唐代的杜甫和李白一樣，也是一個(gè)嗜好飲酒的詩(shī)人。他的詩(shī)歌以描寫(xiě)社會(huì )現實(shí)為主，揭露社會(huì )陰暗，同情人民苦難，抑揚頓挫的筆法下，再加上酒意的無(wú)縫滲透，更顯得蒼勁老辣。
安史之亂后唐代社會(huì )急轉直下，杜甫即使是在唐肅宗朝為官，擔任左拾遺，但境況也是極其不妙。不但是政治上得不到信任，而且經(jīng)濟上也是相當窘迫。
他在《曲江》詩(shī)中說(shuō)過(guò)，“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀”。典當衣物借酒消愁，可見(jiàn)當時(shí)國政的凋敝和人民的窮困。
到了夔州，《登高》詩(shī)中更有“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”之句?？梢钥闯?，此時(shí)國家的衰落破敗，逼著(zhù)他連飲酒這最后的一點(diǎn)愛(ài)好也堅持不下去了。
但是杜甫絕不是天生就是一個(gè)愁眉苦臉的悲情性格。他原來(lái)也是一個(gè)很樂(lè )觀(guān)痛快的詩(shī)人，他寫(xiě)盛唐時(shí)人們喝酒的豪爽，那也是隨意揮灑、筆底生風(fēng)、痛快淋漓的。
我們今天就要來(lái)欣賞他的一首《飲中八仙歌》。這首詩(shī)寫(xiě)于746年，其時(shí)正是大唐的鼎盛時(shí)期，酒中八仙人風(fēng)流倜儻，正是那個(gè)偉大時(shí)代蓬勃向上的反映。
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠
汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢麴車(chē)口流涎
恨不移封向酒泉。
左相日興費萬(wàn)錢(qián)，飲如長(cháng)鯨吸百川
銜杯樂(lè )圣稱(chēng)避賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天
皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。
蘇晉長(cháng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪
李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙
張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前
揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵
上面杜甫詩(shī)中所寫(xiě)的酒仙一共是八個(gè)，按照出場(chǎng)的順序即賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、李白、張旭和焦遂。八人中既有王侯將相，也有平民百姓。
雖然他們的身份各異，但是都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是他們都在長(cháng)安生活過(guò)，最大的特性是善于飲酒，酒量大得驚人。而且性格曠達樂(lè )觀(guān)，豪放不羈。
杜甫這首詩(shī)的寫(xiě)法非常獨特，沒(méi)有開(kāi)頭結尾的起承轉合，八個(gè)酒仙就寫(xiě)八個(gè)片段，寫(xiě)完人物即戛然而止。初看顯得有些突兀，但是細想起來(lái)，卻是十分地干凈利索。
擺在第一位的是賀知章。他喝多了酒，騎在馬上就像坐在船上一樣，老眼昏花，搖搖晃晃，竟然跌落到水井里，迷迷糊糊地睡著(zhù)了。所幸是枯井，沒(méi)有發(fā)生事故。
第二個(gè)是汝陽(yáng)王李琎。他是唐玄宗的侄子，深得寵愛(ài)，所以敢于飲酒三斗后才去朝拜天子。路上碰到運送酒麯的車(chē)輛，饞得口水直流，恨不得把自己的封地改遷到酒泉。
第三個(gè)是左相李適之，他喝酒有如鯨魚(yú)吸百川。第四個(gè)是玉樹(shù)臨風(fēng)的美少年崔宗之，他飲起酒來(lái)用白眼傲視老天。第五個(gè)是求仙問(wèn)道的老官僚蘇晉，他喝酒時(shí)也顧不得佛門(mén)那些清規戒律了。
第七個(gè)是書(shū)法家張旭，他喝起酒來(lái)竟忘記了禮節，取下帽子露出光禿禿的頭頂，那草書(shū)寫(xiě)得更是龍飛鳳舞。第八個(gè)便是布衣焦遂，平時(shí)緘默無(wú)言，五斗酒后高談闊論，口若懸河。
真正的重點(diǎn)是第六個(gè)李白。他是杜甫的好朋友，杜甫對他傲視權貴的思想性格和高超的詩(shī)歌才華非常欽佩。詩(shī)中用四句，也是最長(cháng)的篇幅刻畫(huà)出了李白浪漫的藝術(shù)形象。
李白寫(xiě)詩(shī)是超速的，正所謂“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”，斗酒過(guò)后能提筆揮毫寫(xiě)出詩(shī)百篇。不是像賈島“兩句三年得，一吟雙淚流”那種慢吞吞的苦吟詩(shī)人。
李白有天生的傲骨，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”。他在長(cháng)安街市上飲酒，聽(tīng)到天子在池湖上飲宴娛樂(lè )，傳喚作詩(shī)，便自稱(chēng)是酒中仙子，因醉酒不能上船。
《飲中八仙歌》這首詩(shī)，重點(diǎn)是寫(xiě)李白，次重點(diǎn)是賀知章。因為杜甫知道賀知章年長(cháng)，不但是著(zhù)名詩(shī)人，而且對李白有恩，他是李白的發(fā)現者，是“謫仙人”的始創(chuàng )。因此也就不難理解，這首詩(shī)為什么要把賀知章置于篇首的位置。
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