生死有命，富貴在天，古代很大一部分人相信宿命論，認為許多事情是命中注定的，無(wú)論怎樣努力都無(wú)法改變。以現代的眼光看來(lái)，宿命論根本不靠譜，命運掌握在自己手中，也許努力未必能成功，但不拼搏一把的話(huà)，肯定不可能成功。另外，風(fēng)水學(xué)在古代也非常盛行，表現在諸多方面。
古代沒(méi)有成功學(xué)大師，卻有不少著(zhù)名的風(fēng)水大師，比如唐代的袁天罡、李淳風(fēng)，以及明代劉伯溫，都是風(fēng)水大師中的佼佼者。在古人眼中，風(fēng)水的好與壞，會(huì )影響家庭和睦，甚至子孫后代的仕途，如果家里有人考中進(jìn)士，別人會(huì )夸他祖墳冒青煙，也就是祖墳埋在了風(fēng)水寶地。
除了選擇墓地的時(shí)候看風(fēng)水，古人蓋建房子也很有講究，并非隨便找一塊地基。從古至今，建房都是一件大事，不可當成兒戲，無(wú)論是達官貴人，還是普通百姓，都會(huì )在蓋房子上非常用心，正常情況下，一處房子能住幾十年，不同于其他物品，所以格外重視。
千百年來(lái)，古人根據蓋房子的經(jīng)驗，總結出與之相關(guān)的俗語(yǔ)，其中不乏涉及風(fēng)水學(xué)的，經(jīng)過(guò)口口相傳，這些俗語(yǔ)流傳到今天。由于古代科技落后，俗語(yǔ)中難免有封建迷信的嫌疑，但仔細分析下來(lái)，并不都是迷信，比如咱們要講的這句俗語(yǔ)：“門(mén)前墳，房后水，家敗人散子不歸?！笔巧兑馑寄?？
從字面意思理解，“門(mén)前墳，房后水，家敗人散子不歸”是說(shuō)，門(mén)前有墳地，房屋后面后水流，這種房子屬于風(fēng)水很差的，容易家破人亡、妻離子散。聽(tīng)起來(lái)著(zhù)實(shí)讓人費解，甚至覺(jué)得有些可笑，難道風(fēng)水的影響就有那么大嗎？其實(shí)仔細琢磨一下，會(huì )發(fā)現包含一定的道理。
首先，門(mén)前墳
試想一下，如果門(mén)前不遠處有一塊墳地，甚至大片的墓地，正常人都感覺(jué)瘆得慌，至少心里有些膈應。且不談什么鬼怪之類(lèi)的迷信思想，即使你是徹底的無(wú)神論者，一出門(mén)就看見(jiàn)墳地，應該會(huì )覺(jué)得挺壓抑，無(wú)論怎樣講，墳地總是給人一種晦氣的感覺(jué)，畢竟埋葬著(zhù)去世的人。
尤其是在晚上的時(shí)候，膽子大一些的還好，要是膽小的人走在路邊，看到墳地會(huì )嚇得心臟怦怦跳，恨不得以百米沖刺的速度跑過(guò)去。長(cháng)時(shí)間住在這樣的地方，用腳趾頭也可以想到，人的情緒會(huì )受到影響。
其次，房后水
不少人都不理解，認為有山有水才是好地方，符合古人眼中風(fēng)水寶地的標準，為何屋后就能有水了呢？此處的“房后水”，指的是河流經(jīng)過(guò)，或者大水塘，如果只是雨后些許積水的話(huà)，是沒(méi)什么問(wèn)題的。
從安全上考慮，如果房后有河流，而且距離地基挺近，一旦遇到多雨的季節，水位上漲，給房屋帶來(lái)極大的安全隱患，即使不能大水沖垮，也會(huì )因為地基長(cháng)期浸泡在水里，導致房屋倒塌。況且古代沒(méi)有鋼筋混凝土，地基不夠牢靠，經(jīng)不起長(cháng)期浸泡。
另外，房屋周?chē)睗?，不僅容易滋生細菌，對人的身體也不好，容易造成濕氣太重，患上關(guān)節炎的可能性增大。所以，古人在蓋房子的時(shí)候，會(huì )著(zhù)重考慮到“房后水”的問(wèn)題，盡可能離河流、池塘遠一些。
最后，家敗人散子不歸
假如房屋前面有墳地，后面有河流、水塘，難免影響人的心情，即使原本樂(lè )觀(guān)的人，情緒也會(huì )不太好，脾氣暴躁，家庭關(guān)系不和睦，導致夫妻之間吵架拌嘴，和子女的關(guān)系也會(huì )變差。另外，遇到河水上漲的年份，房屋倒塌的可能性增加，距離家破人亡的遭遇就不遠了，無(wú)家可歸也不是危言聳聽(tīng)。
由此可見(jiàn)，俗語(yǔ)“門(mén)前墳，房后水，家敗人散子不歸”的說(shuō)法，還是有一定道理的，農村蓋房子的時(shí)候不妨多注意，你覺(jué)得呢？
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