【社會(huì )】
■大地上最有黑暗的陰影，可是對比起來(lái)，光明是較為強烈的。（雨果《悲劇世界》）
當秩序成了混亂的時(shí)候，就不得不用混亂來(lái)維持秩序?！_曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》
天堂，就降生在大地母親的懷抱里?！短└隊栐u傳》
社會(huì )是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上?！蜖栐恕陡呃项^》
人心的冷酷比黑冷更厲害。因為人心的冷酷是出自人們的意志的?！旯缎γ嫒恕?/p>
人造的風(fēng)暴比海洋上的風(fēng)暴更厲害?！旯缎γ嫒恕?/p>
讓一切偏見(jiàn)、成見(jiàn)和舊習都見(jiàn)鬼去！——它們像有粘性的蜘蛛網(wǎng)一樣纏住人們的頭腦和生活，它妨礙生活，強奸人們的意志……——高爾基《人》
那是謠言，它的鋒刃比刀劍更銳利，它的長(cháng)舌比尼羅河中所有的毒蛇更毒，它的呼吸駕著(zhù)疾風(fēng)，向世界的每一個(gè)角落散播它的惡意的誹謗；宮廷之內、政府之中、少女和婦人的心頭，以至于幽暗的墳墓，都是這惡毒的謠言伸展它的勢力的所在?！勘葋啞缎涟琢帧?/p>
■人世間的一切黑暗都是社會(huì )制度造成的。（狄更斯《圣誕故事》）
得志的蠢才受寵，而有才華的人倒下，人們竟無(wú)動(dòng)于衷，這就是我們倒霉的教育和風(fēng)氣所造成的結果。它逼得聰明人玩世不恭，天才走向絕望……——巴爾扎克《公務(wù)員》
他見(jiàn)的越多，懷疑的東西也就越多。對各種人進(jìn)行考察時(shí)，他常常發(fā)現，勇敢無(wú)非就是大膽一點(diǎn)，謹慎其實(shí)是一種膽怯，豪爽則是狡黠，公理實(shí)際上是罪行，文雅那是愚蠢，誠實(shí)只有某種素質(zhì)。奇怪的是，好像這是命運安排好了似的，他又發(fā)現，真正誠實(shí)、文雅、正直、豪爽、謹慎和勇敢的人，是得不到任何尊敬的?！蜖栐恕都易鍙统稹?/p>
有思想的人很少用這樣的短語(yǔ)：幸福的和不幸的人。這個(gè)世界顯然是另一個(gè)世界的廳堂，這兒沒(méi)有幸福的人。
人類(lèi)的真正區別是這樣的：光明中人和黑暗中人?！旯侗瘧K世界》
女人們害怕被視為輕浮，男人們害怕降低身份。大伙兒都竭力做庸人，禮貌周全，趣味低下?！障＝稹顿e客坐車(chē)聚集別墅》
世界上的事安排得真叫人納悶：凡是見(jiàn)不得人的事反而都是甜蜜的?！郀柣冬旣愅蕖?/p>
整個(gè)宇宙，盡管布滿(mǎn)了億萬(wàn)顆久遠運行中的星辰，卻也永遠能得到久恒的安寧；只有人世的喧嚷的斗爭是永無(wú)止境的?！└隊枴冻链?/p>
老實(shí)告訴你，一個(gè)人越是一無(wú)所知，他說(shuō)越是有名氣，薪金也越拿得多?！R克·吐溫《我怎樣編輯農業(yè)報》
■有日出才有白晝，有法律都有和平。（《雨果傳》）
法律的胳膊是強大而長(cháng)長(cháng)的。這就是胸的看法。一只強大而長(cháng)長(cháng)的胳膊?！腋埂兜卖數乱砂浮?/p>
不管怎么樣，也不要跟大法官打交道。那就像在一個(gè)慢慢轉動(dòng)的磨子里被碾成齏粉；就像在用文火烤東西；就像被一只只蜜蜂螯死；就像被一滴滴的水淹死；就像常年累月一點(diǎn)一點(diǎn)地發(fā)瘋?！腋埂痘臎錾角f》
法律要跟一個(gè)傷心的人找多少麻煩，真是想象不到的。那簡(jiǎn)直要教人恨文明而覺(jué)得野蠻人的風(fēng)俗可愛(ài)了?！蜖栐恕栋钏咕司恕?/p>
竊賊活到這般年紀，說(shuō)明了司法機關(guān)的無(wú)能！——巴爾扎克《交際花盛衰記》
寬恕觸犯人類(lèi)法律和神圣法律的最可怕的罪犯，并以善行回報他們的惡行，在很多人看來(lái)，充其量是理想主義或極其愚蠢的行為，有些人會(huì )把這個(gè)勸告當作惡意的標志?！锻袪査固﹤鳌?/p>
凡有法律的地方，就有不公道的事?！袪査固稇馉幣c和平》
常言道，法律是匹馬，要到哪兒就把馬頭往哪兒撥?！郀柣秺W科羅夫鎮》
在這個(gè)世界上，真正的懲罰，嚴厲的懲罰，永久的懲罰總是落到不該懲罰的人的身上?！恶R克·吐溫自傳》
以不義開(kāi)始的事情，必須用罪惡使它鞏固?！勘葋啞尔溈税住?/p>
罪過(guò)，有時(shí)是在于環(huán)境的丑惡?！袪査固丁窗材取た心崮取祫?chuàng )作過(guò)程》
誘惑必須進(jìn)入塵世，但是誘惑經(jīng)由他而進(jìn)入塵世的那個(gè)人是有禍的……——托爾斯泰《謝爾蓋神父》
斷頭臺可能變成上天堂的梯子，但是放風(fēng)的院子都是集地上恥辱之大成的死胡同?！蜖栐恕督浑H花盛衰記》
■惡習是瞬息的結局，宗教是畢生的苦楚。（巴爾扎克《瑪拉娜母女》）
奶奶發(fā)明了妖怪來(lái)嚇唬小孩，也發(fā)明了耶和華來(lái)嚇唬大人?！旯侗瘧K世界》
說(shuō)慌是美妙的。在人類(lèi)的一切發(fā)明中，最美妙的發(fā)明是善良的上帝！——羅曼·羅蘭《母與子》
教會(huì )就是一連串的謊言、殘忍和欺騙?！锻袪査固┱摷?/p>
圣徒禱告，只為錢(qián)鈔?！郀柣栋査Z夫家的事業(yè)》
全人類(lèi)的充沛精力要是都集中在一個(gè)的頭顱里，全世界要是都萃集于一個(gè)人的腦子里，那種狀況，如果延續下去，就會(huì )是文明的末日?！旯侗瘧K世界》
【階級】
