三姑六婆是些什么人，為何不受待見(jiàn)？
在一些古裝電視劇中，經(jīng)常能看一些被稱(chēng)為“三姑六婆”的女人，她們的形象往往都被刻畫(huà)的十分市井，仿佛有她們在的地方，就一定沒(méi)好事。
那么什么是“三姑六婆”呢？很少有人知道，或者說(shuō)的是哪“三姑”和哪“六婆”？這就要求大家多了解一些市井文化了，否則真的很難猜出來(lái)。
元朝的趙素在《為政九要》認為“三姑六婆”的職業(yè)主要是“卦姑、尼姑、道姑、媒婆、牙婆、虔婆、藥婆、醫婆和穩婆。”
在舊社會(huì )的一些演義類(lèi)的小說(shuō)中，“三姑六婆”展現出的都是丑陋的形象。即她們不務(wù)正業(yè)、搬弄是非、唯利是圖、愚昧無(wú)知。這些人就像長(cháng)舌婦一樣討人厭，是人人避之不及的“瘟神”。
一、“三姑六婆”的來(lái)歷
雖然大家對這四個(gè)字有似曾相識的感覺(jué)，但如果刨根問(wèn)底就不知道什么意思了。從三姑六婆中的“姑”和“婆”來(lái)看，指代的肯定是女性。
雖然看似已經(jīng)消失了，殊不知現代社會(huì )中依然存在，在古代社會(huì )中指的是各個(gè)階層當中，見(jiàn)多識廣、善于察言觀(guān)色、巧舌如簧的女人。
由于她們都長(cháng)著(zhù)一張好嘴，所以導致很多女性受騙而不自知，由于這些人平時(shí)比較活躍，所以遇事之后不得不求助她們。
三姑六婆特別愛(ài)出風(fēng)頭，甚至讓很多男性都甘拜下風(fēng)。其實(shí)，從嚴格意義上來(lái)講，三姑六婆的誕生也是女性地位提升的一個(gè)標志。
二、什么是“三姑”
“三姑六婆”中的尼姑、道姑，大家都非常熟悉，因為道教和佛教在我國有著(zhù)悠久的歷史，說(shuō)白了指的就是女僧人，前者信奉的是佛教而后者信奉的則是道教。
那么“卦姑”是什么呢？從“卦”字中可以看出一些端倪。早在原始社會(huì )末期，就已經(jīng)出現了基于原始崇拜而衍生出來(lái)的教派，并且還誕生了求簽卜卦?？梢?jiàn)“卦姑”指的是專(zhuān)門(mén)給人占卜算卦的女性，這類(lèi)女性在民間又被稱(chēng)為神婆。
尼姑、道姑屬于是一種身份，她們一輩子都要伴隨著(zhù)青燈古佛，每日念誦經(jīng)文、打坐。這兩類(lèi)人心中有信仰，所以就算一生孤苦也不會(huì )寂寞，因為心中有佛和信念。而“卦姑”則屬于封建迷信范疇，她們除了裝神弄鬼以外，根本沒(méi)有其他技能。
三、什么是“六婆”
“六婆”指的是牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆。這六位婆婆看起來(lái)似乎都很陌生，而且從字面意思上去看，仿佛都不是什么善良的職業(yè)。
“牙婆”指的是舊社會(huì )時(shí)專(zhuān)門(mén)以介紹人口買(mǎi)賣(mài)為職業(yè)的女性，說(shuō)白了就是人販子?！都t樓夢(mèng)》中曾有這樣一段介紹，說(shuō)的是賈府丫頭犯了大錯，于是主人便叫“人牙子”帶走賣(mài)掉。所謂“人牙子”就是人販子，而牙婆就是其中的一員。
“媒婆”的主要指責就是給男女說(shuō)親，她們是人間的“月老”，古人講究“父母之命，媒妁之言”，所以媒婆的重要性是不言而喻的。
而所謂的“師婆”則是指代巫婆，也可以被稱(chēng)為“神婆”。她們專(zhuān)門(mén)依靠裝神弄鬼騙人，進(jìn)而從中獲得錢(qián)財或其他好處。這類(lèi)女性十分缺德，因為過(guò)去人們有病第一印象，都不是著(zhù)急去就醫，而是去找一個(gè)巫婆幫忙“治療”，很多患者都因此送命了。
“虔婆”的說(shuō)法并不多見(jiàn)，但一說(shuō)出來(lái)大家準保都知道，“虔婆”就是從事情色交易的女性，通俗一點(diǎn)說(shuō)就是指老鴇子，也可以稱(chēng)其為“媽媽桑”。這樣的女人專(zhuān)門(mén)組織皮肉生意，很多良家婦女都深陷其中，這樣的人都心狠手辣。
“藥婆”并不是會(huì )醫術(shù)或會(huì )配藥的女醫生，而是“蠱藥婆”的簡(jiǎn)稱(chēng)。“蠱”是苗族地區的一種特殊物品，據說(shuō)一旦被人下蠱之后不僅會(huì )倒大霉，嚴重的甚至會(huì )丟掉小命。這類(lèi)人專(zhuān)門(mén)利用藥物謀害他人。
“穩婆”并不是行事穩當的女性，她們有一個(gè)好聽(tīng)的名字“產(chǎn)婆”，她們的工作就是替產(chǎn)婦接生孩子。
在古代時(shí)，由于醫療技術(shù)十分落后，所以穩婆就替代了婦科大夫的角色，她們大多都非常有經(jīng)驗，可以處理女一些緊急情況，隨著(zhù)醫療技術(shù)越來(lái)越發(fā)達，民間穩婆已經(jīng)徹底消失了。
社會(huì )發(fā)展至今，女性之所以能夠真正獲得平等，是因為絕大多數早已超越了“三姑六婆”的意識，這種超越是偉大的。而接觸或甘當“三姑六婆”者，也該回頭和警醒了：愚昧必然受恥，必然自賤，必然失之“平等”。
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