1985年，第六屆全國人大常委會(huì )通過(guò)了一項關(guān)于教師的議案，于是從1985年起，此后每年的今天都是教師的節日。
師者，傳道受業(yè)解惑也。中國自古以來(lái)就重教育、講尊師，老師不僅是知識的傳授者，更是學(xué)生人生路上的引路人，從個(gè)人、社會(huì )，乃至國家的層面來(lái)說(shuō)，教師都是至關(guān)重要的。
要說(shuō)中國人心目中的教師典范，那肯定非孔子莫屬。開(kāi)私人講學(xué)之風(fēng)、將教育普及大眾；有教無(wú)類(lèi)的教育理念、啟發(fā)式教育方法；道德楷模、儒學(xué)源頭，等等等等，隨便一數都是難望項背的成就。更何況中國古代以儒家為正統，儒學(xué)經(jīng)典是古代學(xué)子們的必修課，孔子也被尊稱(chēng)為“大成至圣先師”。
附上歷代孔子像，祝天下老師節日快樂(lè )、開(kāi)學(xué)順遂！
唐 吳道子《先師孔子行教像》 拓本
南宋 馬和之《孝經(jīng)圖》 開(kāi)宗明義 臺北故宮博物院藏
/《孝經(jīng)》是講述孝道和孝治思想的儒家經(jīng)典著(zhù)作，傳為孔子所作。
宋高宗趙構對孝治頗為推崇，手書(shū)《孝經(jīng)》，馬和之繪圖補充，原為圖文相連的長(cháng)卷，后因損毀嚴重改為書(shū)畫(huà)分離的冊頁(yè)保存。
該作有對應的《女孝經(jīng)圖》，同為趙構書(shū)寫(xiě)、馬和之繪圖的長(cháng)卷形式。
南宋 馬遠《孔丘像》 23.2×27.2cm 故宮博物院藏
（偽）元 趙孟頫《孔子燕居圖》 孔子博物館藏
/左上款署：“大德二年四月望日，吳興私淑弟子趙孟頫謹畫(huà)”。
明 佚名《孔子顏回曾參三圣像》 孔子博物館藏
/圖繪孔子、顏回、曾參三人，孔子居中，左為顏回，曾參立與右。儒家稱(chēng)孔子為至圣、顏回復圣，曾參宗圣，故曰“三圣?！?/p>
左下款署"大德三年仲春吳興趙孟頫謹寫(xiě)"，元大德三年為公元1299年，經(jīng)鑒定系偽款。
明 佚名《至圣先賢半身像冊》 孔子 33.3×24.3cm 臺北故宮博物院藏
/《至圣先賢半身像冊》全冊六十開(kāi)，圖繪自春秋至元代一百二十位歷代名儒，原屬清宮安奉歷代帝后賢臣圖像的“南薰殿”。
明 佚名《孔子講學(xué)圖》 孔子博物館藏
明 《孔子為魯司寇圖軸》 120×62.5cm 孔子博物館藏
/圖繪孔子擔任魯國司寇時(shí)的形象，畫(huà)上有宋高宗趙構御制贊語(yǔ)：“大哉宣圣，斯文在茲，帝王之式，古今之師，志則春秋，道繇忠恕，賢于堯舜，日月其譽(yù)，維時(shí)載雍，戢此武功，肅昭盛儀，海內聿崇?！?/span>
明 仇英《人物故事圖·子路問(wèn)津》 41.4×33.8cm 故宮博物院藏
明 仇英繪、文徵明書(shū)《孝經(jīng)圖卷》
明 佚名《孔子像》 孔子博物館藏
明 吳彬《杏壇講學(xué)圖》 125×62cm 孔子博物館藏
/圖繪孔子杏壇講學(xué)情形，左下款署“枝隱吳彬敬寫(xiě)”。
明 佚名《彩繪版孔子圣跡圖》職司乘田 孔子博物館藏
/《明彩繪版孔子圣跡圖》主要取材《史記·孔子世家》，亦兼采《孔子家語(yǔ)》、《論語(yǔ)》和《孟子》等，因事繪圖，緣圖配文，圖文并茂反映孔子一生行跡。
清 顧見(jiàn)龍《孔子出游圖》 153×89cm
/左上題識：辛未秋初日寫(xiě)于凌云草堂，顧見(jiàn)龍。
2014年保利第25期精品拍賣(mài)會(huì )，97.75萬(wàn)成交。
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