■任何形式的君主政權的本性都是對人類(lèi)的侮辱。（《馬克·吐溫評傳》）
在宮廷里，親信意味著(zhù)陰謀，陰謀意味著(zhù)升官?！旯缎γ嫒恕?/p>
任何宮廷陰謀都像一把人字梯。一邊上來(lái)的是雙手反綁、臉色陰沉、眼色模糊的犯人，另外一邊上來(lái)的是劊子手?！队旯麘騽∵x》
社會(huì )生活的悲劇和慘禍，是在人們被劃分為主人和奴隸的時(shí)候才出現的?！陡郀柣碗娪啊?/p>
寧愿做個(gè)牧人，吃著(zhù)家常的乳酪，喝著(zhù)葫蘆里的淡酒，睡在樹(shù)蔭底下，清清閑閑，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，也不愿當那國王，他雖然吃的是山珍海味，喝的是玉液瓊漿，蓋的是錦衾級繡被，可是擔心受怕，片刻不得安寧?！勘葋啞逗嗬老缕?/p>
只要暴君還能呼吸，自由就要窒息?！旯毒湃辍?/p>
只有貴族才欣賞基督在十字架上呻吟的情景?！郀柣赌赣H》
想要同時(shí)當國王和革新家，這等于把火和火藥混合在起?！R克·吐溫《赤道環(huán)游記》
能夠引國王發(fā)笑的人，就能夠使其余的人發(fā)抖?！旯缎γ嫒恕?/p>
■每個(gè)社會(huì )等級都有自己的榮譽(yù)。（巴爾扎克《交際花盛衰記》）
人吃人并不是從原始森林里開(kāi)始，而是在各部會(huì )、各衙門(mén)里開(kāi)始的?！袪査固稄突睢?/p>
人欺壓人比起世上一切殘酷行為不知要可怕多少倍，這種殘酷行為，受到社會(huì )和政府力量的聯(lián)合支持，變得普通和無(wú)法忍受呀！——泰戈爾《戈拉》
老虎并不吃老虎，只有人用人來(lái)養肥自己?！└隊枴都t夾竹桃》
人的地位越顯赫，行為越惹人注意——或使他受到尊敬，或給他招來(lái)怨隙；最大的恥辱總是伴著(zhù)最高的品級?！勘葋啞稅?ài)克麗絲受辱記》
權力要證實(shí)自己的力量，就只有濫加使用，在蔑視天才的同時(shí)，給荒謬絕倫的人戴上成功的桂冠，這就是極權能擁有的唯一力量?！蜖栐恕督浑H花盛衰記》
當權的人不喜歡爭論?！障＝稹段业募沂馈?/p>
榮華會(huì )變得一錢(qián)不值，好像從身上脫落下去的碎布片那樣?！R克·吐溫《王子與貧兒》
【貧富】
■富人總是少于窮人；所以，斗爭一旦變成了人力物力的較量，勝利問(wèn)題屬于窮人的。（巴爾扎克《鄉村醫生》）
有錢(qián)的人要是時(shí)時(shí)刻刻都在擔心他會(huì )有一天變成窮人，那么即使他有無(wú)限的資源，實(shí)際上也像冬天一樣貧困?！勘葋啞秺W賽羅》
自愿的貧困勝如不定的浮華；窮奢極欲的人要是貪得無(wú)厭，比最貧困而知足的人更要不幸得多了?！勘葋啞堆诺涞奶╅T(mén)》
大人物愛(ài)干什么就干什么，小人物能干什么才干什么?！旯缎γ嫒恕?/p>
一個(gè)最困苦、最微賤、最為命運所屈尊的人，可以永遠抱著(zhù)希冀而無(wú)所恐懼；從最高的地位上跌下來(lái)，那變化是可悲的，對于窮困的人，命運的轉機能使他歡笑?！勘葋啞独顮柾酢?/p>
富人的窮奢極欲，導致了窮人的嫉妒和憎恨?！郀柣锻尽?/p>
一個(gè)人到了困窮無(wú)告的時(shí)候，微賤的東西竟也會(huì )變成無(wú)價(jià)之寶?！勘葋啞独顮柾酢?/p>
在貧困籠罩著(zhù)的地方，就談不上貞操和罪行，也談不上道德和智慧了?！蜖栐恕扼H皮記》
貧窮能使人沉淪，也能使人升華?！郀柣短K聯(lián)游記》
人類(lèi)生活的一切不幸的根源，就是貧窮。這是明白的。因為貧窮，所以才有嫉妒、怨恨、殘暴；因為貧窮，所以才有貪欲，才有一切窮人共同的對生活的恐怖和相互的疑懼?！郀柣稕](méi)用人的一生》
有錢(qián)的人從來(lái)不肯錯過(guò)一個(gè)表現俗氣的機會(huì )?！蜖栐恕敦愐獭?/p>
名譽(yù)只是有錢(qián)人的奢侈品，那些有錢(qián)的畜牧進(jìn)了墳墓還要留下墓志銘?！_曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》
金子！黃黃的、發(fā)光的寶貴的金子！它可以使黑的變成白的，丑的變成美的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士。這黃色的奴隸可以使異族同盟、同宗分裂；它可以使受詛咒的人得福，使害著(zhù)癩病的人為眾人的敬愛(ài)；它可以使竊賊得到高爵顯位；它可以使雞皮黃臉的寡婦重做新娘，即使她尊容可以使身染惡瘡的人見(jiàn)了嘔吐，有了這東西也會(huì )恢復三春的嬌艷；它會(huì )使冰炭化為膠漆，仇敵互相親吻；它會(huì )說(shuō)任何的方言，使每一個(gè)人惟命是從。它是一尊了不得的神明，即使它住在比豬巢還卑劣的廟宇里，也會(huì )受人膜拜頂禮?！勘葋啞堆诺涞奶╅T(mén)》
黃金的枷鎖是最重的?！蜖栐恕陡呃项^》
金錢(qián)只是在數量失去均衡時(shí)，才是一種權力?！蜖栐恕都~沁根銀行》
沒(méi)有金錢(qián)更能腐蝕人心的了?！旯秴我狻げ祭埂?/p>
背信棄義，欺騙，陰謀；為了想得寵于我，對一切實(shí)在的或想象中的競爭者都憎恨；卑鄙，虛偽，下流，奴顏婢膝；或者……幾乎比這一切更壞的是：裝出一副誠實(shí)獨立的樣子——這些就是我的財產(chǎn)所揭露出來(lái)的美德了?；ハ喑鹨暤男值?，互相傾軋的父子，互相踐踏的朋友，這些就是我我人生路途上的旅伴?！兜腋乖u傳》
