據考證，蘇繡已有3000多年的歷史，自春秋時(shí)期開(kāi)始就已形成了一定的規模。隨著(zhù)南方經(jīng)濟和文化
的不斷發(fā)展，到了宋期，由于蘇州的載桑養蠶業(yè)的蓬勃發(fā)展而成為絲綢之鄉，城鄉手工作坊林立，機房
鱗次櫛比，夫絡(luò )妻織，刺繡得到空前發(fā)展，呈現出一派繁榮景象，各種繡品也逐漸從日常用品發(fā)展為觀(guān)
賞品。在元、明、清時(shí)期，蘇繡都有不少創(chuàng )新與發(fā)展，在觀(guān)賞品中，大多以名人書(shū)畫(huà)為繡稿，把國畫(huà)與
刺繡有機地結合起來(lái)并融為一體，題材極為廣泛，有人物、山水、花鳥(niǎo)等。在構圖技巧上講究平衡對稱(chēng)，
花紋圖案繁多，層次分明疊巒，畫(huà)面栩栩如生，既有仙鶴、鳳凰、野兔、金魚(yú)、雙鯉、小貓、鷺鷥、白
孔雀、喜鵲、麒麟等表示吉祥的動(dòng)物，也有玉蘭、牡丹、海棠、幽蘭、靈芝、桂枝、百合、梅花、松柏
、竹葉等名貴植物，還有人物歷史故事畫(huà)像，把蘇繡的技藝提高到一個(gè)嶄新的水平。人們常用"惠女春風(fēng)
手，百花指端吐，菩薩觀(guān)花中，自然結真果"的妙句來(lái)頌揚明代蘇州吳縣繡女薛素素的畫(huà)繡。此時(shí)的蘇繡
已形成了自己獨特的"精、細、雅、潔"風(fēng)格。清朝的蘇繡在技藝上針?lè )ㄖ?，運用廣泛，可以說(shuō)是達到了
鼎盛時(shí)期，成為中國繡壇的盟主，而當時(shí)的雙面繡已達到相當嫻熟的程度，成為刺繡技藝中獨樹(shù)一幟的
精品。
蘇繡的主要藝術(shù)特點(diǎn)是圖案工整絹秀，色彩清新高雅，針?lè )ㄘS富，雅艷相宜，繡工精巧
細膩絕倫。就蘇繡的針?lè )ǘ?，極其豐富而變化無(wú)窮，共有9大類(lèi)43種，主要有齊針、掄針、
套針、施針、亂針、滾針、切針、平金、打點(diǎn)、打子、結子、網(wǎng)繡、冰紋針、挑花、納錦、
刻鱗針、施毛針、穿珠針等等，采用不同的針?lè )梢陨a(chǎn)不同的線(xiàn)條組織和獨特的藝術(shù)表現
效果。例如，運用施針、滾針繡的珍禽異獸，毛絲頌順，活靈活現，栩栩如生；采用散套針
繡的花卉，活色生香，香味樸鼻，盡態(tài)盡妍；使用亂針繡的人像和風(fēng)景，絨條組織多變，裝
飾味濃，藝術(shù)效果強，富有濃郁的民間、民族特色；使用打點(diǎn)繡的繡品，則清靜淡雅，極富
詩(shī)情畫(huà)意；運用打子繡的繡品，則具有古色古香、淳樸渾厚的藝術(shù)效果與技巧上的平、齊、
細、密、和、光、勻、順的特色。
蜀繡繡品品種繁多，色彩豐富。其圖案主要以民間流行的題材為內容，一般是取寓意或諧音來(lái)表達某個(gè)含義，常取吉祥喜慶等群眾心目中美好的愿望為題目。如表示愛(ài)情的鴛鴦戲水，表示富貴的鳳凰牡丹，表示家庭和睦、人丁兩旺的五子登科，表示長(cháng)壽的松柏仙鶴等等。在人物為題材的蜀繡中，除福祿壽三星、百子圖一類(lèi)的寓意性題材外，在彩帳上多取材于戲曲和民間流行的傳奇故事。如郭子儀拜壽，穆桂英大宴，八仙、西游記故事等。雙面異形主體繡也是蜀繡中的代表作，如彭世平創(chuàng )作的《文君聽(tīng)琴》，在繡屏的正面繡的是卓文君在簾外傾聽(tīng)簾內的司馬相如彈琴的畫(huà)面，而在繡屏的反面是司馬相如在簾內彈琴，卓文君在簾外傾聽(tīng)，巧妙之處是正面的卓文君的背面就是司馬相如，正面的司馬相如的背面就是卓文君。兩面結合得惟妙惟肖，天衣無(wú)縫，而繡工的精細，更是耐人尋味。
