淺 談 四 柱 合 婚
高云啟
八字合婚在中國由來(lái)已久，這一民間習俗從古至今經(jīng)過(guò)千百年的婚姻實(shí)踐檢驗，其影響早已在國人的心中根深蒂固，其方法也日趨成熟和科學(xué)。但八字合婚畢竟是一件非常嚴謹、慎重的大事，需要預測師具有一絲不茍的敬業(yè)精神，對合婚的八字進(jìn)行客觀(guān)、理性的分析推導后，才能作出科學(xué)的參考結論，并非江湖上那些只懂四柱預測學(xué)皮毛的術(shù)士所能操作的。
婚姻是每個(gè)人的終身大事，人之一生約有三分之二的時(shí)間是在婚姻中度過(guò)。所以審慎地選擇理想的婚姻伴侶，以客觀(guān)、理智的心態(tài)，借助四柱命理學(xué)作為擇偶成婚的參考依據，促進(jìn)婚姻的成功與美滿(mǎn)，是當代青年男女冷靜、現實(shí)的一種選擇。而科學(xué)合理的婚配，不僅可以穩定社會(huì )細胞，促進(jìn)婚姻家庭的和睦團結，還可以提高中華民族的文明素質(zhì)，乃至人類(lèi)的整體素質(zhì)，從而創(chuàng )造出一個(gè)健康的人類(lèi)文明社會(huì )。
那么，何謂“合婚”？四柱合婚法都有哪些呢？
所謂合婚，就是把男女雙方八字配在一起，對雙方八字之間的五行是否和諧，雙方所行的大運、流年有無(wú)嚴重的不好和沖克等問(wèn)題詳加研究，由此推導出以后兩人的婚姻生活吉兇，并對此提出合理化建議，防患不幸的婚姻于未燃之際，從而提高婚姻質(zhì)量。
四柱合婚法有很多，且繁瑣復雜，非拙文所能囊括。這里，向讀者朋友們介紹幾種簡(jiǎn)明而又實(shí)用的婚配法。
一、以雙方八字的親合力看姻緣
讀者朋友們可能都注意到了這么一件新鮮事：近年來(lái)，國內多家省級電視臺相繼開(kāi)播了速配愛(ài)情的電視節目，許多俊男靚女大膽走上銀屏，在大庭廣眾之下堂而皇之的談情說(shuō)愛(ài)，從一見(jiàn)鐘情直到最后成功的速配，僅僅只在兩個(gè)小時(shí)內。這種一見(jiàn)鐘情的速配，或許使你頓生疑竇，懷疑他們是否真的能喜結連理，綻開(kāi)并蒂蓮。
從命理上分析，這種一見(jiàn)鐘情的速配，是生活中一種非常正常、自然的愛(ài)情現象。相信我們每個(gè)人都有過(guò)這樣的感覺(jué)。在我們的人際交往中，有的人你與他（她）互相之間先前并不相識和了解，但他（她）卻使你感到很親切，仿佛你早就跟他相識似的；而有的人卻令你十分討厭，好象他原先欠你什么似的，盡管這個(gè)人并沒(méi)有做過(guò)什么對不起你的事。這種難以言表的感覺(jué)，使你自己對此也感到莫明其妙，感到不可思議！為什么會(huì )出現這種情況呢？如果從命理學(xué)這個(gè)角度來(lái)探討的話(huà)，這些問(wèn)題都能得到圓滿(mǎn)的答案。
眾所周知，八字命理學(xué)的主要依據的是金、木、水、火、土陰陽(yáng)五行之間的相生相克，而每一個(gè)命局中由于金、木、水、火、土五行的質(zhì)和量不同，由此決定了八字中的先天喜忌不同。如有的人八字中喜寒，有的喜熱，有的喜燥，有的喜濕。若是喜寒的的命局碰到一個(gè)寒氣重的命局，反映在現實(shí)生活中，就是命局中喜寒的這個(gè)人會(huì )對命局中寒氣重的人產(chǎn)生親合力。同理，命局中寒氣重的人也會(huì )對命局喜寒的人產(chǎn)生親合力。因喜寒的命局不是太熱就是太燥，這熱之燥是寒氣重的的命局所喜所需。
再如一個(gè)八字中因金太旺需要克泄耗的人，碰到一個(gè)八字中因水弱需要生扶的人，他們會(huì )因命局中的五行彼此之間得以調和而產(chǎn)生親合力，成為非常要好的朋友或恩愛(ài)夫妻。若是雙方命局中的干支五行再見(jiàn)合多，這種親合力則更加強大和鞏固。這就是人與人之間相互產(chǎn)生好感的命理原因。
