好長(cháng)一段時(shí)間的電視上、網(wǎng)絡(luò )上韓劇刮起了狂潮，從生活劇再到“歷史”劇《大長(cháng)今》，里面無(wú)不體現著(zhù)中國傳統文化的精髓，也能夠引起我們的深思：朝鮮半島的文化應該是從中國傳承過(guò)去并結合自己民族的特點(diǎn)發(fā)揚光大，到現在冠以自己的名字進(jìn)軍中國的文化市場(chǎng)，并在中國國內引起一陣又一陣的熱潮，用中國的傳統打敗中國人，我們的心里究竟是怎樣想的，會(huì )是酸酸的么？我們做的有他們好嗎？
不能不說(shuō)的是，這一切有著(zhù)客觀(guān)的原因，十九世紀末二十世紀初的中國，有著(zhù)遭受資本主義列強侵略欺凌的不堪記憶，中國傳統的儒家思想不能挽救中國，所以便有了一九一九年的新文化運動(dòng)，提出了“科學(xué)與民主”；再到四十多年后的歷經(jīng)十年的那場(chǎng)文化浩劫，更是把傳統文化踩在了腳下，圣人孔子成了“孔老二”，知識分子成了臭老九，進(jìn)行再教育，一切傳統的東西，都成了批判的對象。這場(chǎng)革命比“五?四”運動(dòng)來(lái)的更殘酷，中國的傳統文化被徹底顛覆！到改革開(kāi)放以來(lái)，學(xué)校對傳統文化的宣傳教育很少，對外來(lái)的文化我們目不?接，對傳統文化的認知也是模糊不清，對精髓的東西更是知之甚少，想來(lái)不過(guò)是學(xué)者的責任，也就是少數學(xué)者維持著(zhù)這上層的文明。（說(shuō)起來(lái)又到哲學(xué)，上升到文明的高度了）。也有人會(huì )說(shuō)古老的中華文明已承載太多，需要“減負”，但并不文明本身負荷過(guò)重，而是加在文明上的東西太多。
中國傳統文化是歷經(jīng)千年，在漫長(cháng)歷史過(guò)程中逐步創(chuàng )造發(fā)展起來(lái)的，綿延不絕，生生不息，慢慢積淀而成。一個(gè)東西能夠千百年來(lái)流傳，能夠生存，就有它存在的道理，有它生存的空間。中國傳統文化涵蓋范圍之廣，思想之博大精深，怎是我輩之人能夠一朝了解的？不僅僅是幾句歌詞、詩(shī)詞所能表達的，不是舞臺上演奏的幾首古典所能體現的，也不是停留在“離離原上草”或是“人之初，性本善”的階段。所謂中國傳統文化簡(jiǎn)單講就是“詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋”。包括從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始到歷朝歷代的詩(shī)詞歌賦、古樂(lè )；《易經(jīng)》，包括了農業(yè)、醫學(xué)、天文、地理、數學(xué)；《尚書(shū)》、《春秋》、《史記》、《資治通鑒》等一系列的史學(xué)專(zhuān)著(zhù)。還包括歷代文人思想觀(guān)點(diǎn)的專(zhuān)著(zhù)，包含了古代文人的人生觀(guān)，體現了古人的人文精神以及我國傳統的倫理道德、禮法制度、思想、以及教育體制。到現在所說(shuō)的國學(xué)，指近代以來(lái)借鑒西方學(xué)術(shù)、理論、文化對中國傳統文化與學(xué)術(shù)進(jìn)行研究和闡釋的一門(mén)學(xué)問(wèn)，內容以經(jīng)史子集等科目為主，重在對中國古代精神文化的研究與傳承。這些東西聽(tīng)起來(lái)比較專(zhuān)業(yè)，不是一朝一夕能夠了解全部。毀滅一個(gè)世界遠比建設一個(gè)新世界來(lái)的更容易，所以要重新認識與發(fā)揚傳統文化，也不是一朝一夕能夠完成的，這是一項長(cháng)期的、系統的、不間斷的工程，這與生態(tài)環(huán)境建設的破壞與治理一樣，需要幾代人的共同努力。
現在我們的教育部門(mén)以及專(zhuān)家們認識到目前的危機，提倡對學(xué)生進(jìn)行傳統文化的教育，以及對各種文化遺產(chǎn)進(jìn)行申請世界遺產(chǎn)保護。而目前我們的文化遺產(chǎn)太多了，需要申請的也太多了，有一些已經(jīng)被別的國家搶去申請。就象韓國對“端午祭”的申遺成功，“端午祭”和中國的“端午節”只是一字之差，內涵也稍有不同，可是中國如果再進(jìn)行“端午節”申遺，成功的幾率會(huì )很小，但終歸我們已經(jīng)開(kāi)始做了。每年在韓國都要舉行隆重而莊嚴的祭孔儀式，其中的細節我們都自愧不如，今年央視也終于轉播了我們自己的祭孔?，F在建設社會(huì )主義和諧社會(huì )應該是從中庸道的“以和為貴”中來(lái)的，孔子說(shuō)：“君子和而不同”，孟子說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。這也就是所說(shuō)的古為今用，有選擇的使用（取其精華，去其糟粕），“和”才是持續發(fā)展的準則。
以 2004年去逝的我國著(zhù)名的哲學(xué)大師、著(zhù)名的思想家張岱年先生曾說(shuō)過(guò)的一句話(huà)結束本文：“一個(gè)對本民族的歷史與文化知之甚少的人，在精神上便缺乏一種歸屬感；一個(gè)對自己的傳統不懂得繼承發(fā)揚的民族，便無(wú)法自立于世界民族之林?！彼?，愛(ài)國就從了解和熱愛(ài)自己國家的傳統做起，做一個(gè)明明白白的中國人！
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