財富本身就是危險。那會(huì )招引虛偽的朋友來(lái)到你的身旁，貧窮就可能使虛偽有朋友離開(kāi)，使你安靜下來(lái)?！旯逗Ｉ蟿诠ぁ?/p>
巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起致命的作用，把那些道德基礎并不牢固的人引入歧途?！R克·吐溫《三萬(wàn)元的遺產(chǎn)》
【國家】
■人類(lèi)保護了愛(ài)情與信仰之燈，這燈是任何颶風(fēng)也吹不滅的。（《泰戈爾評傳》）
倫理的法規是為整個(gè)人類(lèi)設立的，不是為了某一些人?！短└隊栐u傳》
人類(lèi)的歷史是隨著(zhù)它的遭遇的困難而形成的?！└隊枴睹褡逯髁x》
人類(lèi)一向有這個(gè)獨特之處：它保留了兩套道德法則——一套私下的，一套公開(kāi)的；一套真正的，一套矯揉造作的?！恶R克·吐溫自傳》
當我們最有權利期望這世界盡可能稱(chēng)心如意時(shí)，這是多么苦惱的一個(gè)世界喲！——狄更斯《大衛·科波菲爾》
世界上所有的生物一個(gè)把一個(gè)裝進(jìn)肚里，配爛便是營(yíng)養。這真是地球上的殘酷的大掃除。肉食者就是埋葬者。它們的死，即是我們的生。使人恐怖的規律就是如此。我們自己也是墳墓?！旯逗Ｉ蟿诠ぁ?/p>
理智告訴我們，這世界永遠不會(huì )完全快樂(lè )。只要它還不完滿(mǎn)，它就必須容忍缺陷和悲痛。只有在它不再是造物主所造之物，而成為造物主本身時(shí)，它才能地完善的?！└隊枴睹霞永佑啊?/p>
我們把世界看錯了，反說(shuō)它欺騙了我們?！└隊枴讹w鳥(niǎo)集》
■民族是偉大的，家庭是渺小的。（雨果《〈心聲集〉序》）
一個(gè)人生在一個(gè)太老的民族中間是需要付也很大的代價(jià)的。他負擔極重：有悠久的歷史，有各種考驗，有令人厭倦的經(jīng)驗，有智慧方面與感情方面的失意，總之是有幾百年的生活，——沉淀在這生活底下的是一些煩悶的渣滓?！_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
對于東方來(lái)說(shuō)，西方是必不可少的。我們可以互相補充，因為我們不同的生活觀(guān)，使我們看到真理的不同方面?！└隊枴睹褡逯髁x》
膚色和條件橫加給我們一條難以捉摸的界線(xiàn)?！恶R克·吐溫自傳》
■祖國的偉大和力量原來(lái)就儲存在祖國自己身上。（泰戈爾《戈拉》）
當他愛(ài)他的國家的時(shí)候，他的國家也尊重他?！勘葋啞犊评麏W蘭納斯》
一個(gè)好公民卻以為沒(méi)有什么比共和國更貴重的?！腋埂峨p城記》
我是時(shí)代之子啊，但在過(guò)去的歲月里
謬誤像迷霧遮住我的雙眼
如今眼前的迷霧已然消散
自由、祖國，唯有你們才是我的信念——《雨果傳》
沒(méi)有國家的力量，就沒(méi)有個(gè)人的權利?！_曼·羅蘭《愛(ài)與死的搏斗》
一個(gè)被敵人占領(lǐng)的城市，像一個(gè)失去了貞操的少女?！袪査固稇馉幣c和平》
不管祖國受到什么創(chuàng )傷，不管它有多么嚴重，都有醫治的辦法；而且辦法就操在我們自己的手里。因為我相信這一點(diǎn)，我才能忍受我周?chē)臒?、憂(yōu)傷和恥辱?！└隊枴陡昀?/p>
我只覺(jué)得我是獻身給的國家了。這種全心全意貢獻里面，竟有著(zhù)如此巨大的愉快。我已經(jīng)切切實(shí)實(shí)地懂得了，為什么人們能在徹底的自我犧牲中，獲得無(wú)上的喜悅?！└隊枴都彝ヅc世界》
一個(gè)個(gè)國家生存的世界上，是靠行動(dòng)，不是靠沸騰?！└隊枴都彝ヅc社會(huì )》
統一是最要緊的。它提高人民的生活水平。它促成進(jìn)步?！R克·吐溫《一個(gè)兜銷(xiāo)員的故事》
中國這種巨大的力量，一旦能讓她在現代化的道路上運行，那就是掌握現代科學(xué)，那時(shí)世界上恐怕沒(méi)有力量能阻擋她向前邁進(jìn)?！└隊枴丁锤昀底g本序》
【人民】
■人民，你和無(wú)邊無(wú)際的大海一樣！即可溫和平靜，也能掀起滔天駭浪。（《雨果傳》）
草木是靠著(zhù)上天的雨露滋長(cháng)的，但是它們也敢仰望穹蒼?！勘葋啞短栍H王配力克里斯》
一塊小石頭可以阻擋一塊巖石的滾動(dòng)，一根柳枝可以改變雪崩的方向?！旯毒湃辍?/p>
基石是我們這些普普通通的磚頭，越是砌在底層的磚頭，負重量就越大。然而它在發(fā)揮自己作用的時(shí)候，并不感到沉重，它民以此為驕傲，它，……它才是真正的英雄，為了大眾利益貢獻出自己的全部生命！——高爾基《崇高的愛(ài)》
凡是來(lái)自人民，來(lái)自人民偉大的勞動(dòng)及其痛苦的一切，都是不可戰勝的?！郀柣顿M多爾·佳金》
民眾具有一種我們所不能理解的深邃的智慧?！郀柣侗г埂?/p>
應該尊重那些為我們勞動(dòng)過(guò)、比我們受過(guò)更多苦難的人的意愿?！郀柣兑獯罄?huà)》
果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的；但是讓我做葉的事業(yè)吧，葉是謙遜的、專(zhuān)心的垂著(zhù)綠蔭的?！└隊枴讹w鳥(niǎo)集》
我感謝樹(shù)木
曾使我的生活果實(shí)累累
卻忘掉了永葆生活常綠青草——泰戈爾《流螢集》
不管多么渺小，也不管多么遙遠，太陽(yáng)的崇拜者總會(huì )得到一份太陽(yáng)的光輝?！└隊枴睹霞永佑啊?/p>
