作者簡(jiǎn)介 齊書(shū)源，內蒙古烏拉特中旗第一中學(xué)高二237班學(xué)生 校園作家 讀《西游記》有感 烏拉特中旗第一中學(xué)高二237班 齊書(shū)源 輔導老師 王瑞芳 今年趁著(zhù)空余時(shí)間，我第三遍閱讀了《西游記》。這一次閱讀比上一次閱讀又多了些感悟，也多了些感動(dòng)。孫悟空慢慢地成了我最敬佩最崇拜的人之一。
孫悟空具有嫉惡如仇，懲惡揚善的精神。他降妖除魔的動(dòng)力在很大程度上來(lái)源于對人間百姓的愛(ài)護，并不僅僅因為妖精要吃唐僧肉，阻礙了取經(jīng)的進(jìn)程。他上天入地，三借芭蕉扇，撲滅了火焰山的千年神火，其目的之一就是要讓當地的百姓能夠“播種收割”，用“五谷養生”。雖然他降魔伏妖是為取經(jīng)道路掃除障礙，但“為民除害”意圖也表現的很突出。為此，他與唐僧相反，一聽(tīng)說(shuō)有妖精就摩拳擦掌，躍躍欲試，先斬為快。正如書(shū)中豬八戒說(shuō)他:“聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)拿妖怪，就是他外公也不這般親熱！”生動(dòng)的表現了他要“掃除一切害人蟲(chóng)”的精神。
孫悟空具有堅韌不拔，頑強樂(lè )觀(guān)的精神。面對取經(jīng)路上的重重困難，孫悟空的表現不同于唐僧和豬八戒。唐僧在危急情況下，不是嚇得渾身發(fā)軟，就是愁的兩淚交流，甚至“坐不穩雕鞍，翻身躍下馬來(lái)。”顯得懦弱無(wú)能；豬八戒動(dòng)不動(dòng)就要“散伙”，“分行李”，對事業(yè)缺乏信心和恒心。孫悟空卻截然不同，為了消滅白骨精，雖吃盡了“緊箍咒的苦頭”，但仍堅持的把它打死。獅駝山上，他誤入“陰影二氣瓶”，差點(diǎn)送了性命，但依舊“咬著(zhù)牙，忍著(zhù)痛”，繼續頑強的戰斗。在小雷音寺，被妖精罩在金鐃中，幾乎悶死，可他既沒(méi)有喪氣，也沒(méi)有動(dòng)搖。而是設法討救兵，克敵制勝。在困難面前難不倒他，失敗也不能使他氣餒。他總是斗志昂揚，意氣風(fēng)發(fā)地進(jìn)行斬妖除魔的斗爭。
孫悟空還具有機智多變，善于斗爭的精神。她有一雙擅辯妖怪的火眼金睛，無(wú)論妖怪怎樣偽裝，他都能一眼看穿。白骨精先后變化為女子、老嫗、老翁、三戲唐僧。都被孫悟空一眼識破。他不僅善識妖魔，而且擅長(cháng)變化，講究戰術(shù)。他百戰百勝，最后功德圓滿(mǎn)，被尊為“斗戰勝佛”。
雖然孫悟空是一個(gè)虛構的人物。但我們現在正需要弘揚的便是孫悟空精神，他嫉惡如仇，機智勇敢，他不畏困難，敢于同惡勢力斗爭。如今我們的社會(huì )所面對的一大問(wèn)題就是反腐。 到底應怎樣反腐，因從哪做起，這是我們所共同面對的一個(gè)難題。這時(shí)，就需要有孫悟空一樣的人站出來(lái)，他們不怕艱險，敢于斗爭，不畏犧牲，為創(chuàng )建一個(gè)美好社會(huì )而不斷努力著(zhù)，為建設一個(gè)更美好的中國而努力著(zhù)。
國之強盛，在我少年。我們應該學(xué)習孫悟空精神，并把它不斷發(fā)揚光大。從我們自身做起，從身邊的小事做起。
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