一、格局1、正格
（1）古代六分法：“一官二印三財位，四煞五食六傷官?！?2)古代八分法：“財官印綬分偏正，兼論食傷八格定?！鼻罢哓?、印不分偏正，所以為六格。清代任鐵樵先生分為：官印、財官、煞印、財煞、食神制煞、食神生財、傷官佩印、傷官生財。任氏有把正格和變格混到一起稱(chēng)謂之嫌，把“格”和“用神”加到一塊了。這樣不利于初學(xué)者清晰明確地掌握正格和變格的區別。我在《格局和用神》一文分為：正官、偏官、七煞、印綬、正財、偏財、食神、傷官八格，是為了預測方便。
凡入正格，“格之真者，月支之神，透于天干也。以散亂之天下，而尋其得所附于提綱，非格也”（《滴天髓八格》）。任鐵樵先生在疏中慨嘆道：“大凡格局真實(shí)而純粹者，百無(wú)一二，破壞而雜氣者，十有八九。無(wú)格可取者甚多，無(wú)用可尋者不少?！痹轮傅皆赂啥ǜ?，透到年、日、時(shí)都不行，真實(shí)純粹的格局，就少得可憐了。
《淵海子平》一書(shū)，內格十八，外格十八，共三十六格。對正格的要求不那么嚴苛，比較寬松。如書(shū)中命例，有月支本氣透于月干的為正格；月支為子午卯酉純然一氣者，或月支為寅申巳亥，月干不透，照樣可以成正格；月支所藏，透出不在月干，而在年時(shí)的，照樣可以成正格。當然，雜氣財官（月支辰戌丑未里的財官），不透難顯，容易埋沒(méi)。所以必要干頭透出，方為格真。
《三命通會(huì )》口訣里概括道：先看月支，有無(wú)財官，月官偏正，他格不用。天透地藏，財官有用；天透地無(wú)，財官不濟；只藏不透，財官不問(wèn)。對三種命局，說(shuō)得很清楚。第一種，月柱天透地藏無(wú)沖破，顯然可成格局，第二種，天干透出財官，如果地支無(wú)根，也許真的無(wú)用；如果地支有根或自坐墓庫長(cháng)生帝旺之類(lèi)，財官不濟沒(méi)道理？第三種命局，財官只藏不透，對辰戌丑未里的雜氣財官而言是對的，對于子午卯酉、寅申巳亥，就應該另當別論了。
愚以為：格局，還是《淵海子平》，比較公允、中庸。實(shí)際在《淵海子平》四十格的基礎上，《三命通會(huì )》開(kāi)拓發(fā)展到了八十格，《滴天髓》在格、局的基礎上，又縱橫成六十四卦模式，對四柱八字命理，進(jìn)行了廣泛深入地探討，使得這門(mén)學(xué)問(wèn)逐步由簡(jiǎn)要走向精深。
愚以為：不設格局，分不出命局層次的高低貴賤。格太嚴苛，曲高和寡，沒(méi)多大實(shí)際意義；格局泛化，亂而無(wú)用。有鑒于此，我把格局分為二十三個(gè)：正格八格，變格十五格。這些格都非常典型，一看便知。其它的命局，不過(guò)在正格或變格的基礎上“扶抑”而已。有用神找準用神，沒(méi)有用神的，只看大勢罷了。上格局的，格局就是月令用神，月令用神就是格局。不上格局的命局，就尋找“平衡用神”（不一定非在月柱），扶抑命局。連“用神”都沒(méi)有，那就等而下之了！
2、變格
五行格：炎上、潤下、稼穡、曲直、從革，成格條件有嚴格的規定，不易出錯。五從格、五化格，就麻煩了。真從、真化，一目了然；假從、假化，就很費掂量，弄不好就一錯到底。因為“化象”取用神，須辨別日主旺衰；“從象”，從一神二神，用神好取，喜神易辨。從多神者，取用神，就有層次高低之分了。難怪假從、假化，在《淵海子平》和《三命通會(huì )》里，都沒(méi)有它的位置?！兜翁焖琛芬粫?shū)，也只是談從象，化象，根本沒(méi)把它們上升為“格”的高度是有道理的。
