昨天一個(gè)鏘鏘三人行的視頻，引起了很大的反響。

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俞飛鴻又美又氣度非凡，而竇文濤和馮唐，都是油膩中年男的代表。后者問(wèn)俞飛鴻的幾個(gè)問(wèn)題，讓大家都想笑場(chǎng)了。

竇文濤：“你為什么這么長(cháng)時(shí)間了，一直單身到現在呢？”

俞飛鴻：“我不覺(jué)得這是個(gè)問(wèn)題，哪個(gè)階段舒適，我就呆在哪個(gè)階段。”

竇文濤：“過(guò)去咱們陰陽(yáng)相配，人總得有一個(gè)家庭，你覺(jué)得老一個(gè)人待著(zhù)，精神正常嗎？”（他還特意指了一下腦子）

俞飛鴻：“我們身邊有很多共同的朋友，都是單身，我覺(jué)得他們的精神世界很豐富啊。當然他們是男性。女性單身就變成不正常了嗎？”

馮唐：“你一個(gè)待著(zhù)會(huì )覺(jué)得煩嗎，你會(huì )覺(jué)得需要吃點(diǎn)東西，跟人聊聊天嗎？”

俞飛鴻：“我想說(shuō)，你有沒(méi)有覺(jué)得很多夫妻，他是在一個(gè)婚姻里頭，可是他們兩個(gè)人根本沒(méi)話(huà)講，我覺(jué)得那種兩個(gè)人在一起的孤獨，可能比一個(gè)人的孤獨更悲傷吧。”

馮唐：“好多結婚的有點(diǎn)像是，已經(jīng)欠了人家很多了，人家又想結婚，那就結唄，是這么一種心態(tài)。”

俞飛鴻：“我有一個(gè)特別不理解的地方，為什么從你們男人的角度，結婚都覺(jué)得對女人是一種施舍呢？但我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)一個(gè)女的說(shuō)過(guò)哎呀，他付出那么多那我就跟他結婚吧，女性不會(huì )說(shuō)，感動(dòng)了就拿這個(gè)做報答，跟你結婚。”

最后，俞飛鴻表示：“我不是獨身主義者，我也不是不婚主義者，我的狀態(tài)只不過(guò)我沒(méi)結婚。”

俞飛鴻本人答得很好，氣度也不錯，不徐不疾，而且能輕松地消解掉攻擊性?；蛘?，這也與明星個(gè)人的魅力有關(guān)。

上一次，許知遠的《十三邀》，采訪(fǎng)俞飛鴻，他完全就亂了分寸了，關(guān)注的點(diǎn)，全都是在“你有男朋友嗎？”“這樣的男人你喜歡嗎？”“就沒(méi)有想過(guò)要依靠男人嗎？真的沒(méi)有想過(guò)嗎？”

《十三邀》中，許知遠采訪(fǎng)俞飛鴻

結果，俞飛鴻都要被評為中年老男人的一面“照妖鏡”了。

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不過(guò)，我并不是來(lái)批判油膩男的。某種意義上，這是一個(gè)節目效果，而不見(jiàn)得就是主持人本人的立場(chǎng)。

竇文濤本人不也一直單身嗎？他身邊的人，單身的那么多，女強人，美麗而又單身的女強人，也比比皆是；我不相信他對這些問(wèn)題，還需要那么一驚一乍，很多話(huà)，他心中早有答案。

有錢(qián)、愛(ài)熱鬧、會(huì )保養，鄺美云在參加節目時(shí)就給我們展示了一個(gè)熟齡單身女性的愉快生活

這幾個(gè)問(wèn)題，確實(shí)是受眾們最感興趣的話(huà)題；竇和馮，只是引誘出大眾想知道的答案，滿(mǎn)足大眾的窺私欲，有利于收視率。我推測，這種提問(wèn)，比讓俞飛鴻聊她的電影作品、藝術(shù)表現方式，受關(guān)注度要大得多——這是八卦節目，又不是影視專(zhuān)業(yè)課程。

公眾們對一個(gè)人“到了年齡”還不結婚，總是有莫大的興趣的；尤其這是位又有錢(qián)又名的大美女，不像“沒(méi)人要”的時(shí)候。她主動(dòng)選擇單身，到底有什么動(dòng)機？有什么難言之隱嗎？

