高爾頓·威拉德·奧爾波特 [Gordon Willard Allport 1897.11.11－1967.10.09]，美國心理學(xué)家，是一個(gè)醫師的四個(gè)孩子之一。生于美國印第安納州的蒙特蘇馬，因患肺癌逝于馬薩諸塞州的劍橋。其兄 F.奧爾波特是美國
奧爾波特在他哥哥 F.奧爾波特的影響下考入哈佛大學(xué)學(xué)習心理學(xué)， 1922 年獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位。以后又在柏林大學(xué)、漢堡大學(xué)和劍橋大學(xué)學(xué)習。1924 年回到美國，在達特茅斯講授社會(huì )倫理學(xué)，后來(lái)在哈佛大學(xué)任教，1930 年后任該校心理學(xué)教授。1939 年任美國心理學(xué)會(huì )主席。1937－1949 年任《變態(tài)與社會(huì )心理學(xué)》雜志編輯。1963 年獲美國心理學(xué)基金會(huì )授予的金質(zhì)獎?wù)隆?/p>
奧爾波特屬于特質(zhì)論者，認為個(gè)體和另一個(gè)體以一組普遍的特質(zhì)相互比較，是無(wú)法獲得個(gè)體間的獨特性，且無(wú)法專(zhuān)注于特殊的個(gè)體特質(zhì)之模式或輪廓，因為個(gè)體間重要的差距并不表現在普通的特質(zhì)上，而在某些核心且組成其人格之特質(zhì)上。
他認為特質(zhì)是人格的基礎，是心理組織的基本建構單位，是每個(gè)人以其生理為基礎而形成的一些穩定的性格特征。奧爾波特將人格特質(zhì)區分為共同特質(zhì)（common traits）和個(gè)人特質(zhì)（personal traits）。共同特質(zhì)是人所共有的一些特質(zhì)，所有人都具有這些人格特質(zhì)，人與人之間都可以在這些特質(zhì)上分別加以比較，如外向性，任何人都具備這一特質(zhì)，個(gè)體之間的差異只在于不同的人具備此種特質(zhì)的多寡或強弱不同而已。個(gè)人特質(zhì)是個(gè)人所特有的，代表著(zhù)個(gè)人的獨特的行為傾向。
奧爾波特將個(gè)人特質(zhì)視為一種組織結構，每一種特質(zhì)在這個(gè)人的人格結構中處于不同的地位，與其他的特質(zhì)處于不同的關(guān)系之中。他因而區分了三種不同的個(gè)人特質(zhì)：
顯然，某種特質(zhì)是一個(gè)人的首要特質(zhì)，但在另一個(gè)人身上卻是中心特質(zhì)，在第三個(gè)人身上可能只是次要特質(zhì)。人們通常用中心特質(zhì)來(lái)說(shuō)明一個(gè)人的性格。
奧爾波特的興趣主要在于意識的部分，而非難以確定的深層潛意識。他經(jīng)常談到與弗洛伊德唯一的一次見(jiàn)面，這次會(huì )面使他了解到弗洛伊德心理學(xué)在把握潛意識內容時(shí)忽視了一些非常重要的事實(shí)。這一點(diǎn)不僅對他后來(lái)理論的創(chuàng )立產(chǎn)生了深刻的影響。而且，使得他在整個(gè)的學(xué)術(shù)生涯中，都對精神分析表示反感。
他在二十二歲參訪(fǎng)維也納時(shí)，寫(xiě)了一封信給弗洛伊德，說(shuō)他時(shí)就在城里，想與他會(huì )面，弗洛伊德大方的接待他，但卻一聲不響的坐著(zhù)，弗洛伊德試圖找話(huà)題，他提到來(lái)弗洛伊德辦公室的途中，聽(tīng)到一個(gè)小孩告訴他母親說(shuō)：他想避開(kāi)一些很臟的東西，他顯露出對臟亂的恐懼，然而他母親穿戴整齊、衣衫燙過(guò)、氣宇非凡，奧爾波特認為這與小孩畏懼臟論之間并沒(méi)有什么聯(lián)系。但是，如他所回憶的：弗洛伊德用他那雙仁慈的、治病救人的眼神看著(zhù)我說(shuō)：“那小孩是你本人嗎？”奧爾波特目瞪口呆，只好轉換了話(huà)題。他后來(lái)回憶道：“這次經(jīng)驗告訴我，深層心理學(xué)研究盡管有種種好處，但它容易鉆牛角尖，而心理學(xué)家在深入潛意識的世界以前，能夠把動(dòng)機等事情說(shuō)明清楚，也是同樣可以獲得認可。”
