猶太人被認為是“世界上最會(huì )賺錢(qián)的民族”，他們說(shuō)過(guò)這樣一句諺語(yǔ)：“人的一生中，有三種東西不能使用過(guò)多，做面包的酵母、鹽和猶豫?！睂τ谧钣薪?jīng)商頭腦的猶太人來(lái)說(shuō)，酵母放多了，面包就會(huì )發(fā)酸；鹽放多了，菜就會(huì )很咸；而做事總是猶豫不決、優(yōu)柔寡斷，則會(huì )痛失很多獲取財富的機會(huì )。
的確，縱觀(guān)古今中外卓有成就的富人，他們都具有一個(gè)共同的特征：當賺錢(qián)的機遇降臨時(shí)，總能當機立斷，立即出手，搶得賺錢(qián)的先機。相較之下，那些優(yōu)柔寡斷、舉棋不定的人卻總是錯失賺錢(qián)的良機，與財富失之交臂，所以他們在追逐財富的過(guò)程中總是無(wú)法獲得成功。
這正是窮人與富人之間的差距：窮人常猶豫不決，富人則當機立斷。
這里，我們不妨一起來(lái)看一則寓言故事：
有兩個(gè)窮人一起到海邊去玩，玩累后，他們都躺在沙灘上睡著(zhù)了。其中有一個(gè)窮人做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)海對面的島嶼上住了一位大富翁，這位富翁的花園里種滿(mǎn)了玫瑰花，而在一株白玫瑰的根下，埋著(zhù)一大罐黃金。
醒來(lái)后，這個(gè)做夢(mèng)的窮人將自己的夢(mèng)告訴了另一個(gè)窮人，說(shuō)完后，他便猶豫不決地自言自語(yǔ)道：“我是去還是不去呢？也不知道這個(gè)夢(mèng)到底是不是真的，如果是假的，那我就白跑一趟了；如果是真的，我要不去就太可惜了。唉，真頭疼！到底去還是不去呢？”
正在他左思右想，拿不定主意的時(shí)候，另一個(gè)窮人也有些動(dòng)心了，于是他果斷地說(shuō)：“要不你把這個(gè)夢(mèng)賣(mài)給我吧！”做夢(mèng)的人此時(shí)正在猶豫中煎熬，聽(tīng)說(shuō)對方要買(mǎi)自己的夢(mèng)，便順勢答應了。就這樣，第二個(gè)窮人用少許的錢(qián)把夢(mèng)的所有權買(mǎi)了回來(lái)。
買(mǎi)到夢(mèng)后，第二個(gè)窮人便起程去海對面的那座島嶼。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦的長(cháng)途跋涉后，他終于來(lái)到了這座島嶼，并且發(fā)現這座島上確實(shí)住著(zhù)一位富翁。為了接近這位富翁，他自告奮勇地去富翁家做了園丁。
富翁家的花園非常大，里面果然種滿(mǎn)了各種顏色的玫瑰花，工作之余，買(mǎi)夢(mèng)人就一棵挨一棵地挖掘搜尋，日復一日，年復一年，終于有一天，他從一株玫瑰花的根底下挖出來(lái)一大罐黃金。
買(mǎi)夢(mèng)人欣喜若狂，他帶著(zhù)挖出來(lái)的一大罐黃金回到了家鄉，成為了當地最富有的人。而當年那個(gè)賣(mài)夢(mèng)的窮人依舊是個(gè)窮光蛋，當得知這個(gè)消息后，他對自己的猶豫不決懊惱不已。
從上面這個(gè)故事我們可以看出，猶豫不決是致富之路上的攔路虎、絆腳石。因為優(yōu)柔寡斷、左思右想，賣(mài)夢(mèng)人將本該屬于自己的致富機會(huì )拱手讓給了別人，于是也就徹底與財富絕緣。相反，因為當機立斷、剛毅果決，買(mǎi)夢(mèng)人才會(huì )抓住機遇，最終找到邁進(jìn)財富大門(mén)的金鑰匙。
由此可見(jiàn)，當機立斷是成為富人所必備的能力。尤其是在當今這個(gè)瞬息萬(wàn)變的信息社會(huì )，機會(huì )稍縱即逝，一旦不及時(shí)抓住就一去不復返。因此，當機立斷的能力顯得尤為重要，向窮走或向富走很有可能就取決于這一瞬間。
答案固然是否定的。因為賺錢(qián)的機會(huì )稍縱即逝，如果缺乏當機立斷的魄力，就會(huì )錯失獲取財富的最佳時(shí)機。
所以，對于想發(fā)財致富的朋友來(lái)說(shuō)，在追求財富的過(guò)程中，應有意識地培養自己遇事當機立斷的能力，時(shí)刻提防猶豫不決、優(yōu)柔寡斷這一陰險的敵人。
世間最可憐的，是那些做事舉棋不定、猶豫不決、不知所措的人，是那些自己沒(méi)有主意，不能抉擇的人。這種主意不定、意志不堅的人難以得到別人的信任，也就無(wú)法使自己的事業(yè)獲得成功。如果想成為富人，就要學(xué)習富人遇事當機立斷的能力，只有這樣，才能成就自己的財富夢(mèng)。
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