此外，從格八字，不論真從、假從一律以從神為用神?；癜俗旨倩?，以化神為用，真化以泄化神、或生助化神者為用。
十五變格的特點(diǎn)，五行都比較偏激，宜順其自然。任鐵樵先生說(shuō)的極是：“旺則抑之，如不可抑反宜扶之；弱則扶之，如不可扶，反宜抑之。此命理之真機，五行顛倒之妙用也。蓋旺極者抑之，抑之犯激而有害，則宜從其強而扶之，弱極者扶之，扶之徒勞而無(wú)功，則宜從其弱而抑之，是不可以一端論也?！?/font>
3、特殊變格
特殊變格，如“壬騎龍背”、“朱雀乘風(fēng)”等等，不知格局，只看“用神”亦可。有的五行不全，有相生相成（木火通明），有相反相成（子午雙包），天元一氣，支辰一字，這一類(lèi)命造，行運較窄，往往是大起大落。四戊午、四乙酉、四壬寅等偏枯的八字，任鐵樵先生在《滴天髓》疏中道出真知灼見(jiàn)。
二、七煞意象
有制為偏官，無(wú)制為七煞。七煞，為四兇神之一。古人對此有過(guò)辯證而深刻的論述，為分清意象，啟迪思維，愚特舉十神之七煞為例，以期舉一反三，觸類(lèi)旁通。
1、七煞之意（心性、意識、思想等）
為用，權威謀略，偏激冒險，果斷勇猛，抑強扶弱；為忌，剛愎自用，行為魯莽，兇殘無(wú)道。
2、七煞之象（人象、物象、事象等）人象：七煞為用，將軍、武警、公安、紀檢、法院威嚴之人等；七煞為忌，小人賊子、地痞流氓、黑惡勢力等。物象：七煞為用，刀槍劍戟，斧鉞鉤差等護身之物；七煞為忌，一切攻身的兇器毒蛇猛獸等。事象：七煞為用，軍權、兵戎、戰績(jì)、武功等；七煞為忌：天災、人禍、疾病、官司、牢獄等。
七煞，本質(zhì)是兇東西。在天干主外、主動(dòng)（如災）；在地支主內、主靜（如?。?。七煞在年，主少年時(shí)代兇咎；七煞在時(shí)上，主老年光陰凄涼。在月柱父母易傷；在日柱配偶兇悍，妻奪夫權。命局有煞為忌，大運、流年煞煞相并，煞傷相連，如果沒(méi)有通關(guān)制化，則必兇無(wú)疑！
3、七煞功過(guò)七煞本質(zhì)是兇神，但印能化煞，食能制煞，所以制化得當，就會(huì )為我所用。例一、開(kāi)國領(lǐng)袖的八字：癸巳、甲子、丁酉、甲辰。天乙、天德、將星齊全；雙印化煞，煞旺用??；日坐長(cháng)生，辰酉合財，貪合不破，子不破酉。七煞為喜，化煞為權，黨政軍大權集于一身。八字財官印具旺，就是兒女不旺，因為梟神奪食之故。
例二、坤造：己未、乙亥、丙申、戊子。官煞混雜，煞旺身輕， 2008年戊子流年，正月夫墜井而亡。傷官見(jiàn)官，為禍百端。2009年，己丑流年，戊寅大運，傷官臨旺，官被合去，再嫁又離。
三、七煞歌訣（摘自網(wǎng)絡(luò )供參考）
年上七煞命不佳，上克爹來(lái)下克媽?zhuān)?/font>
父母命硬克不動(dòng)，兇險之事本身加。
七煞有制為偏官，煞刃會(huì )印有實(shí)權；
身弱劫多是為病，七煞眾聚多傷殘。
月帶偏官犯小人，小人引得災禍臨；
要是偏官破了格，免了災禍不傷身。
煞刃兩全威風(fēng)凜，煞印相生功名深；
官煞混雜反為賤，煞梟相會(huì )夭或貧。
日坐獨煞是將才，威武剛強有氣魄；
七煞有制衣食足，煞印相生人豪邁。
七煞最怕沖與合，沖合多主病與災；
七煞也畏劫財臨，男女均主婚不順。
時(shí)上七煞一位真，日旺合刃富貴人；
時(shí)煞不怕沖與合，制煞太過(guò)反傷身。
時(shí)逢七煞本無(wú)兒，食傷太過(guò)必夭損；
身強煞旺祿豐隆，身弱財多主貧困。