什么叫農民呢？農民對所有的人來(lái)說(shuō)是一種營(yíng)養品，換句話(huà)說(shuō)，是一種可食的動(dòng)物。比方拿我來(lái)說(shuō)吧！沒(méi)能農民的話(huà)，我能在大地上生存嗎？人類(lèi)要生存必須有太陽(yáng)、水、空氣和農民！——高爾基《因為煩悶無(wú)聊》
2 評論
【進(jìn)步】
■火，在所有凍結的心里孵育。（羅曼·羅蘭《愛(ài)與死的搏斗》）
如果您播種兇惡專(zhuān)橫和壓迫的種子，它們就會(huì )結出同樣的果實(shí)?！兜腋乖u傳》）
寧可在樹(shù)林里挨餓，不愿在宮廷里當奴隸?！旯缎γ嫒恕?/p>
強制的社會(huì )制度不會(huì )是永存的?！锻袪査固﹤鳌?/p>
社會(huì )的狂飆奔跑著(zhù)，以襲擊的步伐推翻墻壁，……喚醒在人們心里的精靈?！_曼·羅蘭《愛(ài)與死的搏斗》
在海燕勇敢的叫聲里，充滿(mǎn)著(zhù)對暴風(fēng)雨的渴望。在這叫喊聲里，烏云聽(tīng)出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心?！郀柣逗Ｑ唷?/p>
人生下來(lái)不是為了拖著(zhù)鎖鏈，而是為了展開(kāi)雙翼?！旯毒湃辍?/p>
一個(gè)人被鎖了起來(lái)就特別希望往外面跑?！R克·吐溫《食欲治療》
人們對于復古的行動(dòng)，常愛(ài)加上一個(gè)偽造的名稱(chēng)，叫做維新。古，是個(gè)魂鬼，慣于制造假護照。我們應當提防陷肼，提高警惕。古，有一副面目，就是迷信，也有一套假面具，就是虛偽。讓我們揭發(fā)它的假面具，撕破它的假面具?！旯侗瘧K世界》
憤怒、憎恨、勇敢精神、羞恥、厭惡，以及最后地極端的絕望——這就是能夠摧毀世界上一切東西的杠桿?！郀柣蹲x者》
■通過(guò)一代人自愿犧牲，產(chǎn)生了一個(gè)新時(shí)代。（羅曼·羅蘭《母與子》）
每個(gè)時(shí)代有相應有思想，同樣，也應該有與這個(gè)思想相應的詞匯?！旯丁纯藗愅枴敌颉?/p>
隨著(zhù)社會(huì )主義的啟示進(jìn)入我的頭腦，我感到一種無(wú)比的歡樂(lè )。我意識到這是進(jìn)入了一種無(wú)窮的生命；我這個(gè)堅強但枯竭了的人沉浸在歡樂(lè )之中?！读_曼·羅蘭回憶錄》
在每一個(gè)歷史時(shí)期，在每一個(gè)人類(lèi)社會(huì )，都有一種對生活意義的崇高理想。這種理解只有是個(gè)社會(huì )里的人們才有可能有，它確定了這個(gè)社會(huì )所努力爭取的崇高的幸福?！锻袪査固┱摷?/p>
在新時(shí)代的黎明，人將在全人類(lèi)的精神團結中發(fā)現自己的靈魂?！└隊枴睹褡逯髁x》
我們要求你們必須捍衛自由，必須維護自由的勝利果實(shí)：政治自由和精神自由，并且加以擴展；通過(guò)自由，通過(guò)這偉大而永遠的智力的長(cháng)河，實(shí)現不斷新生的生命?！_曼·羅蘭《先驅者》
一種新的情感，仿佛一片火焰似的云影，在母與子中間升起了。她只看到了陰影；他，那兒子，卻看到了太陽(yáng)——一道仙光，在生命的薄暮時(shí)分滲過(guò)暴風(fēng)雨中西天的罅隙?！_曼·羅蘭《內心的歷程》
天堂到時(shí)間和空間懷抱著(zhù)永恒的渴望，天堂始終奮力要在多產(chǎn)的塵土里誕生?！└隊枴肚槿说亩Y物》
重大的錯誤，和粗索子一樣，是許多細微部分組成的。你把一根索子分成線(xiàn)縷，你反所有起決定作用的因素分析開(kāi)來(lái)，你便可以把它們一一粉碎?！旯侗瘧K世界》
時(shí)代的車(chē)輪朝著(zhù)一個(gè)目標滾動(dòng)，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，隨著(zhù)時(shí)代車(chē)輪的流動(dòng)，世界將會(huì )變得更加美好、更加文明、更加寬容、更加有希望！——狄更斯《意大利風(fēng)光》
破壞，是一件苦差事；建設，則是一番大事業(yè)。進(jìn)步通過(guò)左手來(lái)破壞，而通過(guò)右手來(lái)建設。
進(jìn)步的左手稱(chēng)為力量，而它的右手則被稱(chēng)為才智?！旯渡勘葋喺摗?/p>
人類(lèi)正在狂風(fēng)暴雨中改變面目；整個(gè)世界都在改造中；不能允許任何人到過(guò)去時(shí)代的美好事物中找一個(gè)藏身洞?！_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
【光明】
■光明蕩滌污垢，光明廓清黑暗。（雨果《悲劇世界》）
同一的太陽(yáng)照著(zhù)他的宮殿，也不曾避過(guò)我們的草屋；日光是一視同仁的?！勘葋啞抖斓墓适隆?/p>
真理、光明、正義、良心便是上帝。上帝就是光明?！队旯麄鳌?/p>
黑夜時(shí)分，在黑暗的深淵的邊緣上放了一支蠟燭，即使這支蠟燭只不過(guò)是下賤的油脂，災時(shí)也變成了星星?！旯缎γ嫒恕?/p>
嚴酷只能?chē)樆Ｈ藗兊男?，凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣，太陽(yáng)的光輝照在行人身上，卻能使人逐漸熱起來(lái)，自動(dòng)把外衣脫掉?！旯栋屠枋ツ冈骸?/p>
