中風(fēng)，包括腦溢血、腦血栓形成、腦栓塞、蛛網(wǎng)膜下腔出血、高血壓腦病。在中醫理論中有中經(jīng)、中臟、中腑、中血脈之分。
所謂中經(jīng)，就是腦血栓形成、腦栓塞，是病在經(jīng)脈，會(huì )不昏倒而出現半身不遂，手足麻木，口多痰涎，言語(yǔ)不利等癥。
所謂中腑，就是腦溢血較輕的病癥，其病在腑，會(huì )猝然昏倒，蘇醒後出現半身不遂，口眼歪斜，言語(yǔ)困難，二便失禁等癥。
所謂中臟，就是腦溢血最重的病癥，其病在臟，會(huì )猝然昏倒，有閉證和脫證之分。
所謂中血脈，就是以口眼歪斜為主癥。
中風(fēng)主要是由於臟腑氣血虧損，陰陽(yáng)失調的情況下，或招感外邪，或憂(yōu)思惱怒，或飲酒飽食，或房事不節，都可以引發(fā)中風(fēng)。而氣血虧損，主要歸咎於憂(yōu)思惱怒和房事不節。人身原本一氣包羅，無(wú)損無(wú)傷，內外之邪也不能損傷。凡是中風(fēng)，患者必定真元先已虧損，一切外邪才能由外入內.
對於腦溢血來(lái)說(shuō)，經(jīng)常疏通腦血管就像經(jīng)常疏通長(cháng)江的河道，而不在長(cháng)江上游修建水庫和大量植樹(shù)造林一樣，一旦百年一遇的洪水來(lái)臨，下游必定遭難。而在上游植樹(shù)和修建水庫，才是根本的解決方法。對於治療方法來(lái)說(shuō)，補足元氣才是治愈疾病根本的治療方法。元氣充足，就很少會(huì )出現肝陽(yáng)上亢的情況，就像20歲的人，生再大的氣，也不會(huì )出現腦溢血。而且，元氣充足，血液也不會(huì )粘稠，末稍血管就會(huì )有彈性而不會(huì )脆裂。西醫在將腦溢血患者治愈後，叮囑患者回家後不能氣惱，此話(huà)如同廢話(huà)一般，如何才能不氣惱？患者若知道不生氣的方法，怎麼會(huì )得腦溢血呢？（腦溢血成因請同時(shí)參考「高血壓」一欄）
對於腦血栓來(lái)說(shuō)，經(jīng)常疏通腦血管就像經(jīng)常疏通樓房的暖氣管道，而由於電力供應不足導致水泵的壓力也不足，樓房頂層住戶(hù)的暖氣卻上不來(lái)水，經(jīng)常疏通又有什麼用處呢？人的元氣不足，不能推動(dòng)血液上升於腦部，導致血液流動(dòng)緩慢甚至停止流動(dòng)，致使血液凝固在腦部血管末梢，形成血栓。西醫只知道疏通血管，卻不知道補充元氣；元氣不足，必定會(huì )使血栓再生，這就是中風(fēng)患者出院後極易復發(fā)的原因。所以，疏通血管是治標，補充元氣是治本。
一般在每年秋冬季節，是腦血栓的發(fā)病季節。依照「天人合一」的理論，秋冬季節主「收斂、收藏」?！秲冉?jīng)》云∶「冬月陽(yáng)氣在內，陰氣在外?！谷绻獨獠蛔?，「收斂」和「收藏」的作用就必定不能發(fā)揮出來(lái)。由於元氣虛弱，營(yíng)衛之氣也必然虛弱，頭部和四肢的血液得不到強有力的氣的推動(dòng)。必然流動(dòng)緩慢而即容易形成血栓，輕則手指尖發(fā)麻，重則形成腦血栓。腦血栓患者在患病前期，都會(huì )有手指發(fā)麻的感受。
現在絕大多數人都學(xué)過(guò)一些物理知識，對於疏通血管的理論一聽(tīng)就會(huì )覺(jué)得有道理，很容易接受。於是就每半年到醫療單位去疏通一次血管，稀釋一下血液，卻不去追究血粘稠和血管堵塞的原因。對百姓的這種誤導，都是受了西醫簡(jiǎn)單的思路的影響。而預防中風(fēng)的有效方法，就是節制房事，認真學(xué)習中國傳統禮教，才能做到少生氣或不生氣。
另外，對於腦溢血猝倒的患者，其急救方法必須說(shuō)明一下：
急宜在患者的手足「十二井穴」放血（《靈樞經(jīng)》言：「所出為井，井主心下滿(mǎn)?！?，井穴放血，可以導諸陽(yáng)下降。陽(yáng)亢可以暫時(shí)消除），不懂穴位的人也可以在患者十指（趾）尖放血，都可以起到迅速制止大腦出血的作用，這樣，在送醫院的過(guò)程中，腦部就不會(huì )繼續出血了?？偙鹊结t院再打止血針的效果要強得多，各醫院急診室也可以采用這種方法。而對於腦血栓患者，就沒(méi)有這個(gè)必要了。