有的人八字中日干弱需生扶，可偏偏碰到一個(gè)八字中旺五行克他弱日干的人，如日干土弱，對方八字五行木多木旺。此時(shí)弱日干的人會(huì )因命局中的弱五行受制，而對對方產(chǎn)生不好的感覺(jué)。倘若雙方八字彼此之間再見(jiàn)沖克刑害多，雙方只要一見(jiàn)面，都會(huì )感到本能的不愉快，生發(fā)出強烈的排斥性，且不需要以任何令雙方感到不愉快的事發(fā)生作借口。
象上面提到的一見(jiàn)鐘情似的速配婚姻，百分之百的都是因雙方八字中的五行能彼此產(chǎn)生親合力而結緣的。然而雙方八字中具有了這種親合力，并不表明兩人的婚姻從今以后就一帆風(fēng)順了。此時(shí)尚須仔細研究雙方八字中的親合力之強弱。
二、以夫妻星和夫妻宮看姻緣
以夫妻星和夫妻宮看姻緣，就是依據夫妻星、夫妻宮看夫或妻在命主八字中所處的狀況，由此而推斷出配偶的相貌、人品、性格、年齡大小等等，再據此對照現實(shí)生活中的意中人是否與本命八字中顯示的先天配偶之象吻合。 如意中人的總體特征與本命八字中顯示的配偶特征大致相符，那么，此人多半是命主未來(lái)之妻或夫了。
例：乾：癸卯 丙辰 甲午 癸酉
坤：甲辰 丙子 己未 戊辰
這是一對夫婦的八字，男的是一基層單位的領(lǐng)導，女的是一小學(xué)教師。
從夫看配偶：愛(ài)人長(cháng)得漂亮，皮膚不白，臉黃中泛紅，身體豐滿(mǎn)，中等個(gè)頭，性格沉靜，柔在帶剛，可能從事文化教育工作。為什么這樣斷呢？請看乾造：
乾造四柱之中的妻星是日支午中己土，己土為田園之土，得午中丁火化泄日干甲木之生，在月上又得辰中戊土之助，時(shí)支酉金化泄，加之又走癸丑運，故斷其長(cháng)得豐滿(mǎn)、漂亮。斷其妻膚不白，黃中泛紅者，乃妻星五行屬土，妻宮坐午火；斷其性格沉靜者，乃妻星土得火生。
關(guān)于如何從四柱中推斷配偶的相貌、人品、性格等信息之象，因與本文主題有所偏離，同時(shí)也非三言?xún)烧Z(yǔ)能講得清楚，故不再說(shuō)明，容筆者以后撰文作專(zhuān)門(mén)論述。
三、以日柱干支關(guān)系看姻緣
八字命理學(xué)以日干為己，日支為妻。通過(guò)日柱干支的配合看姻緣，就是通過(guò)日干與日支之間的生克比合關(guān)系看本人以后的婚姻狀況。
1、日柱干支相生。有兩種情形：一種是日干生日支，如戊申；一種是日支生日干，如戊午。這兩種相生情形雖略有微妙之區別，但因為相生有情，夫妻之間情感大都比較專(zhuān)一，恩愛(ài)有加。如戊申日的女命，戊土生申金，這是一種旺夫之象。因土生金，土為母，金為子，表明此女會(huì )象母親寵愛(ài)兒女一樣寵其丈夫。這是日干生日支。那么，日支生日干呢？日支生日干與日干生日支源于一理。如戊午日生人，日支火為日干土之母，火生土，表明命主會(huì )得到配偶的喜愛(ài)。倘若這個(gè)日支午火再為戊土的用神，則表明命主結婚后能得到配偶實(shí)質(zhì)性的助力，配偶會(huì )給命主帶來(lái)意想不到的好運。但有一點(diǎn)須提醒讀者朋友們注意，看日柱干支相生的關(guān)系，要注意看日柱干支五行是陽(yáng)柱還是陰柱。因陽(yáng)日柱與陰日柱干支五行在相生的時(shí)候是有區別的。如甲午日柱，日干甲木對日支午中丁火來(lái)說(shuō)是正印，正印有母愛(ài)之心，有濃厚的人情味，樂(lè )于付出，不計較個(gè)人得失，這種相生是自然之生。而丙辰日柱就不同了。日干丙對于辰中戊土來(lái)說(shuō)是偏印，偏印又稱(chēng)梟，梟是不義之梟，奪食之梟，他既有生的一面特性，也有兇神的一面特性。就是說(shuō)從本質(zhì)上講，梟印是不愿付出的，即使付出也是不情愿的，那么他表現在夫妻關(guān)系上的情形就可想而知了。
2、日柱干支相克。這種相克有兩種情形：一種是日干克日支，上克下，如庚寅；一種是日支克日干，如庚午。