我不忍心看著(zhù)光明被人埋葬?！_曼·羅蘭《愛(ài)與死的搏斗》
人類(lèi)一切美好的東西都來(lái)自太陽(yáng)之光。沒(méi)有太陽(yáng)，花就不能開(kāi)放；沒(méi)有愛(ài)情，就沒(méi)有幸福；沒(méi)有女伴，就沒(méi)有愛(ài)情；沒(méi)有母親，就沒(méi)有詩(shī)人和英雄?！郀柣锻鈬嗣凿洝?/p>
我認為，黑暗并不等于沒(méi)有光明，而是一種與光明敵對的獨立的力量?！郀柣兑粋€(gè)英雄的故事》
黑夜呀，我感覺(jué)到你的美了。你的美如一個(gè)可愛(ài)的婦人，當她把燈滅了的時(shí)候?！└隊枴讹w鳥(niǎo)集》
【自由】
■唯有接受真理的限制，我們才能得到至高無(wú)上的自由享受。（《泰戈爾評傳》）
世界上沒(méi)有一個(gè)生物是自由的，連控制宇宙的法則也不是自由的——也許唯有死亡才能解放一切?！_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
追求絕對的自由，和諧感就會(huì )受到傷害?！短└隊栐u傳》
生命之河在它的一條岸邊亨有自由，在另一條岸邊受到約束?！短└隊栐u傳》
人的最大的自由存在于為了更大的和諧而犧牲個(gè)人自由的能力之中?！短└隊栐u傳》
我希望看到你快樂(lè )和不受干擾。對那些對我有深厚感情的人們，我只要求一件事，那就是，他們應該從自己的束縛中解脫出來(lái)?！都彝ブ械奶└隊枴?/p>
永恒的秩序對我們說(shuō)不夠的。我們呼吸在人間的秩序中。當這個(gè)秩序被非正義行動(dòng)所濁化了的時(shí)候，我們的責任就是擊碎玻璃窗，使人們可以呼吸?！_曼·羅蘭《母與子》
一個(gè)真正自由的人內心世界是十分豐富的，他如果需要外界什么東西，他一定會(huì )選取那些最高尚最美好的……——高爾基《夏天》
既然象征人類(lèi)自由的極樂(lè )鳥(niǎo)被虛偽瑣事之網(wǎng)所緊緊束縛，奄奄一息，那就應該把網(wǎng)割破，撕碎！——高爾基《蔚藍的生活》
應該讓孩子們自由地成長(cháng)，不通把他們變成只會(huì )干活的牲口，他們應該是自由的、朝氣蓬勃的人，他們應該用發(fā)自?xún)刃牡挠赂叶篮玫那啻褐?，用不斷?chuàng )造出來(lái)的偉大的美來(lái)照亮人的內心世界和整個(gè)生活！——高爾基《懺悔》
我們在家里過(guò)著(zhù)舒適的生活時(shí)，不大能體會(huì )自由自在地在外面享受陽(yáng)光與空氣是一個(gè)多么大的特權?！└隊枴陡昀?/p>
你如果要一個(gè)人充分地表現他自己，你必須解除一切你加在他身上的傳統的束縛?！└隊枴都彝ヅc世界》
無(wú)論付出什么代價(jià)，自由都是值得爭取的了?！R克·吐溫《在亞瑟王朝廷里的康涅狄克州美國人》
■為了美好的生活，必須讓每一個(gè)人都成為生活上平等、完全的主人。（高爾基《論新與舊》）
沒(méi)有絕對的平等，也沒(méi)有絕對的權力。人在天性上同類(lèi)，就法律而言平等，在政治上不平等，又不同類(lèi)?！栋蜖栐苏撐倪x》
沒(méi)有物質(zhì)享受上的平等，就不可能有公民權利的平等?！郀柣兑獯罄?huà)》
通過(guò)法律保護，使我們懂得有一種正義的普遍標準，所有的人，不論他們的種族有膚色如何，都有要求平等的權力?！└隊枴睹褡逯髁x》
【和平】
■從呼喊的深淵中，從一切憎恨的深淵中，我要向您高歌，神圣的和平?！_曼·羅蘭《神圣的祭壇》）
在和平主義的溫床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之間它們就可以突然茁長(cháng)起來(lái)?！_曼·羅蘭《搏斗》
在春寒料峭的三月，當我們看到初放的花朵時(shí)感到無(wú)比幸?！，F在，當我看到嬌嫩而充滿(mǎn)活力的人類(lèi)善良之花沖破歐洲仇恨的凍土南昌怒放的時(shí)候，我又感到了這種幸福。它們證明，溫暖的生活仍然存在，任何東西都不能把它摧毀?！读_曼·羅蘭傳》
■國家用兵，是為的正義。如果國家一旦侵犯了正義，那與我們揮斧相向的暴君的巢窟何異?！_曼·羅蘭《狼群》
鮮血不是甘露，用它灌溉的土地不會(huì )有好收成?！队旯麘騽〖?/p>
千百年來(lái)，人類(lèi)用犧牲、苦難、堅韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏(yíng)利了自由。我們呼吸它珍貴的氣息，我們很自然地享受它，正如我們享受那吹拂大地、充塞在我們肺部的清鮮空氣一樣……而只要幾天，這顆生命的寶石就被人偷去了；幾小時(shí)內，在全世界，一片窒息的網(wǎng)羅便籠罩在“自由”的顫栗的翅膀上?！_曼·羅蘭《先驅者》
把世界擁抱在整個(gè)懷抱之中！戰利品太沉重了……——羅曼·羅蘭《母與子》
戰爭的形象，是流血、痛苦和死亡……托爾斯泰《十二月的塞瓦斯托波爾》
武力正表現了人類(lèi)的軟弱?！└隊枴稜奚?/p>
【人生】
■人，是我一生中所遇到的最為美妙的謎。（高爾基《老人》）
一個(gè)人成長(cháng)的過(guò)程，不僅是肌肉和體格的增強，而且隨著(zhù)身體的發(fā)展，精神和心靈也同時(shí)擴大?！勘葋啞豆啡R特》
人畢竟是人，容易有虛榮，有嫉妒，有熱情?！蜖栐恕端緶_研究》
據我看來(lái)，一個(gè)人的地位和他的精神活動(dòng)的不協(xié)調正是最可靠的真實(shí)的標志?！袪査固锻辍∩倌辍∏嗄辍?/p>
