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弗洛伊德學(xué)派的夢(mèng)和個(gè)體心理學(xué)派的夢(mèng)有什么區別?

阿德勒的個(gè)體心理學(xué)與普通心理學(xué)(弗洛伊德精神分析流派)最大的區別是,普通心理學(xué)(弗洛伊德精神分析流派)是原因論,而個(gè)體心理學(xué)是目的論。

精神分析流派

西格蒙德·弗洛伊德,奧地利醫生兼心理學(xué)家、哲學(xué)家、精神分析學(xué)的創(chuàng )始人。弗洛伊德通過(guò)對亂倫恐懼、情感矛盾等許多特征的研究,聲稱(chēng)自己發(fā)現了三大真理:夢(mèng)是無(wú)意識欲望和兒時(shí)欲望的偽裝的滿(mǎn)足;俄狄浦斯情結是人類(lèi)普遍的心理情結;兒童具有性愛(ài)意識和動(dòng)機。

弗洛伊德學(xué)說(shuō)的消極方面,主要表現在它過(guò)大的夸大了人的自然性而貶低了人的社會(huì )性

個(gè)體心理學(xué)派

個(gè)體心理學(xué)派的創(chuàng )始者是奧地利精神病學(xué)家阿德勒。阿德勒原是弗洛伊德的學(xué)生之一,后來(lái)由于觀(guān)點(diǎn)分歧,于1911年脫離弗洛伊德而自立門(mén)戶(hù),稱(chēng)他自己的體系為“個(gè)體心理學(xué)”,或“個(gè)人心理學(xué)”。

阿德勒認為,人的行為不是由生物的本能力量所決定的,而是由社會(huì )力量決定的。他認為個(gè)人及人格乃是一個(gè)不可分割的整體。統一的人格以及他的整個(gè)生命和各種精神活動(dòng),都有一定目的和方向性。

什么叫原因論,什么叫目的論?讓我先來(lái)舉個(gè)例子。比如有的人會(huì )一到公共場(chǎng)合說(shuō)話(huà)就有口吃的習慣。

原因論的解釋是,因為在公共場(chǎng)合緊張和焦慮所以產(chǎn)生口吃。但目的論的解釋是,因為想要口吃,才能避免在公共場(chǎng)合說(shuō)話(huà)。

目的論乍看起來(lái)很不合情理,但仔細分析還是很有道理。

就拿剛剛那個(gè)例子來(lái)說(shuō)。怎么會(huì )有人目的是要自己口吃呢?

但分析原因后就會(huì )明白,口吃是為了讓自己有不在公共場(chǎng)合說(shuō)話(huà)的借口,也就是說(shuō),即使沒(méi)有口吃,也害怕在公共場(chǎng)合說(shuō)話(huà),這只不過(guò)是身體配合大腦玩的一場(chǎng)游戲,有點(diǎn)像我們心理學(xué)上另一個(gè)名詞,“軀體反應”。




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