蜀繡起源于素有天府之國美稱(chēng)的川西民間，它不僅受到當地的自然環(huán)境、風(fēng)俗和文化的影響，而且還在一定程度上受到銷(xiāo)售地區的反饋影響。因此，蜀繡的風(fēng)格特點(diǎn)在很大程度上體現出我國西南和北部地區人民的性格和喜愛(ài)。其技藝特點(diǎn)是絨片平滑，繡品嚴謹細膩、渾厚圓潤、光亮平整、鮮艷明快、寓虛靈于樸拙、摻色柔和、車(chē)擰自如，勁氣生動(dòng)、虛實(shí)得體。針?lè )ǘ喽毮?，現有針?lè )?2大類(lèi)、132種。
其中常見(jiàn)的針?lè )ㄓ袝炨?、木石木針（嵌入縫隙的意思）、鋪針、滾針、截針、摻針、沙針、蓋針等，其中暈針具有自己的獨到之處。由于各種針?lè )ǖ氖褂门c配合有各自的習慣，從而逐漸形成不同的特色和蜀繡的流派。
湘 繡
湘繡是以湖南長(cháng)沙為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱(chēng)。是在湖南民間刺繡的基礎上吸取了蘇繡和廣繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來(lái)的。早在戰國時(shí)期，湘繡就已有了較高的藝術(shù)水平和嫻熟的技藝。從1958年在長(cháng)沙楚墓中發(fā)現的龍鳳圖案繡品來(lái)看，是在極細密的絲絹上運用連環(huán)針刺繡而成的，其針腳整齊、繡工精細，圖案生動(dòng)活潑令人贊嘆不已。而1972年在長(cháng)沙馬王堆發(fā)掘的西漢墓中，出土的湘繡制品有41件刺繡衣物和一幅裝飾內棺的鋪絨繡錦，繡品采用的圖案有10余種，繡線(xiàn)均為未加捻的彩色散絲，色相多達18種。在刺繡的針?lè )ㄉ?，則采用了連環(huán)針、齊針（或平針）、接針和打子針等多種針?lè )?，使繡品產(chǎn)生針腳整齊，線(xiàn)條灑脫而豐富，圖案多樣的特點(diǎn)。而且這些繡品的繡工是非常嫻熟的，具有很扎實(shí)的功底。在一定程度上反映了西漢時(shí)期的湘繡工藝已達到了相當高的水平。到了清朝，湘繡已遍及湖南廣大城鄉，處處可見(jiàn)"母友相傳，鄰親相授"的傳藝學(xué)藝生動(dòng)場(chǎng)面，特別是長(cháng)沙一帶，湘繡成為家家戶(hù)戶(hù)的農村副業(yè)，農村婦女在勞作之余，不僅用繡針和彩線(xiàn)來(lái)美化生活，而且開(kāi)始把繡花作為謀生的手段。在19世紀末20世紀初的短短10多年間，在長(cháng)沙一帶新設立的湘繡繡莊就達40多家，大大推動(dòng)了湘繡的刺繡水平和藝術(shù)水平的提高，表現手段不斷豐富，逐步形成了湘繡的流派和獨特的藝術(shù)風(fēng)格。到了20世紀上半葉，湘繡的藝術(shù)水平得到了進(jìn)一步提高，表現手段更加豐富而細膩，名家名作不斷涌現，湘繡人物"惟妙惟肖"；而寫(xiě)意山水，則更是"色簪花，跡滅針絨"。這些"絕針"之作均出自于湘繡藝人的"神手"，曾名噪一時(shí)，受到國內外人士的贊譽(yù)。
湘繡的"絕招"要數20世紀下半葉的雙面全異繡，設計的巧妙和針?lè )ǖ淖兓呓Y合得惟妙惟肖，使湘繡技藝提高到一個(gè)更高的水平，繡工可以在同一底料的正反面刺繡著(zhù)畫(huà)面、色彩、針?lè )ǘ疾幌嗤睦C品，這是刺繡技藝上的一次重大突破。例如，一幅《獅虎》座屏繡品德一面是一只仰天長(cháng)嘯的上山虎，而另一面是一只低手夜行的下山獅，一上一下，正面的虎頭轉到反面變成了獅尾，兩面的形象迥然不同，令人瞠目。又如湘繡藝人采用傳統的摻針、平針、游針等針?lè )?，繡制的《花木蘭》繡屏。在繡品的一面是女扮男裝，全衣鐵甲的花木蘭的威武形象，生動(dòng)地體現了"萬(wàn)里赴戎機"、"寒光照鐵衣"的詩(shī)意；而在繡品的另一面卻是花木蘭脫去戰時(shí)袍，又著(zhù)女兒裝的閨秀模樣?；钌卦佻F了花木蘭"當窗理云鬢，對鏡貼花黃"的喜悅情境。兩種截然不同的畫(huà)面十分簡(jiǎn)要地概括出花木蘭女扮男裝，替父從軍，凱旋而歸的動(dòng)人故事內容，將詩(shī)情畫(huà)意融為一體，珠聯(lián)璧合相得益彰。在這幅繡屏中，藝人采用的仍是傳統的摻針、平針、游針等手法，運用高超的技藝著(zhù)意刺繡，使花木蘭這位英雄人物的形象呼之欲出，躍然于繡屏上，除了令人嘆服之外，更是回味無(wú)窮。因此，雙面全異繡使湘繡達到了極高的藝術(shù)水平，這也是湘繡在刺繡中形成獨樹(shù)一幟的流派。
