前面也講過(guò)，用神和忌神不是終生的，有時(shí)是有變化的。其原因就是，
用神是根據四柱八個(gè)字的生克制化之后的平衡狀態(tài)來(lái)選定的，有些命局終
生只是一種或幾種五行為用神。
有相當一部分命局，隨著(zhù)大運和流年的參與，其五行或十神的多少和旺衰就發(fā)生了變化，使原來(lái)的用神的力量加大或減少，以及被刑沖克害而變了性質(zhì)，就會(huì )使原來(lái)的用神失去用神的作用，需要另行尋找用神和忌神。
另外，“用神”、“忌神”和“喜神”在天干和在地支中是有區別的，
需要特別加以注意。
在有的四柱中，某種五行在天干中是用神，在地支中就不一定是用神，
或在地支中是用神，在天干中也不一定就是用神。忌神和喜神、閑神也同
樣如此。
譬如，速用公式中所舉之命例：
壬寅、癸卯、丙午、庚寅，日干旺，選用神的方向是克、泄、耗?？耍?/p>
用壬、癸官殺為用神是克，但是，官殺無(wú)根虛浮，虛浮的天干無(wú)生、克的
能力，需要在地支中遇到水，壬、癸才可以作為用神，否則，在天干中，
不管遇到多少水，都不是用神。因此，此命柱中的官、殺，在支為用，單
純在干，就不能為用神。
耗：天干中除了官殺以外，還有一個(gè)偏財“庚金”，庚金為財耗旺身，
可以耗日主的力量，可惜庚金也是虛浮無(wú)根，也沒(méi)有生、克和耗的能力，
也需等待地支中有金，才可以有用，所以，此命柱中的庚金偏財同官殺都
是必須在地支中才起作用。
泄：日主是火而身旺，可以用“土”泄其旺氣為用，但是，如果在天
干中出現了“土”，就會(huì )去克用神官殺，地支中出現土才可為用神。
再如，日柱為乙丑，月柱為辛卯，日主身旺，有殺為用，也需有火泄
秀為用。但是，天干有丙火會(huì )同辛合為水，水是日主的印，丙火不但不泄
秀，還使身更旺；如果是丁火，會(huì )克制殺的靈氣?；鹪诘刂е胁攀怯蒙?。
乾造：壬辰，癸卯，癸未，庚申。
身弱，比劫為用。天干有水就是用神，金生水也好。不能見(jiàn)火，因為
有火則克印庚，或是被比劫奪財，有災。地支有木、土、金，則以火為用，因為有了火， 就形成木生火，火生土，土生金而流通致使金印生弱身為用。
這些問(wèn)題需要讀者在預測的過(guò)程中加以注意。
