中國館是如何誕生的？
剛剛小撒說(shuō)了，上海世博會(huì )這個(gè)也是我們國家事件里面非常重要的國家大事。當年應該講回溯到2007年4月份，當時(shí)國家決定要在全球華人里面進(jìn)行大型國際招標，一共收到了個(gè)三百四十四個(gè)方案。我帶領(lǐng)了我的團隊參與了這個(gè)競賽，我從來(lái)沒(méi)想到最終我們那個(gè)方案能夠變成一個(gè)實(shí)施方案。我作為這個(gè)館的總建筑師，我當時(shí)壓力是相當大的，因為這個(gè)是代表了國家一個(gè)文化的象征，是國家的名片。還有時(shí)間很短，從2007年4月份開(kāi)始到2010年開(kāi)幕，三年的時(shí)間，十六萬(wàn)多平方米，這么大的一個(gè)工程。如何把這個(gè)做好？因為它叫中國館，你必須要體現中國文化的精神和中國的特色。那怎么樣才能體現呢？從中國的文化符號里面得到啟發(fā)，譬如說(shuō)我們從中國傳統的建筑和從中國傳統的園林里面得到啟發(fā)。中國的建筑，它是木頭做的，它是一個(gè)構架結構，就是一根柱子一條梁，一根柱子一條梁，搭起來(lái)的。所以我們能不能把這種共性都能體現出來(lái)呢？最終我們把中國建筑里面這種特有的結構構造的這種特征，不管是哪個(gè)朝代的。中國的文化符號和中國的出土文物里面一種形態(tài)，加以把它綜合起來(lái)，最后就成了你們現在看到這個(gè)作品，叫“東方之冠”。
用建筑記錄時(shí)代是建筑師的歷史責任。
剛才小撒說(shuō)了，它像個(gè)糧倉，因為中國是農業(yè)大國，可以放滿(mǎn)糧食。建筑界的人說(shuō)，像個(gè)斗拱，因為斗拱是我們中國建筑的一個(gè)非常重要的亮點(diǎn)。重慶人說(shuō)像個(gè)火鍋，成都人說(shuō)是打麻將的桌子。但是所有人都說(shuō)這是中國的，這無(wú)形中把博大精深的中國文化，通過(guò)每人心中理解我心中的中國，如果大家都是想一個(gè)東西就麻煩了，那就代表不了中國。因為建筑是接地氣的，它跟當地的環(huán)境，當地的氣候，當地的文化分不開(kāi)的。建筑最高的層次是文化，文化是建筑的靈魂。世界上能流傳下來(lái)的好的建筑都是文化影響的，所以我認為最終現在這個(gè)建筑變成一個(gè)文化符號了。后來(lái)我就想，作為一個(gè)中國建筑師，我覺(jué)得最重要的是記錄這個(gè)時(shí)代，我們要通過(guò)我們的建筑，來(lái)表現我們的時(shí)代。這是我們的一個(gè)建筑師的歷史的責任。
一位建筑大師，45歲時(shí)才有人生第一個(gè)作品？
我是1938年初出生在廣東東莞，中學(xué)的時(shí)候，我喜歡數理化，又喜歡畫(huà)畫(huà)，后來(lái)老師說(shuō)：“那你學(xué)建筑吧，建筑是半個(gè)工程師，半個(gè)藝術(shù)家?！庇谑俏揖涂剂水敃r(shí)叫華南工學(xué)院廣州的，華南理工大學(xué)建筑系，從此跟建筑結的緣。研究生畢業(yè)之后，我本來(lái)想大干一場(chǎng)，結果由于時(shí)代的關(guān)系，我沒(méi)有條件去實(shí)踐里面搞建筑創(chuàng )作。所以一直到改革開(kāi)放開(kāi)始，那時(shí)候我已經(jīng)四十多歲了，再要干十幾年就退休了，我就想我還能不能發(fā)揮作用呢？于是我1983年5月4日這一天，從北京回到我的母校，華南理工大學(xué)設計研究院?；貋?lái)廣州之后第三天，我的老院長(cháng)跟我講，他說(shuō)，現在有一個(gè)項目叫深圳科學(xué)館，進(jìn)行招標，不知道我能不能參加。我一聽(tīng)到這句話(huà)之后，我說(shuō)機會(huì )來(lái)了。
我就跟我的夫人一連干了二十天，最后一個(gè)晚上通宵做了一個(gè)模型，一早就送到深圳，下午就評標了。就通知我，你中標了。當然現在看起來(lái)還有好多問(wèn)題需要改進(jìn)的。但是深圳科學(xué)館是剛剛改革開(kāi)放的開(kāi)始，當年那個(gè)時(shí)代國家從封閉走向開(kāi)放，深圳走在前面，正需要跟世界接軌，所以這個(gè)時(shí)代，你需要搞一個(gè)現代的建筑，一個(gè)開(kāi)放的建筑。 這個(gè)建筑體現了那個(gè)時(shí)代，把深圳作為一個(gè)對外交流的窗口，文化的窗口，科技交流的窗口，把它做了一個(gè)現代的建筑。
