我其實(shí)是一個(gè)淚點(diǎn)很高的人，但是看完余華的小說(shuō)《活著(zhù)》后，我哭得是撕心裂肺?！痘钪?zhù)》是一部非常經(jīng)典的小說(shuō)，它被改編成過(guò)電視劇《福貴》，也被改編成同名電影，今天我們就來(lái)說(shuō)一下，這部由張藝謀導演，鞏俐和葛優(yōu)主演的電影《活著(zhù)》。
咱們的葛大爺在這部電影里，扮演了一個(gè)嗜賭如命的富家少爺-福貴，他貌美如花的老婆家珍，由咱們鞏皇飾演。福貴賭起來(lái)那可不分白天黑夜，哪怕懷著(zhù)身孕的家珍來(lái)求他回家，他也置之不理。福貴仿佛住在了賭坊，家里再有礦也頂不住他這樣霍霍啊，于是好好的一個(gè)家，被他毀了。
懷著(zhù)身孕的家珍帶著(zhù)女兒鳳霞回了娘家，父親被福貴氣死了，而老母親臥病在床。走投無(wú)路的福貴只好學(xué)著(zhù)人家做起了小本買(mǎi)賣(mài)，可他哪里吃過(guò)苦呢，以前的他是干啥啥不行，賭博第一名。福貴雖然落魄了，但是家珍并沒(méi)有嫌棄他，家珍帶著(zhù)自己僅有的錢(qián)和兩個(gè)孩子，回到了福貴身邊，一個(gè)男人得此賢妻，還有什么不知足的呢？
這次福貴是真的痛改前非了，他本想去找人借點(diǎn)錢(qián)，在鎮上開(kāi)個(gè)鋪子，沒(méi)想到人家給了他一箱皮影，讓他自力更生。
很多時(shí)候，一個(gè)人想要重新開(kāi)始生活時(shí)，上天總會(huì )和他開(kāi)個(gè)巨大的玩笑。在民國那個(gè)年代，硝煙四起，戰爭頻發(fā)，我們手無(wú)縛雞之力的福貴和他的小伙伴春生，都被軍隊拉去當了苦力。在槍彈面前，福貴第一次意識到了生命的脆弱，最后他從“死人堆里”活著(zhù)回了家，可家里的變化令他無(wú)法想象。
老母親含淚去世，而年幼的鳳霞也因為高燒變成了啞巴，家珍用柔弱的肩膀撐起了這個(gè)并不富裕的家，作為一個(gè)女人，家珍活著(zhù)實(shí)在是太難了。這是洪伙最佩服的地方，一個(gè)女人其實(shí)比一個(gè)男的獨自活下去，更累，更無(wú)力！
話(huà)說(shuō)夫妻倆從地主變成了貧民，雖然沒(méi)了財富，但是撿回了一條命，他們以“貧民”的身份，幸運的躲過(guò)了五十年代的批斗?？衫咸鞆奈创箲z福貴和家珍，他們唯一的兒子有慶喪生在了車(chē)輪下，而開(kāi)車(chē)的人，竟然是春生。
“殺子之痛”令昔日的兩個(gè)好友反目成仇，兒子沒(méi)了，可日子還得熬著(zhù)過(guò)啊。六十年代，福貴和家珍把鳳霞嫁給了腿有點(diǎn)瘸的二喜，兩個(gè)身體都有殘缺的人喜結連理，日子過(guò)得很幸福。福貴和家珍本以為這回終于苦盡甘來(lái)，可后來(lái)鳳霞又死在了生產(chǎn)中，家珍眼看著(zhù)兒子和女兒都離開(kāi)了自己，嘴里一直不住的叨叨著(zhù)，我就這么一個(gè)女兒了。
生命是一個(gè)輪回，有人死就有人生。鳳霞用命生下的兒子，如今慢慢長(cháng)大，他以新的生命，代替了母親和舅舅繼續活著(zhù)。
看過(guò)《活著(zhù)》原著(zhù)和電視劇的朋友們，看完電影是不是有點(diǎn)摸不著(zhù)頭腦？摸不著(zhù)頭腦就對了，因為電影在原著(zhù)的基礎上做了許多的變動(dòng)，原著(zhù)、電視劇、電影三者其實(shí)故事情節都有所不同，給人的感覺(jué)也不一樣，下面我們一起來(lái)看一下，一本小說(shuō)，怎么就拍出了三種感覺(jué)。
首先原著(zhù)中令我印象最深的，是有慶因為給縣長(cháng)夫人獻血，卻被無(wú)良的醫生抽干血慘死的情節，這一度成為我的童年噩夢(mèng)，我甚至因此害怕上了抽血。電視劇里高度還原了小說(shuō)中這一場(chǎng)景，然而電影中卻將這一悲情色彩淡化了，變成了有慶因為車(chē)禍而身亡，估計張導是為了電影能正常上映，弱化了沖突。
小說(shuō)中春生在文革中，受盡折磨自殺了，然而電視劇中春生沒(méi)有死，人家不僅沒(méi)死，沒(méi)事還和福貴喝喝酒，嘮嘮嗑；但是在電影中，身為“殺人犯”的他，三番兩次上福貴家致歉，福貴竟然還被他打動(dòng)，勸他好好活下去。