這種好奇，是因為目前的中國社會(huì )里，每個(gè)人的出廠(chǎng)設置都是自動(dòng)調制了“到點(diǎn)就結婚生育”這一鬧鐘。你如果想修改這一內置，就得非常麻煩，要做漫長(cháng)的心理建設和各種準備，大家也會(huì )奇怪你為啥發(fā)神經(jīng)要改配置。本來(lái)結婚才需要理由的，現在反而變成了“需要足夠的理由才能不結婚”。

男性不婚，也會(huì )面臨同樣的問(wèn)題。比如竇文濤。但男性有一個(gè)好處。他們可以隨時(shí)反悔，五六十歲才進(jìn)入婚姻、才生孩子，也不影響。但女性，身體上是有一個(gè)生育年齡的，錯過(guò)了這個(gè)階段確實(shí)可能就不好生育了。也因為如此，單身女，比單身男，在這種社會(huì )評價(jià)體系當中，更顯得不正常。

胡歌也在被粉絲日常催婚呢

這也是主持人使勁地揪著(zhù)俞飛鴻的“單身女”的身份不放的原因。這是一個(gè)深諳市場(chǎng)的資深“人精”，設置話(huà)題的不二選擇。

有個(gè)很有意思的質(zhì)疑：俞飛鴻是不是有腳本？你們“獨立女性”是不是都有統一口徑？這些話(huà)怎么這么耳熟？

明星是不是在賣(mài)人設，我不清楚；但可以告訴你，為什么所謂的獨立女性，在表述獨立的理由都很相似，原因就是：這是常識，這是理所當然，大家就是這么想的。我們普遍都心平氣和，覺(jué)得保持單身更愉快，無(wú)法表現出你期望的很落寞、很難受，很想找一副肩膀依靠的樣子。——當你問(wèn)1 1等于幾的時(shí)候，大家都回答“2”，你能說(shuō)他們都是抄襲或串通嗎？

俞飛鴻說(shuō)的可都是大家的心里話(huà)呀

何必總是大驚小怪，像圍觀(guān)“神奇動(dòng)物在哪里”一樣，對47歲有錢(qián)有顏的女人不婚嘖嘖稱(chēng)奇呢。

很應該找一個(gè)賣(mài)萌的女主持，眨巴著(zhù)天真無(wú)辜的大眼睛，問(wèn)竇文濤們：你這么大年齡都不結婚，是不是精神有問(wèn)題呢？這種節目效果也很好??！

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確實(shí)，現在我周?chē)膯紊砼栽絹?lái)越多了，不管是一直單身，還是離婚后單身，每個(gè)人，都非常享受現在這樣的生活，絲毫沒(méi)有結婚或再婚的愿望。對了，她們不管是三十多、四十多，還是五十多，都斷斷續續地有男友。——我特意加上這條，就是為了避免很多人的第一反應就是“她就算想結婚但這么老了誰(shuí)還看得上她”。這是她們的第一選擇，而不是被迫無(wú)奈。

最近，這一群女友們正在開(kāi)始策劃如何組建一個(gè)女性養老社區，大家談?wù)摰煤芗氈?，從如何籌建，到如何管理，都涉及了。反正我們當中就有女房地產(chǎn)商、各種女高管、女醫生，這些問(wèn)題都是可以解決的。我們甚至還在試想，指定哪些親友可以有我們的手術(shù)簽字權、遺產(chǎn)執行權呢。

位于巴黎的芭芭雅嘉公寓，專(zhuān)為退休女性建立，形成一種新型的養老模式——互助養老 。

這并沒(méi)有那么可怕。張愛(ài)玲在紐約寓所里病故，但我不認為她很慘淡。她找到了非常好的遺產(chǎn)執行人宋淇和宋以朗，都在為盡心盡職地傳播她的文字而努力，不謀私利。很多問(wèn)題就是這樣，想得越清晰，越無(wú)所畏懼，以后遇到的困難就越少。

某種意義上，我們要為迎接一個(gè)單身社會(huì )作準備，不管是從心理建設上，從經(jīng)濟上，從社會(huì )結構上，都是。

紐約大學(xué)的社會(huì )學(xué)專(zhuān)家艾瑞克·克林納伯格（Eric Klinenberg）在《走向單身：獨身主義的崛起與誘惑》中認為，單身，正代表著(zhù)自嬰兒潮以來(lái)最重大的社會(huì )變革——我們正在學(xué)習單身，并由此帶來(lái)了全新的生活方式。而“婦女解放、人口城市化、通訊高科技化、壽命延長(cháng)”，這四個(gè)趨勢，就是單身生活流行的原因。

