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就這樣被你說(shuō)服:向奧巴馬學(xué)習雄辯術(shù)

奧巴馬講演的特色,便是他能從容不迫地從一個(gè)話(huà)題轉向另一個(gè)話(huà)題,不露痕跡地縫合語(yǔ)氣、情緒、概念和論點(diǎn)上的起承轉合。

標演講中,奧巴馬沒(méi)有一次提及自己半非裔的身份,也沒(méi)有提及他將成為第一個(gè)帶有非裔血統的美國總統,但他又無(wú)處不在提醒他的聽(tīng)眾這樣一個(gè)難以置信的事實(shí),邀請他們在縱深的歷史畫(huà)卷中來(lái)共同領(lǐng)悟此時(shí)此刻的意義。

三個(gè)重疊的假若

如果還有人對奧巴馬的演說(shuō)才能將信將疑,還有人懷疑一場(chǎng)草根性的群眾運動(dòng)在中產(chǎn)階級的美國能否真正成功,還有人對激情和希望所能激發(fā)的巨大能量懷抱狐疑,那么在114,這個(gè)現代世界政治史上舉足輕重的日子,所有這些疑慮都得到了一個(gè)明確的答案。 這天晚上,笑到最后的是巴拉克奧巴馬。他在芝加哥格蘭特公園的獲勝演說(shuō),既遵循著(zhù)美國政治文化的基本準則,同時(shí)也沉著(zhù)堅定地宣告了一個(gè)新的歷史階段的來(lái)臨。

就連麥凱恩選舉團隊的成員,也不得不佩服奧巴馬的演說(shuō)才能,稱(chēng)其為一代人中難得一見(jiàn)的雄辯家。相對于常常是詞不達意、強詞奪理的小布什,奧巴馬口頭表達的準確和流暢,無(wú)疑令人覺(jué)得耳目一新。他最重要的幾篇演說(shuō)都是氣勢磅礴,節奏分明,言簡(jiǎn)意賅,既有林肯式的深邃和思辨,也有馬丁路德金的激情和抑揚頓挫,不僅能感染打動(dòng)眼前的聽(tīng)眾,事后也經(jīng)得起推敲細讀,反復品味。

奧巴馬演說(shuō)中最常見(jiàn)的修辭手法,可以稱(chēng)為三疊法,即用同樣的句式、語(yǔ)氣或段落,來(lái)并置三個(gè)相關(guān)而又不同的內容,層層推進(jìn),一氣呵成。這自然遠非奧巴馬的發(fā)明,在希臘神話(huà)、圣經(jīng)故事和童話(huà)傳說(shuō)里處處可見(jiàn),但可以說(shuō)被他發(fā)揮到了極致。他的獲勝演說(shuō)的第一段,便是一個(gè)具體例證。假若還有人在那里懷疑美國是否真是一個(gè)一切皆有可能的國度,假若還有人在質(zhì)疑我們的奠基者的夢(mèng)想是否依然存活于我們這個(gè)時(shí)代,假若還有人對我們民主制度的力量半信半疑,那么今晚你得到了一個(gè)答案。

通過(guò)這三個(gè)重疊的假若,奧巴馬勾勒出的,實(shí)際上是他選舉獲勝的幾層意義:顯示出美國夢(mèng)的獨特性和普遍價(jià)值,肯定他的獲勝是對美國政治文化傳統的繼承而不是離異,同時(shí)重申大選賦予他的體制上的合法性和權威。這三個(gè)假設的懷疑者,既可以是國外對美國的批評者,也可以是國內對奧巴馬的詆誹者。奧巴馬此處強調的我們民主制度的力量,顯然不同于小布什處心積慮四處兜售的民主,而是民主制度在美國的堅實(shí)穩定。

在接下來(lái)的三段里,奧巴馬用幾乎同樣的句式,一步緊似一步地闡述是誰(shuí)提供了這樣一個(gè)無(wú)可置疑的答案:是熱情的選民,不分男女、貧富、種族、信仰和黨派的選民,是那些毅然拋棄成見(jiàn)和冷漠的選民,是那些第一次拿起選票的選民。在這里,奧巴馬一方面必須強調他代表的變革和新氣象,因為這是他競選的基本承諾,另一方面他又不能把這場(chǎng)規??涨暗拇筮x描寫(xiě)成一場(chǎng)革命或者是改朝換代。他既要提醒國內的選民一個(gè)新的時(shí)代確已來(lái)臨,又要告訴國際社會(huì )和那些狐疑觀(guān)望者,美國依然是美國,不僅沒(méi)有被顛覆,反而更加輝煌。換言之,奧巴馬在這里遵循的是對內民主對外集中制:這一次必須不同于以往,但我們仍然而且永遠都是美利堅合眾國。

這一節的第三段最富有詩(shī)意,因為間接引用了馬丁路德金的一句名言,但同時(shí)也含了一句頗為費解的復句,甚至可以說(shuō)不盡合邏輯。(正是在這里奧巴馬講演時(shí)有一個(gè)不易察覺(jué)的停頓。)這個(gè)答案還引導了另外一些人他們長(cháng)期以來(lái)不斷被別人慫恿,因而對我們可能取得的成就冷眼相待、充滿(mǎn)畏懼和狐疑引導他們用雙手把握住歷史的弧線(xiàn),并將它再次推向對美好明天的期待。19678月,在一篇題為我們向何處去?的演講中,馬丁路德金如此告慰他的聽(tīng)眾:讓我們記住橫跨道德宇宙的弧線(xiàn)是漫長(cháng)的,但它偏向正義。)此句費解之處,在于其表述的因果關(guān)系。是因為有了駭世驚俗的答案,才使得那些被誤導的選民得以把握歷史的長(cháng)弧,還是由于他們終于奮起推動(dòng)了歷史,才使得這個(gè)答案成為可能?

奧巴馬在這里引用馬丁路德金的用意當然是深遠的。當他在接下來(lái)的一句中說(shuō)這是一次漫長(cháng)的等待時(shí),奧巴馬指的不僅僅是小布什傾家蕩產(chǎn)的八年,而是暗示出20世紀中葉黑人民權運動(dòng)至今的歷史,也可以說(shuō)是美國自1770年代開(kāi)國至今的歷史。但是在今晚,因為你們在這一天,在這次選舉中,在這個(gè)決定性時(shí)刻所做的一切,變革終于來(lái)到了美國。無(wú)疑,這終于來(lái)臨的變革,和漫長(cháng)的等待所包含的歷史經(jīng)驗息息相關(guān)。

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