要建設一個(gè)新社會(huì )，還是要還原一個(gè)舊中國？
在中國歷史上，秦朝無(wú)疑是一個(gè)短命的王朝。但是，秦建立的制度，雖經(jīng)過(guò)初漢一定規模的推翻，漢武帝之后就給發(fā)揚光大了。這就是以土地私有制為基礎的郡縣制度。
一種新制度的出現到穩固的建立，往往需要需要很長(cháng)的時(shí)間，春秋戰國時(shí)候，正是處于奴隸主制向地主制徹底過(guò)渡的時(shí)期，游牧時(shí)期的人們以奴隸主制為主，即分封奴隸為主，農耕時(shí)代以后，便開(kāi)始了分封土地了，這便是封建制的萌芽，但這時(shí)候人們的意識還處在奴隸社會(huì )的意識之中，土地分封不過(guò)是奴隸分封政策的延續，隨著(zhù)奴隸的反抗和新興地主階級對自由勞動(dòng)力的需要，對土地的分封轉化為主體了。但是由于土地的分封逐漸使諸侯國的郡縣制體制產(chǎn)生并加強。秦只是把郡縣制擴大到了整個(gè)國家而已。
分封制開(kāi)始的時(shí)候，對土地的圈占，就包含著(zhù)對奴隸的應有。所以分封制是奴隸社會(huì )政策的一部分。分封制必然出現貴族，而貴族的權利，一是對土地的占有，二是對奴隸的占有，而這兩種占有都是對地主階級不利的，而大一統的封建王朝，減少了封建諸侯的存在，奴隸轉化為自由民，可以自由出雇勞動(dòng)力，地主有了隨時(shí)雇傭勞動(dòng)力的自由。事實(shí)上，對地主是有利的。
奴隸社會(huì )是等級制度最嚴厲的社會(huì )，中國的夏商周時(shí)代是奴隸社會(huì )。把秦以后的中國王朝社會(huì )是地主社會(huì )。我們平常所說(shuō)的封建社會(huì )，其實(shí)是地主社會(huì )，而地主社會(huì )的等級制度是比不上奴隸社會(huì )的，在這一過(guò)程中，人，也就是勞動(dòng)力，一直是主要因素。只不過(guò)生產(chǎn)資料的優(yōu)勢越來(lái)越突出，掩蓋了勞動(dòng)力的作用，其實(shí)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展無(wú)時(shí)無(wú)刻也離不開(kāi)勞動(dòng)力，也就是說(shuō)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展離不開(kāi)人類(lèi)的勞動(dòng)。
有人把秦以后的中國王朝社會(huì )成為土地資本主義亦無(wú)不可，其實(shí)商品經(jīng)濟從分工而生，伴隨著(zhù)私有制而發(fā)展起來(lái)，奴隸社會(huì )中最重要的商品是奴隸，封建社會(huì )中最主要的商品是土地，資本主義社會(huì )中最要的商品是能源。無(wú)疑，資本主義社會(huì )把私有制推向了最高峰，自私自利，殘酷競爭。
如果把奴隸當財富（奴隸社會(huì )就是這么干的），奴隸社會(huì )就是對奴隸的私有制。部落之間的戰爭，往往以俘虜的多少來(lái)衡量成果的大小，部落內部論功行賞也是把俘虜當奴隸來(lái)分配。由于農業(yè)的發(fā)展，農耕時(shí)代的到來(lái)，從分俘虜過(guò)渡到分土地，逐漸又過(guò)渡到分封土地建立諸侯了。這就是分揀制度的由來(lái)。不穩固的封建制往往是諸侯林立，互相傾軋，戰爭連綿。
自秦以來(lái)的郡縣制無(wú)疑是對土地私有制度的強化，在奴隸社會(huì )中，國王對土地的占有觀(guān)是從對奴隸的占有觀(guān)而來(lái)的，嚴格的等級制度形成了這種觀(guān)念：天下人都是我的奴隸，天下土地都是我的。有人認為這個(gè)觀(guān)念是封建社會(huì )才有的觀(guān)念，其實(shí)是奴隸社會(huì )就有的，而秦的郡縣制對土地私有化無(wú)疑是進(jìn)步的?？たh制管理其實(shí)在諸侯國立逐漸形成的，把土地分給奴隸耕種，并以郡縣等行政管理。
奴隸社會(huì )是對奴隸的私有制，封建社會(huì )是對土地的私有化，資本主義社會(huì )是對資本的私有化。
舊中國的土地私有制度如果從秦算起有兩千年了。有人還主張土地私有化，我們要建設一個(gè)新社會(huì )，還是要還原一個(gè)舊中國？
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