2002年10月，《中華人民共和國文物保護法》的修訂明確界定了歷史文化村鎮的概念，并以法律的形式確立歷史文化村鎮在文化遺產(chǎn)整體保護體系中的地位。這一次文物保護法的修訂在今天看來(lái)似乎不夠“接地氣”，但是，在當時(shí)的歷史語(yǔ)境中，這一步已經(jīng)意味著(zhù)中國歷史文化村鎮的命運開(kāi)始有了光明的轉折。
2006年浙江西塘“中國古村落保護”高峰論壇發(fā)布了《西塘宣言》，宣言中發(fā)出了這樣的呼吁：古村落是祖先創(chuàng )造的第一批文化成果，是一個(gè)群體的歷史紀念碑，也是我們今天最后的精神家園，古村落的消失，或者說(shuō)村落文化個(gè)性的泯滅，將釜底抽薪式地毀滅人類(lèi)文化多樣性的景觀(guān)，中國將從此淪為文明的棄兒和文化的乞丐。
2008年，國務(wù)院正式頒布《歷史文化名城名鎮名村保護條例》，從國家層面對古村落保護進(jìn)行了頂層設計，明確了對古村落保護的目標、措施、方法和標準，規定了政府以及主管部門(mén)的法律責任。
然而，無(wú)論是國家頂層設計層面還是學(xué)術(shù)探討層面，都無(wú)法全面地解決中國古村落保護問(wèn)題。據統計，全國古村落數十萬(wàn)計，前三批納入政府傳統村落目錄的不過(guò)2500多處，僅占全國古村落的不到1%。正是由于數量龐大而分散的古村落布局，給古村落保護帶來(lái)了極大困擾，雖有星星之火，卻難以形成燎原之勢。
2015年年初，受廣東省住建廳規劃設計師公益下鄉調查古村的啟發(fā)，古村保護志愿者湯敏決定發(fā)起古村落保護與活化志愿者征集活動(dòng)，成立一個(gè)全國古村落志愿者網(wǎng)絡(luò )。借助互聯(lián)網(wǎng)社群，湯敏找到了旅游業(yè)界的田丹老師，在田丹老師的幫助下，湯敏結識了很多旅游業(yè)界精英。這一條線(xiàn)，讓湯敏的古村落保護工作與旅游聯(lián)系起來(lái)，打開(kāi)了古村落保護的局面。短短三四天的時(shí)間里，全國范圍內700多個(gè)素不相識的人因為古村落保護而聚集在一起，全國古村落志愿者網(wǎng)絡(luò )的大旗在廣州豎起來(lái)了。湯敏也當之無(wú)愧地成為了這杠大旗的扛旗者，帶領(lǐng)著(zhù)古村落保護志愿者開(kāi)始了沖鋒戰。
7月，北京的夏季分外熱，湯敏帶著(zhù)更加火熱的心北上北京，在北京找到了中國旅游界的旗幟人物——吳必虎。經(jīng)過(guò)數小時(shí)的深入交談，吳必虎被湯敏講述的志愿者故事深深打動(dòng)了。作為旅游界的旗幟性人物，吳必虎一直都有著(zhù)深深的鄉愁，雖然他掌舵的大地風(fēng)景國際咨詢(xún)集團在旅游業(yè)務(wù)上與古村落的交集不是很大。但是，作為親眼目睹中國城市化進(jìn)程的旅游界人士，吳必虎的鄉愁情結非常深厚，他當即決定幫助湯敏把古村落保護的公益事業(yè)做起來(lái)，讓古村落保護的公益火種在全國形成燎原之勢。
古村之友遇到吳必虎，是古村落保護事業(yè)具有決定意義的轉折點(diǎn)。吳必虎主張保護與活化相結合。有了活化的理念，古村落保護事業(yè)走上了更加健康和可持續的道路。吳必虎是個(gè)雷厲風(fēng)行的人，與湯敏見(jiàn)面之后不久，立即整合多方資源，籌劃了中國首屆古村大會(huì )。
8月12日上午，首屆中國古村大會(huì )新聞發(fā)布會(huì )在京舉行，新聞發(fā)布會(huì )上，大會(huì )聯(lián)合發(fā)起人吳必虎、陳向宏、羅德胤、湯敏等人分別介紹了首屆大會(huì )的主要活動(dòng)、特色亮點(diǎn)及其籌備情況。來(lái)自全國各地的近50家媒體、10多家致力于古村保護發(fā)展的企業(yè)代表共計100多人出席了新聞發(fā)布會(huì )。
大會(huì )主席吳必虎宣布首屆中國古村大會(huì )定于2015年11月19-21日在浙江烏鎮舉行。
據悉，首屆中國古村大會(huì )由北京大學(xué)旅游研究與規劃中心、清華大學(xué)建筑學(xué)院、古村之友全國古村落志愿者網(wǎng)絡(luò )等單位聯(lián)合烏鎮旅游股份有限公司共同主辦，大會(huì )主題為保護與活化。中國古村大會(huì )作為非政府、非盈利性的社會(huì )組織，將著(zhù)重探索中國古村落保護與活化的熱點(diǎn)問(wèn)題，成就中國古村保護發(fā)展間最權威、最具影響力的智力機構和合作平臺。