一般來(lái)說(shuō)，這兩種相克情形都不太利婚姻。庚寅日，庚金克中甲木，但甲木因為身邊有丙火，有自衛的武器，便不服庚金管制，便生寅中丙火制庚金，一邊又暗克庚的原神戊土。凡這種類(lèi)型的日柱干支，夫妻之間多半易生口舌，具有妻奪夫權、夫稱(chēng)霸爭雄之象。若日支五行為命局之病，則預示妻有厭夫或夫有厭妻之心態(tài)，不利婚姻的信息更加明顯。再如庚午日，日支午中丁火克庚金，庚為陽(yáng)金，丁為柔火，《滴天髓》在論庚金時(shí)曰：“丁火柔中，不與庚金為敵，良冶銷(xiāo)熔，遂成劍戟，洪爐煅煉，時(shí)露鋒砧”，由此可以看出，若是午中丁火得用，為庚金所喜，夫妻兩人頂多是易生口舌，于婚姻亦無(wú)大妨礙也。讀者朋友們在為人論命時(shí)宜仔細分辨。
3、日柱干支比和。即日柱干支為同類(lèi)五行，如壬子、癸亥、庚申、辛酉等等。比和之日柱，因干支均為同類(lèi)五行，易產(chǎn)生排斥性。又因日支為夫妻宮，日干五行坐同類(lèi)五行的支上，日干則有“順我者昌，逆我者亡”之心態(tài)，就是說(shuō)日干欲時(shí)刻操縱愛(ài)人。愛(ài)人平時(shí)的所思、所想、所行，最好都跟命主的思想行為相一致才好，否則，日干就排斥。這一類(lèi)型的日柱婚姻狀況，反映出夫妻感情極易發(fā)生變化。倘若命局組合再有問(wèn)題，很容易導致婚變。
如女命：
坤：癸卯 丁巳 甲寅 戊辰
看這樣一個(gè)命局，你可直斷，你在家很霸道，凡事都想自己說(shuō)了算，老公只有聽(tīng)從、順從、服從的分，沒(méi)有改變或決定的權力，否則，你們夫妻就會(huì )發(fā)生爭執口舌之事。
為什么呢？日干甲木坐寅通本氣強根，年日時(shí)支寅卯辰會(huì )一方木局，日主身旺，凡事以自我為中心，其主觀(guān)而又獨斷專(zhuān)行的比劫心性是不是暴露無(wú)遺了？假若這個(gè)命局要是身弱呢？身弱仍有排斥性，但這種排斥力量不大，控制欲也相對小一點(diǎn)。因為她的力量小，控制不了別人，同時(shí)又得借助這個(gè)日支的力量來(lái)增強自己的力量。
4、日柱干支相合。也分兩種情形：一種是日干合日支，如戊子；一種是日支合日干，如辛巳。這兩種情形都為有情之合，預示著(zhù)夫或妻能給命主帶來(lái)吉祥好運。象戊子日柱，戊以子中癸水為財，癸為純陰之水其氣不雜，能濕潤戊土發(fā)育萬(wàn)物；癸以戊為官為夫，戊為陽(yáng)土為中正之土，其氣固重，其性穩情專(zhuān)，不易變化。戊與癸合，加之又是有情之合，便顯示出較好的夫妻關(guān)系合和之象。在男方，則表明婚后妻子助益大，能給命主帶來(lái)財運。若是在女方，則表明婚后能嫁好夫面榮顯。反之，日支合日干亦同理。這是以日柱干支關(guān)系看姻緣。
四、以雙方日干支相合之關(guān)系看姻緣
1、以雙方日柱天干五行相合看姻緣。干之五合有：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。
從干之五行相合中我們不難看出，天干之五合均是陽(yáng)與陰合,陰與陽(yáng)合。這種陰陽(yáng)合，又叫“明合”，都為有情之合。有很多一見(jiàn)鐘情的青年男女，一見(jiàn)面就愛(ài)的天昏地暗、死去活來(lái)，從命理因素上來(lái)說(shuō)，大多都是因自己命局的日干五行與對方日干之五行相合導致的。因雙方日干因合而化為一氣，化為一體，故而產(chǎn)生了親合力。又因日干合之五行不同，合化之五行不同，其所愛(ài)之意中人及婚后的婚姻狀況亦不盡相同。
(1)甲日生人與己日生人干之五合，因合而化為土氣，土為稼穡，主淳厚穩重等，故甲日生人擇偶的心性大多傾向于身體結實(shí)豐滿(mǎn)，性格、外貌均樸實(shí)無(wú)華，忠誠孝順，言行一致之人。甲己合，因合而化土，這種干之五合組成的家庭，很多都是女人掌家權。