粵 繡
粵繡是廣東刺繡藝術(shù)的總稱(chēng)，它包括以廣州為中心的"廣繡"和以潮州為代表的"潮繡"兩大流派。刺繡歷史浦遠，其技藝精湛，構圖裝飾性強，色彩濃郁鮮艷，繡絨平整光亮，文理清晰，絨條灑脫，金銀墊絨立體感強，繡工嫻熟，繡品富麗堂皇等獨特的地方風(fēng)格和藝術(shù)特色，成為中華民族文化的一個(gè)組成部分。我們也可從蘇鶚所撰的《杜陽(yáng)雜篇》中是這樣描述廣繡的精湛技藝的："永貞元年南海貢奇女眉娘，年十四，工巧無(wú)比，能于一尺絹上繡《法華經(jīng)》"七卷，字之大小，不逾粟粒而點(diǎn)劃分明，細如毫發(fā)，其品題章句，無(wú)有遺闕。更善作飛仙，蓋以絲一鉤分為三股，染成五色，結為金蓋玉重，其中有十洲三島，天人玉女，臺殿麟鳳之象，而執幢捧節童子，亦不啻千數，其蓋闊一丈，稱(chēng)無(wú)三兩煎靈香臺之則，堅韌不斷。唐順宗皇帝嘉其工謂之神姑……"。 在唐代至五代十國期間，由于廣州屬于邊疆地區未受到戰亂的影響，刺繡與農業(yè)、手工業(yè)一樣得到長(cháng)足的發(fā)展，在宋代至明代粵繡的技藝又有了進(jìn)一步的提高。在清朝乾隆年間，廣州已設立繡行，在廣州和潮州等地也廣設繡莊、繡坊，粵繡呈現一派欣欣向榮的景象。解放后，在雙百方針的推動(dòng)下，名家名作不斷涌現。
隨著(zhù)粵繡的繁榮，粵繡的品種也越來(lái)越多，應用范圍十分廣泛，其中高級繡品主要有條幅、掛屏、臺屏等，一般繡品則涵蓋了日常生活用品的各個(gè)方面，如刺繡畫(huà)片、金銀絨掛裙、被面、枕套、床楣、靠墊、批巾、頭巾、各種繡衣、繡鞋、繡袋、戲劇服裝、帳衽、臺帷等等，也有部分觀(guān)賞繡品，如《晨曦》、《百鳥(niǎo)朝鳳》、《九龍屏風(fēng)》、《吹蕭引鳳》等佳作?；浝C的題材也比較廣泛，包括人物、動(dòng)物、花鳥(niǎo)、龍鳳、山水河川、器皿和各種圖案等，其中百鳥(niǎo)朝鳳、龍鳳、博古則是最具傳統特色的題材。
粵繡包括"廣繡"和"潮繡"兩大流派，因而其針?lè )ㄒ惨蚱淞髋傻牟煌槐M相同。"廣繡"的針?lè )ㄖ饕?大類(lèi)30余種，包括直扭針、捆咬針、續插針、輔助針、編繡、饒繡、變體繡等以及廣州釘金繡中的平繡、織錦繡、饒繡、凸繡、貼花繡等6大類(lèi)10余種針?lè )?。?潮繡"則有二針龍麟轉針、旋針、過(guò)橋針、凹針繡、墊筑繡等60多種釘金針?lè )ㄒ约?0余種絨繡針?lè )?，同時(shí)，藝人還運用了折繡、插繡、金銀勾勒、棕絲勾勒等多種技巧，使"潮繡"在 "繡、釘、墊、貼、拼、綴"等技藝上更趨完善，產(chǎn)生"平、浮、突、活"的藝術(shù)效果?；浝C除采用豐富而多變的針?lè )ㄍ?，在?chuàng )作設計方面還注重主意，善于把寓意吉祥和美好的愿望融入繡品中。在創(chuàng )作方法上采用了源于生活而又重視傳統，不滿(mǎn)足于現實(shí)的描繪而追求著(zhù)更為美好的理想，與此同時(shí)，還善于涉取繪畫(huà)和民間剪紙等多種藝術(shù)形式的長(cháng)處，使繡品的構圖飽滿(mǎn)，繁而不亂，針步均勻，光亮平整，紋理清晰分明，物像形神兼備，栩栩如生，惟妙惟肖，充分地體現了粵繡的地方風(fēng)格和藝術(shù)特色。
精品欣賞