一個(gè)人就好像一個(gè)分數，他的實(shí)際才能好比分子，而他對估計好比分母。分母越大，則分數的值越小?！锻袪査固┦澜缑凿洝?/p>
人不是專(zhuān)靠面包活著(zhù)?！袪査固稇馉幣c和平》
可以從外表的美來(lái)評論一朵花或一只蝴蝶，或不能這樣來(lái)評論一個(gè)人?！└隊枴冻链?/p>
■勝利和眼淚，這就是人生。（巴爾扎克《鋼巴拉》）
人生的各種目的，往往在最后關(guān)頭達到了完成的境界；長(cháng)期的艱辛所不能取得結果的，卻會(huì )在緊急的一刻得到?jīng)Q定?！勘葋啞稅?ài)的徒勞》
人生的長(cháng)鏈不論是金鑄的也好，鐵打的也好，荊棘編成也好，花朵串起來(lái)的也好，要不是你自己在終身難忘的某一天動(dòng)手去制作那第一環(huán)，你也就根本不會(huì )過(guò)上這樣的一生了?！腋埂哆h大前程》
世上所有的男人和女人都有各自的悲傷，他們大多數都有著(zhù)委屈?！腋埂妒フQ故事集》
人們以生活為游戲，以可怕與歡樂(lè )為游戲，以愛(ài)情、野心和仇恨為游戲。人們本能地在游戲，可是自己不肯坦率承認。這是一個(gè)時(shí)代的可怕的危險?！_曼·羅蘭《母與子》
一個(gè)人要想在生存斗爭中取勝，要么得有智慧，要么得有野獸一樣的心腸?！郀柣独洗顧n》
我們不可能逃避人生?！恶R克·吐溫自傳》
■這個(gè)不幸的人永遠受憂(yōu)患折磨，卻永遠想謳歌歡樂(lè )之美。（羅曼·羅蘭《貝多芬傳》）
在人生的大風(fēng)浪中，我們常常學(xué)船長(cháng)的樣，在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量?！蜖栐恕敦愐獭?/p>
正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走?！袪査固抖韲膶W(xué)史》
人們在生活的道路上如同盲人瞎馬，互相常見(jiàn)的只是摩擦、碰撞，而很少聽(tīng)到互相體貼、互相鼓舞的片言只語(yǔ)；交談中，無(wú)非是人云亦云的陳詞濫調，連自己都不理解有這一成不變的套話(huà)中究竟有多少是非利弊?！郀柣稇曰凇?/p>
人們敵情，在這條路上行走著(zhù)，然而，路確實(shí)是坎坷不平、逶迤曲折、無(wú)邊無(wú)際的，它具有無(wú)數分支，充滿(mǎn)著(zhù)歡樂(lè )、痛苦、艱險，但那就是人生的道路?！└隊枴杜萦啊?/p>
我們的欲望把彩虹的顏色借給那只不過(guò)是云霧的人生?！└隊枴讹w鳥(niǎo)集》
有時(shí)候一個(gè)人只有他死后才能被人理解，就像讀一本好書(shū)一樣，只有讀完了最后一行，才能理解?！郀柣犊死锬贰に_姆金的一生》
當一個(gè)人嘗盡了生活的苦頭，懂得了什么叫做生活的時(shí)候，他的神經(jīng)就堅強起來(lái)……——巴爾扎克《高利貸者》
世界上有許多苦難在那兒等著(zhù)我呢；一旦置身其中，也許可以顯出幾分英雄本色?！腋埂恶R丁·矍述偉》
堅強、稀有的性格便是這樣創(chuàng )造出來(lái)的；苦難，經(jīng)常是后娘，有時(shí)卻是也慈母；困苦能孕育靈魂和精神力量；災難是傲骨的奶娘；禍患是豪杰的好乳汁?！旯侗瘧K世界》
沒(méi)有篩過(guò)面粉是做不成好面包的！——高爾基《母親》
■ 生活是一闕交響樂(lè )，生活的每一時(shí)刻，都是幾重唱的結合。（羅曼·羅蘭《母與子》）
如果生活不能缺少謊話(huà)，生活是巨大的幻想，那是因為它不是真正的生活?！_曼·羅蘭《母與子》
財富、仁愛(ài)、光榮、天才、五花八門(mén)的奇行怪癖，這一切給好奇心提供了豐富的養料，或者使它得到滿(mǎn)足，這一切被人們一視同仁地樂(lè )于接受?！障＝稹侗说么蟮鄣暮谂?/p>
生活，就是人為了一種神秘的東西作出痛苦的犧牲?！郀柣兑獯罄?huà)》
生活，是使自然界的神秘力量服從于人類(lèi)意志的斗爭?！郀柣兑獯罄?huà)》
只有兩種生活方式：腐爛或燃燒?！郀柣稌r(shí)鐘》
極其單調的生活，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣?！腋埂队蚊涝洝?/p>
生活全部由陷阱組成，在這些陷阱之間，有一條羊腸小道。一個(gè)蒙住眼睛的人在這樣的小道行走，陷阱卻嘲笑地、晦暗地張開(kāi)大嘴，用腐爛的、令人昏迷的臭味污染空氣，使這個(gè)孤獨和軟柔的人頭昏目眩，終于掉了下去?！郀柣陡锩陌屯枴?/p>
一旦我們被拋出日常軌道以外，就一切都完了，但是，只有在那時(shí)候美好的新生活才開(kāi)始?！袪査固稇馉幣c和平》
生活如同春寒料峭的夜晚，當片片被風(fēng)吹散的烏云以千奇百怪的形狀在空中疾馳而過(guò)時(shí)，突然，在它們的縫隙中間的一塊柔和而深邃的碧空上閃現出明亮的星星，預示著(zhù)明天將是一個(gè)陽(yáng)光燦爛的晴朗日子?！郀柣恶R卡爾生平一事》
豪情
2006-6-6 22:53
【苦樂(lè )】
■被人愛(ài)和愛(ài)別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。（托爾斯泰《哥薩克》）
幸福是什么？是打仗嗎？不是。是打架嗎？不是。幸福能令人感到可愛(ài)、親切、美好、愉快、平靜和快活嗎？噢，是的！——狄更斯《荒涼山莊》