《單身社會(huì )》中描繪的地圖，發(fā)達國家獨居人口越來(lái)越多

 

這也是一個(gè)世界性趨勢。一些數據可以說(shuō)明問(wèn)題。

我們先來(lái)看看國外。據美國勞工統計局在2014年的就業(yè)市場(chǎng)報告中列舉的數據，8月份，處于單身狀態(tài)的美國人約有1.246億，占16歲及以上人口的50.2%，已超過(guò)一半；而1976年，美國單身人口比例只有37.4%。美國社會(huì )學(xué)者克萊能伯格研究結論為：美國成年單身人口總數已經(jīng)超過(guò)一半，其中有3100萬(wàn)人獨居，占全美總戶(hù)數28%，數量已超過(guò)核心家庭，成為美國社會(huì )的主流。

美國單身地圖

而在中國，據國家民政局數據顯示，2015年底，中國18歲以上的單身男女人數已經(jīng)高達2億。全國的獨居人口已從1990年的6%上升2013年的14.6%。

在民政部近期公布的結婚數據上也可見(jiàn)端倪：今年一季度比去年同期下降了5.7%，和2013年相比跌幅達到29.5%。從不同地區來(lái)看，今年一季度結婚率最高的是貴州、寧夏、西藏等地，而結婚率最低的幾個(gè)地區是上海、天津、北京等地，除江蘇等個(gè)別省份之外，經(jīng)濟較發(fā)達地區的結婚率普遍偏低。

資料來(lái)源：民政部

不承認不行。

現在，連小學(xué)五六年級的孩子，在看多了新聞之后，一聽(tīng)說(shuō)現在的人結婚的少了，不愿意生小孩了，他的第一反應都知道是：“因為女性的地位高了”。

“一席”里，錢(qián)岳（英屬哥倫比亞大學(xué)助理教授）曾做過(guò)一個(gè)演講，談的是“現在女性為什么不結婚了”，展示了30到34歲女性中從未結過(guò)婚的人的比例。這里面的變化，很驚人，中國臺灣地區在1970年30到34歲女性中，只有2%的人處于未婚狀態(tài)，到了2010年這一比例接近40%。韓國，1970年這個(gè)數據是1%，2010年，接近30%。

Jones, G. (2018).

而最喜歡結婚的還是中國大陸，1970年30到34歲的女性里面只有1%處于未婚狀態(tài)，2010年這一比例也只有5%左右。但別著(zhù)急，這是包括廣大農村地區在內的，如果只算北京30到34歲有本科或以上學(xué)歷的人里面，2010年，在22%的男性處于未婚狀態(tài)，18%的女性處于未婚狀態(tài)。五分之一未婚。

如果再結合離婚率的逐年攀升，就看得更清楚了：不在婚狀態(tài)的人越來(lái)越多，其中，女性的主動(dòng)“不在婚”有很大因素。

波伏娃曾說(shuō)過(guò)：“婚姻是她得到供養的唯一方式，也是證明她生存之正當性的唯一理由。有兩個(gè)原因使她必須結婚。第一個(gè)原因是她應當為社會(huì )提供孩子。第二個(gè)原因是女人有責任滿(mǎn)足男性的性要求，為他料理家務(wù)。”現在，這些原因還是必須的嗎？

馮唐持有的這種“雖然我不想結婚，但對方付出太多，我也只能報答她，所以我才結婚”的觀(guān)念，不是他一個(gè)人的問(wèn)題，很多女性確實(shí)也對于“負責”二字有很強的執念。

但如果放在一個(gè)更廣闊的場(chǎng)景里看，當越來(lái)越多的女性無(wú)意于婚姻的時(shí)候，像馮唐、竇文濤、王思聰這一類(lèi)算是“精英”的男性，不想結婚、不想被羈絆、不想財產(chǎn)被瓜分的男性，也得到自由了啊。他們，應該更努力地推進(jìn)性別的平等，讓女性更多工作的空間，更無(wú)需依附男人——這種結果，最終對他們肯定是有利的。

而不是像現在這樣，自己作為男人，百般不想結婚，但又拷問(wèn)不想結婚的同齡女人：啊，你居然不想結婚？你的精神是不是不正常??？