陀思妥耶夫斯基青年時(shí)代的朋友、作家格里戈利羅維奇說(shuō)，在一次開(kāi)庭審判強奸幼女的案子期間，陀思妥耶夫斯基對這位作為受害者的女孩產(chǎn)生了強烈的邪念。雖然他過(guò)去根本就不認識這個(gè)小女孩，但在審判結束后，他趁機設法接近這個(gè)小姑娘并奸污了她。

一位與陀思妥耶夫斯基相當熟悉的文學(xué)教授也證明有此事。他說(shuō)陀思妥耶夫斯基曾向他吹噓過(guò)他同一個(gè)小姑娘發(fā)生過(guò)性關(guān)系，并強暴了她。這位小姑娘是由一位女家庭教師引領(lǐng)到他的浴室里來(lái)的。雖然陀思妥耶夫斯基的遺孀竭力否認有丈夫強奸幼女一事，但并沒(méi)有多少人相信她的話(huà)，她曾經(jīng)把她丈夫寫(xiě)給她的不少色情變態(tài)的信做過(guò)大量的涂改。

另一位陀思妥耶夫斯基的同時(shí)代人也證明了以上兩人說(shuō)法的真實(shí)性，不過(guò)具體細節有些出入。據Ｋ. 納扎里耶瓦婭說(shuō)，陀思妥耶夫斯基本人向她講過(guò)，他怎樣把一位女教師和一位未成年的幼女同時(shí)都搞到手，女教師充當了類(lèi)似于母親的角色，負責照料這個(gè)小姑娘。

究竟陀思妥耶夫斯基是否強奸過(guò)幼女至今也不能完全肯定。雖然文學(xué)傳記的研究者說(shuō)，陀思妥耶夫斯基與幼女有一段曖昧關(guān)系，陀思妥耶夫斯基強奸幼女的傳聞在 20世紀的60年代至80年代廣為流傳，但由于缺少比較過(guò)硬的證據，陀思妥耶夫斯基強奸幼女之事至今依然只是一樁未了的公案。

無(wú)論是否確有其事，陀思妥耶夫斯基確實(shí)對于這種違禁的行為有著(zhù)濃烈興趣，他對這種施虐色情幻想極為迷戀，他意圖強奸幼女的這種邪惡觀(guān)念強烈而持久。強奸幼女的色情施虐觀(guān)念不僅使他產(chǎn)生罪孽感，更給予他由于敢于犯罪的冒險刺激以及由罪惡感而引發(fā)的變態(tài)快感。陀思妥耶夫斯基一直在反復轉述強奸小姑娘這一事件，在他的作品《涅托奇卡·涅茲瓦諾娃》、《罪與罰》、《作家日記》、《斯塔夫羅金的懺悔》、《被侮辱與被損害的》以及《惡魔》中，都有表現對幼女施虐的情節?！稅耗А分忻枋隽司b號為加里親王、長(cháng)相獨特而英俊的斯塔夫羅金如何強奸12歲的姑娘，然后又慫恿她自殺的情景?！侗晃耆枧c被損害的》一書(shū)中則有試圖強奸幼女小涅莉的描寫(xiě)。由于陀思妥耶夫斯基在《惡魔》中完全采用現實(shí)主義的手法，細致而栩栩如生地描繪了強暴小姑娘的情景，令當時(shí)的讀者在感情和精神上難以接受，《俄羅斯信使》雜志曾拒絕登載描述強奸幼女的章節。

從陀思妥耶夫斯基的創(chuàng )作看，他最喜歡表現的題材之一就是對幼童施虐的題材：只有在完全沒(méi)有防衛能力的孩子們身上，成年人才能實(shí)現自己無(wú)限制的蹂躪愿望，他們精神上和頭腦中存在的施虐淫念才能隨意轉化為肉體上的施虐行為。

陀思妥耶夫斯基認為，強暴女孩的欲念是人對罪孽的預先品味和預先體驗。強暴幼童行為是因由孩子而引發(fā)的惡。在孩子身上，惡也被喚起。在性欲高潮和獸性大發(fā)時(shí)，強奸者和受害者實(shí)際上是一個(gè)不可分割的總體。由于這種不道德的行為的不可缺一，他們緊緊結合為一體，并在肉體上和精神上處于高度激奮的狀態(tài)。但陀思妥耶夫斯基似乎忘了，被強暴的女孩的激奮狀態(tài)是由痛苦、絕望、恐懼和驚駭引發(fā)，而強暴者所處的狀態(tài)則是經(jīng)由強暴、攻擊、得手、占有而達到的。 (本文來(lái)源：網(wǎng)易歷史綜合 )