幸福是靈魂的一種香味，是一顆歌唱的心的和聲。而靈魂的最美的音樂(lè )是慈悲?！_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
誰(shuí)在年輕時(shí)便很年輕
誰(shuí)能不遲不早地成熟
誰(shuí)逐漸對生活的冷酷不幸
學(xué)會(huì )忍受，誰(shuí)就算最幸?！障＝稹度~甫蓋尼·奧尼金》
我有一切應該幸福的條件，而且不管我的精神如何苦惱，我想我應該一直最幸福的，要是我始終把內心洋溢的欣悅傳達給別人?！读_蘭與梅森葆的通信》
一個(gè)人嘆賞湖上的小舟平穩而幸福地航行，等到自己坐上小舟的時(shí)候心情就有些兩樣?！袪査固栋材取た心崮取?/p>
幸福就像那些星星。它們不能遍布整個(gè)夜空；它們之間有空隙?！└隊枴兑虌尅?/p>
苦惱有人分擔，也是一種樂(lè )趣?！_曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》
通過(guò)痛苦，得到歡樂(lè )?！读_曼·羅蘭傳》
痛苦的頂點(diǎn)是甘美的，痛苦的頂點(diǎn)是很苦澀的……??！隱秘的苦澀，它藏在某些酒杯之底！可是，在心的苦難之上是微笑的天，優(yōu)雅的諷刺，典雅的花朵散發(fā)出驕傲的芬芳，摻雜在暴風(fēng)雨中……——《羅曼·羅蘭回憶錄》
我命運中一切不痛快的事情都會(huì )由愉快來(lái)補償?！郀柣犊纤箍埔良业拇竽铩?/p>
■在使最冷靜的頭腦都感到恐怖的、慘無(wú)人道的、而且毫無(wú)希望擺脫的確惡劣境況下，生活中唯一樂(lè )趣就是忘卻。（托爾斯泰《一八五五年八月的塞瓦斯托波爾》）
一個(gè)人可以像天空一樣有一種帶陰暗的晴朗；隨便什么事情都可以在身上造成黑夜?！旯毒湃辍?/p>
一個(gè)人苦味嘗得越多，他對甜的渴望就愈是厲害?！郀柣鄂U列斯》
當我們能夠說(shuō)“這是最不幸的事”的時(shí)候，那還不是最不幸?！勘葋啞独顮柾酢?/p>
不幸難道不是品格的試金石嗎？——巴爾扎克《家庭復仇》
不幸，從來(lái)不是一件事，而是生活——漫長(cháng)的不幸的生活，也即一種其中保留著(zhù)幸福條件但卻失去了幸福意義的生活?！袪査固丁窗材取た心崮取档膭?chuàng )作過(guò)程》
越是缺少擔負悲哀的勇氣，悲哀壓在心頭越是沉重?！勘葋啞恫槔矶馈?/p>
用言語(yǔ)把你的悲傷傾泄出來(lái)吧，無(wú)言的哀痛是會(huì )向那不堪重負的心低聲耳語(yǔ)，叫它裂成片片的?！勘葋啞尔溈税住?/p>
深沉的痛苦像潮水，滾滾地奔流向前，它若是遭到歇止，就溢出攔截的堤岸：悲哀一旦被輕忽，就無(wú)視法度和規范?！勘葋啞遏斂他惤z受辱記》
我們對這種奇怪的痛苦了解得越深刻，就越能減輕痛苦的程度?！腋埂痘臎錾角f》
世界上最悲慘的事莫過(guò)于毫無(wú)理由地被人貶低而無(wú)法翻身的了?！蜖栐恕兑粯渡衩氐陌讣?/p>
痛苦是無(wú)窮的，它具有種種形式。有時(shí)，它是由于物質(zhì)的凌虐，如災難，疾病，命運的褊枉，人類(lèi)的惡意。有時(shí)，它即蘊藏在人的內心。在這種情境中的痛苦，是同樣的可憫，同樣的無(wú)可挽救；因為人不能自己選擇他的人生，人既不要求生，也不要求成為他所成為的樣子?！_曼·羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》
世的痛苦總有它的盡期?！障＝稹遏斔固m和柳德米拉》
痛苦，能引起深切的同情，還會(huì )使人產(chǎn)生唯恐傷害別人的感情，產(chǎn)生對能夠忍受痛苦的人的崇高敬意?！袪査固妒碌娜咚雇胁枴?/p>
在人生中痛苦是迫切需要的，因為只有在憂(yōu)愁的烈焰中，一個(gè)什么認識自己的更內在的自我，這個(gè)自我是永恒的?！都彝ブ械奶└隊枴?/p>
【人的價(jià)值】
■人是“大地之子”是“天國的繼承者”。（《泰戈爾評傳》）
人類(lèi)是控制陸地和海洋的主人，
天賦的智慧勝過(guò)一切走獸飛禽?！勘葋啞跺e誤的喜劇》
人是世界的主人，年輕，美麗，征服了世界，改造了大地，會(huì )使草木生長(cháng)，能和樹(shù)木、野獸、天神談心?！_曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》
世界上只有人才是最有趣的，而且只有人才是衡量一切事物的尺度和生活的創(chuàng )造者?！郀柣杜c世隔絕》
人的價(jià)值表現在心靈上?！郀柣逗敏[事的人》
人和動(dòng)物真正的區別，在于他內在的、無(wú)形的力量和價(jià)值?！└隊枴睹褡逯髁x》
■使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。（泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》）
你自己和你所有的一切，倘不拿出來(lái)貢獻于人世，僅僅一個(gè)人獨善其身，那實(shí)在是一種浪費?！勘葋啞兑粓筮€一報》
要不冒點(diǎn)危險，人也要悶死了。和喜歡像我們的大白牛那樣，晚上反芻白天吃過(guò)的東西。把自己想到的、看到的、撿到的東西，拿來(lái)像吃的東西一樣摸摸、捏捏、揉揉，這多么愜意呵！——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》
我越活下去越聰明，越活下去越有趣……雖然他們的生活一天比一天糟，可是他們的想頭一天比一天高?！郀柣断挛荨?/p>