提出“兩觀(guān)三性論”，60歲后重新奮斗！
大家都知道，建筑是沒(méi)有唯一性的，建筑它是叫雙重性。錢(qián)學(xué)森說(shuō)過(guò)，建筑是科學(xué)的藝術(shù)，又是藝術(shù)的科學(xué)，這兩個(gè)一綜合起來(lái)的話(huà)，建筑就沒(méi)有一百分，沒(méi)有絕對正確。那這樣怎么做設計呢？是不是無(wú)章可循呢？也不是，最終我研究，我提出來(lái)，我的建筑創(chuàng )作理論就是“兩觀(guān)三性論”。就是建筑要整體觀(guān)和可持續發(fā)展觀(guān)，建筑創(chuàng )作要體現地域性、文化性、時(shí)代性的融合。改革開(kāi)放四十年來(lái)，我們國家的重心就是以建設現代化為中心，在這個(gè)過(guò)程里面，中國的發(fā)展非常之快。我們每年的建設量等于是世界的一半，我們兩年就可以建成一整個(gè)紐約這么大的建筑，就像我家鄉東莞，過(guò)去是一個(gè)小城鎮，不到十萬(wàn)人，現在（近）九百萬(wàn)人口。我記得我家鄉過(guò)去每年都要泡水，洪水來(lái)了，都要會(huì )游泳的，我住在河邊，現在完全都沒(méi)有。深圳更不用說(shuō)了，原來(lái)就是一個(gè)小漁村，現在也是一個(gè)特大的城市，現在更是一個(gè)創(chuàng )新的城市。整個(gè)中國大地都改變了面貌了。我這幾十年來(lái)就是與祖國同行，緊跟時(shí)代，表現時(shí)代。
1999年我進(jìn)了中國工程院，我就下了一個(gè)決心，重新奮斗，重新起步，我就做了很多代表這個(gè)時(shí)代的工程。中國館，代表了民族的復興。侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，代表了民族的災難，激起我們愛(ài)國主義的情懷?！耙粠б宦贰?，我們做了上合組織青島國際會(huì )議中心和南海博物館?！皟蓮椧恍恰贝砣宋锸清X(qián)學(xué)森，我就做了錢(qián)學(xué)森圖書(shū)館。像這些工程都代表了我們四十年里面重大事件的其中一部分。作為一個(gè)建筑師，我覺(jué)得最重要的是記錄這個(gè)時(shí)代，我們要通過(guò)我們的建筑來(lái)表現我們的時(shí)代。
我們的建筑四十年來(lái)，從過(guò)去比較封閉的，開(kāi)放之后，我們把西方東西引進(jìn)來(lái)了，包括我們初期的設計也比較重視造型，從現在已經(jīng)開(kāi)始重視文化內涵的表達，重視人跟自然的和諧，包括生態(tài)環(huán)境的保護，節能環(huán)保的要求。我們文化追求的已經(jīng)不是一種表面現象，而是它的內涵，它的精神，它的意境，它的表達。最近我覺(jué)得有個(gè)工程也挺有特色的，叫“廣東三館”，什么三館呢？廣東美術(shù)館，廣東文學(xué)館，廣東非遺物質(zhì)展示中心，三個(gè)合起來(lái)一個(gè)建筑。大家都知道廣州是山水的城市，有白云山，有珠江，我們就在珠江邊白鵝潭那個(gè)地方，它的對面就是白天鵝賓館。廣州有兩千多年的歷史，如何把廣州老城區提升它的活力，這建筑有幾個(gè)特點(diǎn)，它像一條船，叫“文化之舟”“文化巨輪”，承接了嶺南文化和中國文化這樣一個(gè)形態(tài)。這是老城市新活力的一個(gè)體現。另外可以看得出來(lái)這個(gè)建筑非常親水，前面有一個(gè)非常寬廣的碼頭，把珠江邊幾百米長(cháng)的地方全交給老百姓用，它是一個(gè)廊橋，這個(gè)廊橋就把歷史的廣州和現代和未來(lái)是一個(gè)聯(lián)系。它又是中國文化與世界文化的一種聯(lián)系。它又是大灣區，現在粵港澳大灣區各個(gè)城市之間的聯(lián)系，將成為一個(gè)新的地標，一個(gè)文化的殿堂。
后來(lái)我就想作為一個(gè)中國建筑師，他有責任通過(guò)作品把中國文化和中國精神以非常自信的和友好的方式做一次表現，充分利用科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步解決好人跟自然的關(guān)系，解決好人跟文化的關(guān)系，解決好人跟科技技術(shù)的關(guān)系。把它做成一個(gè)人與自然和諧，人文與科技同步發(fā)展，使得一個(gè)建筑能夠創(chuàng )造一個(gè)宜居、宜業(yè)、宜游的、國際化的、有中國特色的建筑。
