主。所謂聘娶婚者，男子以聘的程序而娶，女子因聘的方式而嫁。
而聘的主要條件有三：（一）須有媒妁之言（二）須有父母之命（三）須有聘約?？图胰朔Q(chēng)妻為「娘」，也有人寫(xiě)做「輔娘」。
從男方的角度稱(chēng)結婚為「討娘」，也有人稱(chēng)作「討新娘」；從女方的角度則稱(chēng)為「行嫁」。相對於童養媳的「細心舅」，風(fēng)風(fēng)光光明媒正娶的則稱(chēng)為「大行嫁」，是指按照傳統納采、問(wèn)名、納吉、納徵、請期、親迎的六禮程序的結婚方式；如果從父母的角度，則稱(chēng)兒子的結婚為「討心舅」。
因此，論客家婚禮的淵源，可以說(shuō)都是以《禮記》「納采、問(wèn)名、納吉、納徵、請期、親迎」等所謂六禮為依歸?？图胰撕苤匾曔@種傳統的婚禮儀節，幾乎家家戶(hù)戶(hù)都抄有注明這些儀節的小冊子稱(chēng)之謂《家禮便書(shū)》、《家禮便冊》或《家禮便覽》。
中環(huán)大橋
中環(huán)大橋是我縣重要的交通動(dòng)脈，為方便廣大群眾在大橋兩側上、下橋，日前縣城市建設公司在大橋兩側建起了4座人行天橋，四座人行天橋沿河而建，將翠江明珠小區片區，體育中心片區，世界客屬交流中心片區，九洲駿豪小區片區“無(wú)縫連接”起來(lái)。市民可以自由切換出行路線(xiàn)，大大縮短出行時(shí)間。
鳥(niǎo)窩
鬧房
鬧房一種在大廳鬧，一種在新房鬧，也有先在大廳鬧，后到新房鬧。鬧房期間，鞭炮隔幾分鐘放一次，一直鬧到午夜方停。
回門(mén)
也叫“轉門(mén)”。一般是婚后第三天或第五天，由女方派新娘的姐妹等女眷來(lái)請新郎新娘一起去做客，媒人及新郎姐妹也同去，共7-14人，吃罷午宴，當天回來(lái)。
送滿(mǎn)月
結婚后一個(gè)月，新娘娘家要來(lái)送滿(mǎn)月，同時(shí)送來(lái)小雞、蔬菜、種子、谷種、豆子等，示意五谷豐登，財丁興旺
拜堂
新娘在鼓樂(lè )聲中進(jìn)到大廳以后，就開(kāi)始拜堂。大廳擺設香案，東邊站父母、長(cháng)輩，西邊站外戚，北邊站房親，南邊站小輩。拜堂前，外家要給新郎掛紅，用五尺長(cháng)的紅布披在新郎身上。
口念：“手拿幡紅五尺長(cháng)，一心拿來(lái)扮新郎，扮得新郎生貴子，早生貴子中個(gè)狀元郎?！卑萏脮r(shí)，新郎站左，新娘站右，由禮生叫：一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，四夫妻對拜。
最后是親戚見(jiàn)面，要給新娘紅包。拜堂畢，伴娘用紅羅將新娘牽進(jìn)新房，新郎新娘在鞭炮聲中從房門(mén)口向大廳撒喜糖。然后新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盤(pán)捧上一只雞，邊端酒邊講：“團團圓圓，璧合珠聯(lián)”，“觀(guān)音送子，早生貴子”；“夫妻和好，白頭到老”。
中午辦酒席，吃婚宴，用高聲地炮邀客，每半小時(shí)放一次，酒席開(kāi)始入席時(shí)放三響。接著(zhù)由禮生報名單，一桌二個(gè)上席，按輩分和親疏，先安排上席就座，然后其他人隨便入席。男女賓客分開(kāi)就席，新郎新娘要到席上敬酒。
“男大當婚，女大當嫁?！白匀祟?lèi)進(jìn)入文明社會(huì )后，婚嫁就成為人生的大事。俗稱(chēng)：”終身大事“。寧化客家人在婚嫁方面一直是遵循漢民族的古老傳統的。其程序基本是按古”六禮“，即：納采、問(wèn)名、納吉、納征、請期、親迎等六個(gè)程序。
納采
向女家送禮求親
看妹子
男女兩家通過(guò)央媒說(shuō)合，如雙方都有意，就約定時(shí)間“看妹子”。
寫(xiě)庚帖