這次發(fā)布會(huì )召開(kāi)前一天，國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)旅游投資和消費的若干意見(jiàn)》，提出四大計劃：旅游基礎設施提升計劃，旅游投資促進(jìn)計劃，旅游消費促進(jìn)計劃，鄉村旅游提升計劃。鄉村旅游提升計劃作為四大計劃之一提出，表明鄉村已經(jīng)成為了推動(dòng)中國這艘大船前進(jìn)的重要動(dòng)力，意味著(zhù)整個(gè)國家的戰略重心正在轉向鄉村。而古村大會(huì )恰好在《關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)旅游投資和消費的若干意見(jiàn)》發(fā)布之后的第二天召開(kāi)，顯然，這樣的巧合帶著(zhù)某種必然的意味。確切地說(shuō)，這次古村大會(huì )踏上了時(shí)代轉折的節拍，站在了風(fēng)口，走在了前沿。
羅德胤——我國對古村活化的探索尚處于初級階段。鄉村及文化遺產(chǎn)的活化在我國首先面對的不是技術(shù)問(wèn)題，而是觀(guān)念問(wèn)題，關(guān)鍵是要讓全社會(huì )接受文化遺產(chǎn)有價(jià)值、值得保護的觀(guān)念，理解從長(cháng)遠來(lái)看鄉村保護能做到經(jīng)濟上的循環(huán)。而其中公益與文化將發(fā)揮緩沖作用，在很長(cháng)一段時(shí)間內公益組織與文化組織到鄉村做工作也將是一個(gè)常態(tài)。通過(guò)中國古村大會(huì )的平臺，希望做到行業(yè)整合和資源共享，帶動(dòng)古村活化成功案例出現以轉變社會(huì )觀(guān)念。
吳必虎——中國古村大會(huì )主體會(huì )議擬每年一屆，其遠景目標是將古村大會(huì )由探討古村保護與活化重要事務(wù)的話(huà)語(yǔ)平臺，逐漸發(fā)展成為深度介入事務(wù)解決進(jìn)程的實(shí)體組織——以政、商、學(xué)界意見(jiàn)領(lǐng)袖組成的理事會(huì )（協(xié)會(huì )或聯(lián)盟）為基礎，整合國內外高端思想資源，建設分別以個(gè)人、企業(yè)為對象，公正、公開(kāi)且具有公信力的古村落保護與活化貢獻榜及排行榜，以向企業(yè)或區域政府提供調查報告及可行性方案，深度介入古村落保護與發(fā)展。最終將整合資源，從規劃、設計、原料、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)到整合銷(xiāo)售渠道，形成良性經(jīng)濟生態(tài)圈，最終實(shí)現傳統鄉村物質(zhì)與非物質(zhì)要素的保護與傳承的最終目標。
陳向宏——比旅游經(jīng)濟更重要的是古村產(chǎn)業(yè)，在活化過(guò)程中要有公益精神，在持續經(jīng)營(yíng)的前提下多做公益項目，保護與活化、公益與商業(yè)要充分地結合起來(lái)。
湯敏——中國古村大會(huì )傳承著(zhù)幾代古村保護和鄉村建設人的精神和使命。從梁思成、陳志華、阮儀三、馮驥才、張安蒙等多位為古城古村呼吁行動(dòng)的前輩，從梁漱溟、晏陽(yáng)初、費孝通、溫鐵軍、孫君等前輩的百年鄉建夢(mèng)，感謝今天中國社會(huì )進(jìn)入城鄉共榮的時(shí)代，慶幸有互聯(lián)網(wǎng)讓一個(gè)個(gè)零散的力量可以快速團聚起來(lái)做出不俗的成績(jì)。
王鶴然——在長(cháng)城沿線(xiàn)15個(gè)?。ㄊ?、自治區），有數以千計的蘊含豐富長(cháng)城文化的傳統村落，這些村落的物質(zhì)與非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)，都是重要的文化資源。傳統文化村落的活化，就是要在可持續發(fā)展理念下，促進(jìn)改善民生條件，同時(shí)保護好文化遺產(chǎn)，讓文化遺產(chǎn)更好地服務(wù)于現代生活。
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