從數以千計的漢語(yǔ)語(yǔ)匯中間，倘要我挑選一個(gè)最珍愛(ài)的名詞，我將毫不猶豫地拈取"書(shū)香"二字。
書(shū)，依我看來(lái)，它本身就意味著(zhù)整個(gè)世界。
容或有駁詰：書(shū)，并未寫(xiě)盡世界呀。
不錯，我同意；不過(guò)，必得提請你注意，世界（包括人類(lèi)自身）同樣也未被徹底認知，恐怕，這一認知過(guò)程，會(huì )永無(wú)止境，永無(wú)極限。
因之，不妨說(shuō)，書(shū)與世界同壽。書(shū)香，是彌漫于這個(gè)可愛(ài)復可惱的地球上唯一令我迷醉的氣息。
有一家外國電臺，開(kāi)辟了一個(gè)對華廣播專(zhuān)欄：書(shū)香世界。我覺(jué)得，這是一個(gè)極其聰明的主意，說(shuō)明了這位節目主持人是有頭腦的漢學(xué)家和社會(huì )心理學(xué)家，他摸準了中國知識分子的脈搏。
書(shū)香，若加分析，當不應被顯示為一個(gè)簡(jiǎn)單的化學(xué)方程式，僅僅包括紙張、油墨，乃至裝訂過(guò)程中攙雜進(jìn)來(lái)的某些其他成分。在它的深層，大量蘊涵著(zhù)的是，無(wú)從估量無(wú)從把握的東西--中國民族歷代精英永不泯滅的血、汗、淚，還有超前的智慧，終極的關(guān)懷，東方式至憂(yōu)至戚和大徹大悟。
前者基本有形，后者斷然無(wú)跡。
正是這無(wú)跡可尋的部分，構成了書(shū)香的粒子和反粒子。
所以，我們才有了所謂的書(shū)香門(mén)第觀(guān)念，它標志著(zhù)一種無(wú)與倫比的對精神高貴的追求。
這種追求，正是中國的驕傲。
可惜，古代、近代和當代，都反復出現過(guò)時(shí)鐘逆行、神智昏亂的時(shí)刻，值得自豪的書(shū)香竟被拋進(jìn)了漚糞池，這，確乎是莫大的悲哀和難忘的恥辱。
這只能被稱(chēng)之為反文明--反人性的黑色恐怖。
在那樣的時(shí)刻，我們只能聞到焚燒書(shū)籍的糊焦味、屠戮寫(xiě)書(shū)人和讀書(shū)人（這二者有時(shí)是兩種身份，有時(shí)卻合而為一）的血腥味。
于是，又衍生出許許多多關(guān)于書(shū)，關(guān)于寫(xiě)書(shū)人和讀書(shū)人的動(dòng)人故事，而所有這些故事當中，最富有啟示性的只有一個(gè)，即：書(shū)香，消而不滅，散而復聚。
書(shū)香畢竟令人神往。
像不死之鳥(niǎo)一樣，一旦煙火消失，血跡拭凈，它又振翼高飛，撲鼻而來(lái)了……
我乃憬悟：書(shū)香，實(shí)在是誰(shuí)也中斷不了的神祇之舞啊。而且我發(fā)現，自己業(yè)已投身于這一神祇之祭典了。我盟誓：我將一直舞下去，合著(zhù)天籟，合著(zhù)心跳的節拍舞下去，直到筋疲力竭，直到偃臥于書(shū)香的氤氳之中，滿(mǎn)意地闔上雙目。
1992．10．28 合肥
聯(lián)系客服