雙方同意后，就要互告男女生辰八字?；厝ズ?，各請算命先生來(lái)“合八字”。如八字合得來(lái)，不會(huì )相沖相克，就寫(xiě)出庚貼（俗名婚單），各置于香案之上，如三天內無(wú)不祥之兆，這門(mén)親事就定下來(lái)（如八字不合，男方要把女的庚貼送還女家）。
迎親
也叫接親或過(guò)門(mén)?；槠谇耙惶?，男家要去十多人到女家接親，有鼓手樂(lè )隊，有放鞭炮的，有抬花轎的，有燒香的（要到女方的祠堂、廟宇、社公燒香），一個(gè)挑擔的，一頭挑帶路雞（一公一母），另一頭是酒和松明，一個(gè)女的要帶上新娘穿的衣服，還有扛木篋的二人，要扛去魚(yú)、肉、酒、糕餅、香煙、鞭炮、蠟燭等物，媒人也要去，新郎有的去，有的不去，如新郎同去，新郎也要做轎，放鞭炮的是男方的全權代表，隨帶紅包一、二十個(gè)。
接親的人到女家后，先吃點(diǎn)心，然后由女家二人帶著(zhù)到祠堂燒香敬祖。女家在中午或晚上，要設宴請客。
新娘動(dòng)身一般是在半夜子時(shí)或卯時(shí)，越走天越亮，象征走向光明，再是晚上出門(mén)，也不會(huì )碰到抬棺材等不吉利的事。迎親隊伍前面是打燈籠的，接著(zhù)是吹鼓手，花轎在中間，后面是接親的人。
新娘到達男家，如還不到所規定的入門(mén)時(shí)辰，就要在大門(mén)口坪上或在門(mén)外旁邊房子等候。入門(mén)一般是早上七、八點(diǎn)或八、九點(diǎn)，有的甚至要等到中午。到了入門(mén)時(shí)辰，新娘要踢轎門(mén)，由男方的伴娘將新娘牽出轎，然后在大門(mén)口“過(guò)火堆”，新娘從用杉樹(shù)枝燒起的火堆上跨過(guò)，才進(jìn)大門(mén)。
根據古代”六禮“的程序，寧化客家人的當代婚嫁禮俗，嫁方依次是出庚帖、開(kāi)禮帖、接未來(lái)新娘做客、揀日子、報日子、結婚、做滿(mǎn)月等。
送菜和抬嫁妝
新娘過(guò)門(mén)前一、二天，男家要請宗親將紅單規定的聘禮和魚(yú)、肉、禽、面條等物，由十多人送到女家，回來(lái)時(shí)就把妝奩、家俱等帶回男家。
送日子
婚事定下以后，男方要請算命先生擇定過(guò)門(mén)日子，包括新娘出門(mén)的日子、時(shí)辰，到男家后歸門(mén)的時(shí)辰，此外女方裁紅衣、男方鋪床的日子也要同時(shí)擇定。
定親
也叫“大扎”，即再次正式把婚事確定下來(lái)。男青年及其父母等要去女家，送去豬頭、魚(yú)、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出場(chǎng)。吃完中飯后，女孩子要出來(lái)見(jiàn)面，稱(chēng)男家父母為爸媽?zhuān)瑑杉腋改赶嗷シQ(chēng)親家、親家母。
看家方
即女方到男方去看家庭，時(shí)間有的在“大扎”前，有的在“大扎”后，女方去的人除女孩子及其父母親外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十幾人，不帶禮品，就是帶一點(diǎn)，男家也不敢接。
編紅單
也稱(chēng)“開(kāi)紅婚帖”，或叫講財禮。由男方父母，宗親和媒人一起到女家，將男方要送給女家的財禮開(kāi)具出來(lái)。紅單中有的還要寫(xiě)上回婿禮品，如帽、銀花、衣服、鞋、襪等。開(kāi)紅單過(guò)程中，雙方會(huì )討價(jià)還價(jià)，最后協(xié)商敲定。紅單開(kāi)完后，男女雙方還要交換信物如戒指、手帕等。最后男方來(lái)人在女家吃完中飯回去。
說(shuō)媒
過(guò)去客家男女青年，十六歲以后就可托媒人說(shuō)媒，介紹婚事。一般是由男家父母托媒去女家說(shuō)，也有女家請媒人先訪(fǎng)男家的。
福寧橋
風(fēng)展紅旗如畫(huà)
中央蘇區烏克蘭
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