1985年,第六屆全國人大常委會(huì )通過(guò)了一項關(guān)于教師的議案,于是從1985年起,此后每年的今天都是教師的節日。
師者,傳道受業(yè)解惑也。中國自古以來(lái)就重教育、講尊師,老師不僅是知識的傳授者,更是學(xué)生人生路上的引路人,從個(gè)人、社會(huì ),乃至國家的層面來(lái)說(shuō),教師都是至關(guān)重要的。
要說(shuō)中國人心目中的教師典范,那肯定非孔子莫屬。開(kāi)私人講學(xué)之風(fēng)、將教育普及大眾;有教無(wú)類(lèi)的教育理念、啟發(fā)式教育方法;道德楷模、儒學(xué)源頭,等等等等,隨便一數都是難望項背的成就。更何況中國古代以儒家為正統,儒學(xué)經(jīng)典是古代學(xué)子們的必修課,孔子也被尊稱(chēng)為“大成至圣先師”。
附上歷代孔子像,祝天下老師節日快樂(lè )、開(kāi)學(xué)順遂!
唐 吳道子《先師孔子行教像》 拓本
南宋 馬和之《孝經(jīng)圖》 開(kāi)宗明義 臺北故宮博物院藏
/《孝經(jīng)》是講述孝道和孝治思想的儒家經(jīng)典著(zhù)作,傳為孔子所作。
宋高宗趙構對孝治頗為推崇,手書(shū)《孝經(jīng)》,馬和之繪圖補充,原為圖文相連的長(cháng)卷,后因損毀嚴重改為書(shū)畫(huà)分離的冊頁(yè)保存。
該作有對應的《女孝經(jīng)圖》,同為趙構書(shū)寫(xiě)、馬和之繪圖的長(cháng)卷形式。
南宋 馬遠《孔丘像》 23.2×27.2cm 故宮博物院藏
(偽)元 趙孟頫《孔子燕居圖》 孔子博物館藏
/左上款署:“大德二年四月望日,吳興私淑弟子趙孟頫謹畫(huà)”。
明 佚名《孔子顏回曾參三圣像》 孔子博物館藏
/圖繪孔子、顏回、曾參三人,孔子居中,左為顏回,曾參立與右。儒家稱(chēng)孔子為至圣、顏回復圣,曾參宗圣,故曰“三圣?!?/p>
左下款署"大德三年仲春吳興趙孟頫謹寫(xiě)",元大德三年為公元1299年,經(jīng)鑒定系偽款。
明 佚名《至圣先賢半身像冊》 孔子 33.3×24.3cm 臺北故宮博物院藏
/《至圣先賢半身像冊》全冊六十開(kāi),圖繪自春秋至元代一百二十位歷代名儒,原屬清宮安奉歷代帝后賢臣圖像的“南薰殿”。

明 佚名《孔子講學(xué)圖》 孔子博物館藏

明 《孔子為魯司寇圖軸》 120×62.5cm 孔子博物館藏
/圖繪孔子擔任魯國司寇時(shí)的形象,畫(huà)上有宋高宗趙構御制贊語(yǔ):“大哉宣圣,斯文在茲,帝王之式,古今之師,志則春秋,道繇忠恕,賢于堯舜,日月其譽(yù),維時(shí)載雍,戢此武功,肅昭盛儀,海內聿崇?!?/span>

明 仇英《人物故事圖·子路問(wèn)津》 41.4×33.8cm 故宮博物院藏

明 仇英繪、文徵明書(shū)《孝經(jīng)圖卷》

明 佚名《孔子像》 孔子博物館藏

明 吳彬《杏壇講學(xué)圖》 125×62cm 孔子博物館藏
/圖繪孔子杏壇講學(xué)情形,左下款署“枝隱吳彬敬寫(xiě)”。

明 佚名《彩繪版孔子圣跡圖》職司乘田 孔子博物館藏
/《明彩繪版孔子圣跡圖》主要取材《史記·孔子世家》,亦兼采《孔子家語(yǔ)》、《論語(yǔ)》和《孟子》等,因事繪圖,緣圖配文,圖文并茂反映孔子一生行跡。

清 顧見(jiàn)龍《孔子出游圖》 153×89cm
/左上題識:辛未秋初日寫(xiě)于凌云草堂,顧見(jiàn)龍。
2014年保利第25期精品拍賣(mài)會(huì ),97.75萬(wàn)成交。
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