(2)己日生人與甲日生入干之五合，己土其情向木，甲木為純陽(yáng)之木，體堅固雄壯，又木主仁慈，故己日生人的擇偶心性多傾向于身材高大，正直善良，舉止大方而又清新高雅之人。己與甲合，雖然多半是女人掌家權，但表面上仍給人一種和諧美滿(mǎn)之象。
(3)乙日生人與庚日生人干之五合，合而化為金氣。庚為陽(yáng)金，主剛強堅毅，乙為柔木，因自身柔弱，需借助強大的力量保護自己，故乙口生人擇偶的心性多傾向于神思清爽，剛強嚴正，做事果斷之人。這種干之五合組成的家庭，配偶易體弱多病(此針對男命而言)。
(4)庚日生人與乙日生人干之五合，因乙為花革之木?；ú轂槿崛踔?，故庚日生人的擇偶心性多半傾向于美麗、溫柔而又賢良之人。這種干之五合組成的家庭，在男命，會(huì )因妻子體弱多病而辛苦操勞；在女命，會(huì )因疼愛(ài)丈夫而不惜自己多忙碌。
(5)丙日生人與辛日生人干之五合，因合而化水，水主智，故丙日生人的擇偶心性多傾向于風(fēng)流俊美、儀表整潔，足智多謀，學(xué)識超群之人。這種干之五合組成的家庭，多半由女人掌家權。因辛為丙之財，財為妻，合而化水．水為丙的官殺之故。
(6)辛日生人與丙日生人干之五合，辛其性向火?；鹬鞫Y，主熱情向上，文明端謹等，故辛口生人的擇偶心性多傾向于文明俊雅，熱情豪放之人。這種干之五合組成的家庭，在男命，妻子多半都很能干；在女命，夫多陰氣有余，陽(yáng)氣不足。
(7)丁日生人與壬日生人干之五合，丁其性向水，又因合而化木，木主仁義，高大爽直等，故丁日生人的擇偶心性多傾向于清新高雅，機智靈敏，積極進(jìn)取之人。這種于之五合組成的家庭，夫妻之間能因有較好的和諧關(guān)系而幸福美滿(mǎn)。因丁火本性溫文爾雅，加之又有木氣通關(guān)，因而兩者相合能互補不足，相得益彰。
(8)壬日生人與丁日生人干之五合，壬水因自身個(gè)性較為豪放，故其擇偶心性多傾向于穩重沉靜，溫柔善良、勤勞樸實(shí)之人，這種干之五合組成的家庭，夫妻之間多半情深意長(cháng)。
(9)戊日生人與癸日生人干之五合，因癸水主智，主謙讓含蓄等，故戊日生人的擇偶心性多半傾向于聰穎機靈，內向斯文，柔情似水之人。這種干之五合組成的家庭，多半能得配偶之助力。
(10)癸日生人與戊日生人干之五合，因戊土主敦厚樸實(shí)，寬大包容等，故癸日生人的擇偶心性多傾向于忠厚善良，守信沉穩之人。這種干之五合組成的家庭，如得到兒子以后，很快就會(huì )吉運大開(kāi)。因官殺為子女星，官主貴。
2、以雙方日支五行相合看姻緣。以雙方日支五行相合看姻緣，主要是看男女姻緣之合和程度。在判斷時(shí)，要分清是生合還是克合，是清合還是雜合，合之氣是清氣還是濁氣，等等。限于篇幅，筆者在這里就不再贅述，讀者朋友們可自行揣摸領(lǐng)悟。
大凡男女雙方命局彼此之間合多者，不管是干之五合，還是地支六合、三合等，皆是情愛(ài)之合，都能增強彼此之間的親合力。但究竟是有情之合還是無(wú)情之合，須視雙方各自命局的喜忌而定。
以上論述的合婚推斷法只是粗線(xiàn)條的，其中還有很多方面限于篇幅沒(méi)有展開(kāi)論述，對合婚應遵循的法則只是蜻蜒點(diǎn)水似的一帶而過(guò)，僅僅是從一方的八字和雙方八字之間的親合力來(lái)看姻緣，看的大多都是表象，內里之象的推斷法還有待進(jìn)一步論述。如一對男女之八字彼此之間合多(或干合或支合，或干支皆有合象)，按理說(shuō)，夫妻之間應該情投意合才對，可現實(shí)倆個(gè)人偏偏是情不投意不合。為什么會(huì )出現這種情形呢'這就涉及到深層次的合婚配法和推斷法了，筆者以后若有閑暇一定作專(zhuān)文論述，與讀者朋友們共同探討。
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