去年美國疫情爆發(fā)的時(shí)候，每天死幾千人，一車(chē)一車(chē)的尸體往外拉，我們以為那就叫”人間煉獄“，我們認為最慘最慘，也莫過(guò)于此了。
事實(shí)證明我們還是低估了某些國家的下限，對”人間煉獄“的極限預計不足。
在印度村莊、城市街頭，人們就在光天化日下倒下，再也起不來(lái)，任由野狗啃著(zhù)尸體；老人的老伴死了，村里不讓燒，不讓埋，老人騎車(chē)幾小時(shí)，也找不到火葬場(chǎng)；有的人還有一口氣，就被拖去了火葬場(chǎng)。
在印度首都新德里，大約每5分鐘就有一個(gè)人死于新冠肺炎，火葬場(chǎng)成了最忙碌的場(chǎng)所之一。
疫情形勢嚴峻讓印度的殯葬業(yè)幾乎面臨崩潰，原有的火葬場(chǎng)都在超負荷運轉。班加羅爾市有7個(gè)火葬場(chǎng)，全部每天24小時(shí)不停工作，工作量相當于正常時(shí)期的4倍。由于死亡人數快速增加、火化能力不足，印度南部的部分地方政府不得不允許人們在自己的農場(chǎng)、農土或花園里自行火化遺體，借此減輕公共火葬場(chǎng)的壓力。
公園里、大街邊、恒河河畔，到處都是焚燒尸體的火堆，焚燒產(chǎn)生的橙色火焰照亮夜空。一位名叫巴伊的火葬場(chǎng)工作人員表示，他從未見(jiàn)過(guò)這樣的遺體火化作業(yè)，仿佛沒(méi)有盡頭。與此同時(shí)，在給家屬的紙條上，火葬場(chǎng)在“死因”一欄里往往只填“疾病”兩個(gè)字。
這波叫做“獅駝嶺”。
且看首陀羅、達利特所在：
骷髏若嶺，骸骨如林。人頭發(fā)翙成氈片，人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹(shù)上，干焦晃亮如銀。真個(gè)是尸山血海，果然腥臭難聞。
再看婆羅門(mén)、剎帝利住的地方。
行入二層門(mén)里看時(shí)，呀！這里卻比外面不同：清奇幽雅，秀麗寬平；左右有瑤草仙花，前后有喬松翠竹。
不必往西走了，這就是天竺靈山??！
對疫情防控產(chǎn)生什么影響？他們這個(gè)燒尸體的方法，是燒不干凈的，也沒(méi)有消毒、無(wú)害化處理，尸體焚燒效率低、不及時(shí)，堆積如山，馬上就五月了，很容易引發(fā)更多的傳染病、瘟疫。
印度現在死人成堆，活人也成堆。
今年有印度傳統節日“大壺節”，超過(guò)310萬(wàn)名印度教朝圣者聚集在恒河岸邊沐浴河水慶?！?/p>
不得不說(shuō)，印度是人類(lèi)文明的最全標本。
人類(lèi)原始社會(huì )、奴隸社會(huì )、封建社會(huì )、資本主義社會(huì )的所有特征，你都能在這里找到，地主、資本家、神棍、騙子、白左、法西斯分子，也比比皆是，你能在這里看到滿(mǎn)嘴普世價(jià)值的上層貴族，你也能奴隸一樣的底層賤民；你能看到他們對周邊鄰居窮兵黷武，也能看到他們給帝國主義當馬前卒；你能看到他們的精英學(xué)霸占領(lǐng)硅谷成為全球公司CEO，也能看到他們像中世紀歐洲人一樣遺棄老人、殺死妻子、焚燒尸體……
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