說(shuō)真的這一段，拍的有點(diǎn)強行煽情了，這種血海深仇，不在你頭上暴扣就不錯了。所以說(shuō)偉人之所以偉大，是因為心胸寬廣，然而普通人的心胸最多只能做到不狹隘，不去仇恨他。
原著(zhù)的結局是最真實(shí)也是最慘烈的，最后活下來(lái)的只有福貴和他的 那頭老牛；電視劇中，導演給了福貴一個(gè)希望-那就是他的外孫，祖孫倆相依相偎，繼續活下去，令人無(wú)比感動(dòng)；電影則和前兩者的結局完全不同，甚至可以說(shuō)是拍出了晚間八點(diǎn)檔，國產(chǎn)電視劇“大圓滿(mǎn)”般的結局，這也令許多人吐槽張導，根本沒(méi)有拍出原著(zhù)所表達的情感。
其實(shí)我看完電影《活著(zhù)》，給我的第一感覺(jué)就是不夠慘烈，換句話(huà)說(shuō)，《活著(zhù)》這部電影并沒(méi)有詮釋出原著(zhù)的那種“悲”，沒(méi)有深刻體現出那種歷經(jīng)千難，還要活下去的堅強。
大家都知道，張藝謀是國內十分有名氣的導演，他在1994年拍攝《活著(zhù)》之前，曾拍了《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》等著(zhù)名影片，在國內外反響極大。
在這里特別值得一提的是《大紅燈籠高高掛》中，張導對色彩的運用可謂是達到了極致。但是在《活著(zhù)》這部電影中，總感覺(jué)張導過(guò)于“柔情”，他放棄了自己最擅長(cháng)的拍攝手法，而是用一些通俗化的手法，拍攝了一個(gè)戲劇性的故事。
不過(guò)在影片里，咱們的張導仍然喜歡使用民族化的器物，作為劇情的明暗線(xiàn)，比如《大紅燈籠高高掛》中的紅燈籠，在《活著(zhù)》中變成了皮影。
皮影是電影中的一條暗線(xiàn)，貫穿了整個(gè)故事情節，從賭場(chǎng)的皮影班主把皮影給了福貴；到福貴給軍隊唱皮影戲；再到皮影在六十年代被人銷(xiāo)毀，只留下了空空蕩蕩的皮影盒子；電影最后，福貴又把外孫的小雞放進(jìn)了空置許久的皮影箱子里，皮影仿佛成為了福貴命運的縮影。
電影最后，家珍還在世，外孫活潑可愛(ài)，二喜深情義重，福貴終于可以享受天倫之樂(lè )。但是相對于電影，我還是更喜歡電視劇，因為《福貴》足夠真，也足夠“慘”，“慘”到讓你哭完以后，頓感“活著(zhù)”的真諦，活著(zhù)啊，就是無(wú)論如何也不要放棄生的希望。
余華曾在節目中說(shuō)，自己在創(chuàng )作《活著(zhù)》之前，一直想寫(xiě)一個(gè)人和生命之間關(guān)系的小說(shuō)，但一直都缺乏靈感。直到他遇到那首美國的民間音樂(lè )《老黑奴》。老黑奴歷經(jīng)苦難，家人先他而去，但是她依舊善意地對待這個(gè)世界。這樣的精神讓余華產(chǎn)生了巨大的震撼。他苦苦思索了很久，寫(xiě)下了這部婦孺皆知的小說(shuō)。
張藝謀其實(shí)最初看中的是余華的另一篇小說(shuō)《河邊的錯誤》，但是當他看完余華的所有作品后，被《活著(zhù)》中的精神打動(dòng)了。于是他花了將近半年的時(shí)間和劇組主創(chuàng )人員討論故事、人物、影片結構和語(yǔ)言，刪減了不少違禁內容。雖然結局過(guò)于溫情，但張導把原著(zhù)中，人身上所攜帶的韌性和頑強求生的精神，以電影的形式表述出來(lái)。
而這部電影，也為張導的導演生涯添上了一筆濃重的色彩，此片榮獲了第47屆戛納國際電影節評審團大獎、戛納國際電影節人道精神獎、第48屆英國電影學(xué)院獎最佳外語(yǔ)片獎。我們的葛大爺也因此獲得了第47屆戛納國際電影節的最佳男演員獎，《活著(zhù)》也成為了張導的經(jīng)典代表作。
后來(lái)有人犀利的評價(jià)原著(zhù)《活著(zhù)》，其實(shí)是一個(gè)排隊等死的故事。話(huà)糙理不糙，其實(shí)人的一生不都是從生到死的過(guò)程嗎？
每一個(gè)人都在命運中苦苦掙扎，無(wú)論是福貴、家珍、春生、鳳霞、二喜、有慶、還是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國人，其實(shí)都在努力的活著(zhù)，看清了死亡的本質(zhì)，卻不畏懼死亡的到來(lái)，在有限的生命里，詮釋活著(zhù)的真諦。
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