人不能不在他的歷史中表現出他自己，他在歷史中奮斗著(zhù)露出頭角?！└隊枴讹w鳥(niǎo)集》
生活的唯一目的是，為無(wú)限修筑一條有限的堤壩?！短└隊栐u傳》
【真善美】
■在過(guò)去、現在和將來(lái)都永遠是美好的東西，那便是真理。（托爾斯泰《五月的塞瓦斯托波爾》）
真理是喜歡公開(kāi)交易的?！勘葋啞逗嗬耸馈?/p>
真理和正義有多種形式，它們和人的種族一樣繁多，和時(shí)代、氣候一樣變化無(wú)常但它們的本質(zhì)到處都是一樣的；在翻天覆地的情況下，我需要抓住的正是這個(gè)不可摧毀的一致點(diǎn)。幸福的規律在一切人之間有它的共同之點(diǎn)，對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是他們道德發(fā)展的最高規律。這種發(fā)展經(jīng)常變化，但規律是不變的?！读_曼·羅蘭回憶錄》
如果你想獨占真理，真理就是要嘲笑你了?！_曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》
最偉大的真理是最平凡的真理?！袪査固妒澜缑凿洝?/p>
拳頭是打不倒真理的?！郀柣赌赣H》
真理就像勞動(dòng)汗水一樣，總是有一股強烈的氣味?！郀柣兑獯罄?huà)》
真理的一邊是自由，另一邊卻是限制?！短└隊栐u傳》
如果你不等待著(zhù)要說(shuō)出完全的真理，那末把真話(huà)說(shuō)出來(lái)是很容易的?！└隊枴讹w鳥(niǎo)集》
如果你把所有的錯誤都關(guān)在門(mén)外，真理也要被關(guān)在外面了?！└隊枴讹w鳥(niǎo)集》
真理若是穿多了衣服，它反而顯得俗不可耐了?！└隊枴洞褐h(huán)》
無(wú)言純潔的天真，往往比說(shuō)話(huà)更能打動(dòng)人心?！勘葋啞抖斓墓适隆?/p>
不管是多么值得尊敬的人，我也決不會(huì )為他而顛倒黑白，把好說(shuō)成壞?！└隊枴兑粋€(gè)女人的信》
■惡往往是曇花一現的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長(cháng)存。（狄更斯《我們共同的朋友》）
大量的善和大量的惡，總是混合在一起，交互錯綜著(zhù)的?！腋埂队蚊涝洝?/p>
與善人行善會(huì )使其更善，與惡人行善會(huì )使其更惡?！_曼·羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》
所有的人好象總是帶有兩重性的。在他們的胸腔里仿佛有一副天平，他們的心就好像天平的指針，在稱(chēng)善的和惡的重量時(shí)，指針一會(huì )兒傾向這一邊，一會(huì )兒傾向那一邊?！郀柣度恕?/p>
凡對別人有害的事都是錯的?！袪査固稇馉幣c和平》
■啊，美呀，在愛(ài)中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中支找尋。（泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》）
玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味?！勘葋啞妒男性?shī)》
樸素是美的必要條件?！袪査固睹嗣凿洝?/p>
認為美就是善，這完全是一種錯覺(jué)?！袪査固犊巳R采奏鳴曲》
人們是為著(zhù)美而生活在真理和自由之中，誰(shuí)能更虛懷若谷地擁抱世界，誰(shuí)更深切地熱愛(ài)世界，誰(shuí)說(shuō)是最優(yōu)秀的；誰(shuí)是最自由的，誰(shuí)也就是最優(yōu)秀的，在他們身上，才會(huì )有最大的美?！郀柣赌赣H》
應該學(xué)會(huì )在無(wú)價(jià)值的事物中尋找美好的東西?！郀柣豆埂?/p>
只有那些無(wú)法把自己充分沉浸在美中的人們，才會(huì )鄙視美，把它看作一個(gè)感官的對象?！└隊枴睹霞永佑啊?/p>
■生命短促，只有美德能將它留傳到遙遠的后世。（《莎士比亞戲劇集》）
莊嚴和高貴的氣質(zhì)，只有蘊藏著(zhù)豁達和崇高胸襟的人的靈魂才能表達出來(lái)?！腋埂妒フQ故事集》
人類(lèi)的生活對于德，正像對于才一樣，無(wú)疑是一個(gè)最終的考驗，一個(gè)更為美好的世界都需要它們?！蜖栐恕多l村醫生》
漂亮的詞句可以導致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來(lái)說(shuō)謊?！_曼·羅蘭《母與子》
保護一個(gè)受侮辱的女人是每一個(gè)男人的天職?！袪査固稇馉幣c和平》
樸素、平凡、善于在危險中看到同危險迥不相同的東西，這一切構成了士兵的美質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)?！锻袪査固﹤鳌?/p>
一切美好的品質(zhì)，都是從太陽(yáng)的光線(xiàn)和母親的奶汁中生長(cháng)出來(lái)的?！郀柣兑獯罄?huà)》
崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂風(fēng)暴雨之中?！短└隊栐u傳》
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