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老子、孔子、孟子、莊子他們之間究竟有沒(méi)有關(guān)系？如果有，是什么關(guān)系？

問(wèn)題本身看起來(lái)有點(diǎn)復雜，其實(shí)他們的關(guān)系很簡(jiǎn)單，明確存在的關(guān)系只有兩方面：一是思想方面；二是人倫方面。

一、思想方面的關(guān)系。

經(jīng)過(guò)長(cháng)期演變，儒家和道家成為代表中國思想的兩個(gè)主流。

（一）儒家思想。

孔子是儒家的領(lǐng)袖人物，也可以說(shuō)是儒家思想的奠基者。孟子是孔子之后約一百年儒家思想的繼承和發(fā)展者。代表他們思想的《論語(yǔ)》和《孟子》都出現在《四書(shū)》中。

兩千多年來(lái)，人們一直尊奉孔子為圣人。孟子因對儒家學(xué)派的傳播與發(fā)展作出了重大貢獻，后世尊稱(chēng)孟子為亞圣，與孔子合稱(chēng)“孔孟”。

（二）道家思想。

莊子的年代與老子相差也是大約一百年，以二人名字命名的學(xué)說(shuō)《老子》和《莊子》，分別代表了道家思想發(fā)展的兩個(gè)階段。老子是道家學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人，莊子是道家學(xué)派的創(chuàng )建人。

莊子在哲學(xué)思想上繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的觀(guān)點(diǎn)，創(chuàng )立了“老莊哲學(xué)”，使道家真正成為一個(gè)學(xué)派，與老子并稱(chēng)“道家之祖”。

二、人倫方面的關(guān)系。

《史記》記載：“孔子適周，將問(wèn)禮于老子，老子日：‘子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無(wú)益于子之身。吾所以告之，若是而已?！薄肚f子》、《禮記》和《呂氏春秋》，也都記載了“孔子問(wèn)禮于老子”的事。此外，獨尊儒學(xué)的漢儒作品，如《韓詩(shī)外傳》也記載了“孔子學(xué)于老聃”，《孔子家語(yǔ)》也有“孔子問(wèn)道于老子”的記載。所有這些古代典籍都證明，“孔子學(xué)于老聃”是不容懷疑的歷史事實(shí)。

綜上所述，可以明確的說(shuō)老子和孔子是師生關(guān)系。