余今日拈出性欲道德起源說(shuō)，似乎是于祖宗大不敬。然而卻是真理。許多人諸如不卑兄謂余乃是“獵奇”，實(shí)乃是冤枉。佛曰：相由心生。不卑兄性淫，遂云性是乃是罪惡乎？于古人看來(lái)，性是衡量一個(gè)人地位身價(jià)之神圣準繩，神圣不可侵犯也，不可褻瀆也。今不卑兄褻瀆神圣也?！ ∠嫣稁熢褐形南祬菑V平教授《堯舜二帝的原型破譯》（見(jiàn)《漢民族的歷史與發(fā)展》，岳麓書(shū)社，1998年版）：堯帝就是窯神，男性生殖神。舜帝就是俊鳥(niǎo)，男性生殖神。道德的起源，今天看來(lái)是理性。其實(shí)不然，乃是性欲。生殖崇拜?！ 「ダ诐伞督鹬Α罚?#8220;一般所說(shuō)的決定王必須死亡的哪個(gè)征兆就是具有很大的意義，當他不能滿(mǎn)足他許多妻子的性欲時(shí)，換句話(huà)說(shuō)，當他部分地或完全地不能傳宗接代時(shí)，那就是他死亡的時(shí)刻，是他讓位給更有精力的繼承者的時(shí)刻。”（1987年版，中國民間文藝出版社，第396——397頁(yè)） 孟子言必稱(chēng)頌堯舜，其實(shí)他早已不知道堯舜之所以被人稱(chēng)頌的原因。遠古時(shí)代，性欲的大小或者生殖力的大小是衡量一個(gè)部落首領(lǐng)的“道德”（“行為規范”或者叫“道德”）神圣準繩。贊美一個(gè)部落首領(lǐng)性欲旺盛，淫蕩，也就是贊美他有足夠充分的生命能量，能夠確保他所統治的社會(huì )共同體昌盛和繁衍?！ ≡忌鐣?huì )的部落首領(lǐng)多是生殖神的稱(chēng)呼。也多是淫欲好色的性徒。大禹，這位帝王，《呂氏春秋·當務(wù)》：“禹有淫湎之意。”《楚辭·天問(wèn)》：“禹之力獻功，降省下土方。焉得被涂山女，而通之臺桑？”王逸注：“言禹治水，道娶涂山氏之女，而通夫婦之道于臺桑之地。” 羲和也是一樣“淫湎，廢時(shí)亂日。”（《史記·夏本紀》）后羿更是“淫游以佚畋兮，又好射夫封狐”（《離騷》），“冒于原獸，忘其國恤”（《左傳·襄公四年》引《虞人之箴》），“妻彼洛嬪”（《天問(wèn)》），“射乎涂山”（《穆天子傳》）。天南蒙叟姜亮夫先生曰：“古以伸狀男女交合，則射日猶言射精而得日也····”《楚辭·招魂》：“二八侍宿，射遞代些。”錢(qián)鐘書(shū)《管錐編》第二冊：“至曰：‘二八侍宿，射遞代些’幾如‘妓圍’、‘肉陣’。” 《莊子·大宗師》：“日月得之，終古不息。”日月稟有生命創(chuàng )造之權能，大化流行，生生不息?！秾O子·兵勢》：“終而復始，日月是也；死而復生，四時(shí)是也。”日月四時(shí)互文相足，終始死生亦然?！兑?#183;系辭傳》：“原始反終，故知死生之說(shuō)。”《孫子·虛實(shí)》：“日有短長(cháng)，月有死生。”死生長(cháng)短互文相足，日月亦然。中國古代神話(huà)中，月亮乃不死藥之所在。日月稟有生生不息大化流行之創(chuàng )造生命之權能，故為先民進(jìn)行生殖崇拜之對象。中國先秦典籍中“德”與“道”皆為宇宙萬(wàn)物之本根，“德”就是“生”，乃生長(cháng)發(fā)育之誼，是為創(chuàng )造生命之權能?！独献?#183;五十一章》：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。”《老子·五十五章》：“含德之厚，比于赤子。”《管子·心術(shù)》：“化育萬(wàn)物，謂之德。”《易·系辭傳》：“天地之大德曰生。”《莊子·庚桑楚》：“生者，德之光也。”成疏：“天地之大德曰生，故生化萬(wàn)物者，盛之光華也。”賈誼《新書(shū)·道德說(shuō)》：“所得以生，謂之德。”案，德訓植，植、殖通，皆為生命創(chuàng )造與繁殖之義。日月亦稟有生命創(chuàng )造之權能的“德”，《楚辭·天問(wèn)》：“夜光何德，死則又育。”王逸注：“夜光，月也；育，生也。言月德于天，死而復生也。”《莊子·大宗師》曰：“日月得之，終古不息。”案，得、德通?！ 〗?jīng)周一代，天命維新，以得得德。遂改命也。然其本義未變。其本對人的行為規范，即繁衍本部落民族的人口，其本人必須性欲旺盛，淫亂。這是最初的“行為規范”或者是“道德”要求?！ ∠牡膭?chuàng )立者夏后啟，又名夏后開(kāi)，據《天問(wèn)》也是淫欲橫行。中國古代，求雨的辦法，就是男男女女集體群交野合。這史書(shū)上有許多記載。 余見(jiàn)得華東師大的詹鄞鑫先生有許多相關(guān)求雨男男女女集體性交或者以妓女性交的論述?！ 〔槐笆钦`解古人，古人以為性是至高無(wú)上的神圣不可侵犯的，不可褻瀆的，以追求生殖傳宗接代為目的，不是今天的縱欲湎淫。他們對待生殖神，或者看見(jiàn)生殖器官崇拜物，就象西方人看見(jiàn)上帝十字架，要敬禮朝拜。他們很神圣，莊嚴。不是你心里所邪念歪想。性是神圣不可侵犯的。莊嚴的不可褻瀆的。
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