奧爾波特的其他心理學(xué)概念有：
自我統一體 這是奧爾波特的術(shù)語(yǔ)，指凡屬于自我的機能。自我統一體也可以叫作自我中心。自我統一體不是天生的，而是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后發(fā)展出來(lái)的。奧爾波特鑒別自我統一體有七種情況并指出它們在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中的表現。在嬰幼兒前三年，出現三種情況：身體自我感、繼續自我認同感、自重[或驕傲]。在四至六歲之間，另出現兩種情況：自我擴張和自我意象。六至十二歲之間，兒童獲得自知，能借助推理與思想以應付他所遇到的問(wèn)題。青年時(shí)期，意向、長(cháng)距目的與遠大目標出現了。這些都叫作固有的努力。
成熟的人格 成熟的人格必然具有一種自我擴張。他應該能夠參加各種各樣極其不同的活動(dòng)并從中感到愉快。他對很多事都很滿(mǎn)意，而不只限于極少種而且是老一套的活動(dòng)。例如，自我擴張包括對未來(lái)計劃與希望的形象化。成熟的個(gè)人必須能夠和別人熱情相處、情緒穩定和心安理得。無(wú)論對自己還是對外界現實(shí)，他應該是實(shí)事求是的。他應該有幽默感和洞察力。說(shuō)到底，成熟的人有一套統一的人生哲學(xué)。
A 型性格與 B 型性格 A 型性格，簡(jiǎn)稱(chēng) A 型，指具有競爭性、強烈的包袱和很強的時(shí)間緊迫感，十分關(guān)心工作細節等心理特征的一種性格類(lèi)型。B 型性格，表現為極端保守，不愿意從事冒險性工作，行為輕松、悠閑，對于時(shí)間壓力漠不關(guān)心，無(wú)論干什么總是慢慢來(lái)，不與強者比較。
機能自主 這是奧爾波特最重要的概念之一，因為它包括他的動(dòng)機理論。這個(gè)概念簡(jiǎn)單地說(shuō)就是，一個(gè)已知的行為形式可以變成目的，盡管事實(shí)上這種形式本來(lái)是用于其他理由的。奧爾波特下了一個(gè)更為正規的定義：“機能自主把成年人的動(dòng)機看成是多種多樣的，是一些自我保持的暫時(shí)體系，是從先前的體系發(fā)展而成的，但在機能上與先前的體系無(wú)關(guān)”。例如，一個(gè)兒童可能是被迫去練鋼琴的，但是，練過(guò)幾個(gè)月之后，他就不再出于被迫而是以彈琴為樂(lè )了。他喜歡彈鋼琴，除了享樂(lè )之外不再需要別的動(dòng)機。練鋼琴的原因已經(jīng)與以前的任何原因無(wú)關(guān)。一般說(shuō)來(lái)，成人的動(dòng)機大部分與兒童的動(dòng)機不同。這意味著(zhù)成人與他的過(guò)去相對來(lái)說(shuō)是脫節了。
奧爾波特和他的同事一起制定了測量支配－順從關(guān)系的調查表，即 A－S 反應研究；又設計了測量興趣的相對強度的調查表，即價(jià)值研究。這兩個(gè)測驗至今仍被廣泛采用。他的人格理論新觀(guān)點(diǎn)與精神分析學(xué)說(shuō)相反，否認人格與社會(huì )之間的對立。他認為人格是個(gè)人適應環(huán)境的身心動(dòng)力結構，并指出人格心理學(xué)主要是研究每一個(gè)人的獨特性和構造上的整體性。他強調人格結構的中心是人格的動(dòng)機領(lǐng)域。指出：人格的動(dòng)機領(lǐng)域包括需要動(dòng)機[維持體內環(huán)境恒定]和發(fā)展動(dòng)機[實(shí)現新的目標]，而人格的不斷形成和發(fā)展源于發(fā)展動(dòng)機。
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