治療原則和方法：多數中醫一見(jiàn)中風(fēng)，便用袪風(fēng)化痰法治之，不是「導痰湯」，就是「鎮肝熄風(fēng)湯」，效果都不理想。其實(shí)，凡中風(fēng)，皆是真陽(yáng)衰損的「陰盛陽(yáng)虛」證候，就是「陰盛格陽(yáng)」導致的陽(yáng)氣上沖的癥狀，決不應看作是「陰虛陽(yáng)盛」的癥狀。陽(yáng)氣上沖，聚於腦部，中樞神經(jīng)就會(huì )受到比平日多幾倍的刺激，由於大腦處於極度興奮的狀態(tài)，周身豈有不抽筋，不痙攣的道理？而且，一定會(huì )神志不清，不省人事，不論是「陽(yáng)證」還是「陰證」，都是陽(yáng)氣聚集它處而不能歸元的結果。
所以，治療原則應該是先扶其真元，同時(shí)兼顧病邪的部位。真陽(yáng)元氣在哪里衰敗，內邪外邪就會(huì )在哪里發(fā)生，若能恢復真元，內外兩邪都能滅絕，這就是「不治邪而實(shí)際就是以此治邪，不治風(fēng)而實(shí)際就是以此治風(fēng)」的道理。這就是治療中風(fēng)的法要。只有如此，才能不誤患者。用「袪風(fēng)化痰」法治療效果不理想的原因，就是袪風(fēng)化痰的藥物都會(huì )耗散元氣，而且，有許多滋陰清熱的藥物，患者陰邪極盛，再用滋陰藥物就會(huì )使陰邪更盛，致使患者病情轉變?yōu)槊撟C。而且，正氣虛而邪始生，不去扶正而去逐邪，甚至還去助邪，就是「舍本逐末」的表現。另外，由於患者真元衰微，用扶其元氣的方法，其治愈率尚且不敢說(shuō)100％，何況「袪風(fēng)化痰」法呢？
治療方法：對於腦溢血患者，可用白通加豬膽汁湯治之。藥方：老蔥白四莖（後下），淡乾姜20g，生附子20g，人尿1茶杯（古人用小茶杯）（兌入），豬膽汁一小杯（相當於現在用的酒盅）（兌入）。此病是由於真元虧損，陰寒太盛，將虛陽(yáng)格拒在外所致，「火主炎上」，故而邪火上頭。因此，除用乾姜、附子的大熱來(lái)助陽(yáng)袪寒，還配合蔥白來(lái)通陽(yáng)氣。但陰寒太盛的病必定會(huì )格拒陽(yáng)藥，所以加入人尿、豬膽汁等寒涼的藥品為引導，使熱藥能入裏發(fā)揮作用。寒邪被化，真元振奮，在頭的虛火必定歸元，危癥解除，然後輔以通絡(luò )破瘀的藥物，可使腦部瘀血在較短的時(shí)間內得以消除。（服用白通加豬膽汁湯後，患者可能暫時(shí)出現心煩身熱、張目喘促癥狀，醫生不必驚慌，這是陽(yáng)氣發(fā)動(dòng)，陰邪外出的表現，淩晨3點(diǎn)或下午5點(diǎn)，癥狀必會(huì )減輕或消除，不應作急救處理，而且，虛火歸元，大腦清涼，渾身痙攣的癥狀也就自然同時(shí)消除了）。
對於腦血栓患者，脫證先用大劑參附湯（人參和附子各60g以上并濃縮）救急，然後可用補陽(yáng)還五湯加四逆湯治之。補陽(yáng)還五湯中的生黃芪必須用至120g，藥方：生黃芪120g，當歸尾6g，赤芍藥6g，大川芎6g，桃仁泥3g，南紅花3g，廣地龍3g。四逆湯中的三種藥物都必須用至30g，此等用量只會(huì )嫌其少而不會(huì )嫌其多。
另外，腦血栓患者在發(fā)病幾天後，也會(huì )發(fā)生渾身抽筋、痙攣的現象，這是由於腦部有瘀血，中樞神經(jīng)會(huì )激發(fā)一些腎陽(yáng)上升到腦部破瘀，但由於患者陽(yáng)氣衰微，一經(jīng)激發(fā)，便大部上升於腦，下焦空虛，致使二便失禁。頭部的陽(yáng)氣有馀，就會(huì )強烈地刺激中樞神經(jīng)，導致抽筋、痙攣的現象發(fā)生。西醫只會(huì )為患者注射鎮靜劑，來(lái)抑制神經(jīng)的作用。而鎮靜劑的作用就是在激發(fā)真元（抽取一定量的真陽(yáng)）。使「陰陽(yáng)」暫時(shí)恢復升降的功能，從而達到鎮靜的目的（服用四逆湯、參附湯可以使人困倦異常，就是真陽(yáng)被振奮起來(lái)的結果，真陽(yáng)的特性就是「藏」）。
由於鎮靜劑具有抽取真陽(yáng)的作用，并且中風(fēng)患者的元氣非常虛弱，鎮靜過(guò)量或長(cháng)時(shí)間使用，就會(huì )導致患者虛脫死亡，這就是鎮靜劑的使用不能過(guò)量的原因。此時(shí)應該用補充元氣（而不是用抽取元氣）的方法來(lái)恢復元氣的功能，所以，應該服用大劑參附湯回陽(yáng)救逆。服後，患者可能暫時(shí)出現心煩身熱、張目喘促癥狀，醫生不必驚慌，這是陽(yáng)藥運行、陰邪外出的表現，淩晨3點(diǎn)或下午5點(diǎn)，癥狀必會(huì )減輕或消除，不應當作緊急情況處理，二便失禁的情況也會(huì )隨之的消除。而且，真陰上升，虛火下降，大腦自然清涼，渾身痙攣的癥狀也就自然同時(shí)消除了。服用四逆湯也會(huì )有同樣的效果。
而西醫治療痙攣和抽筋的方法，就是服用「肌舒」來(lái)破壞患者肌肉張力來(lái)達到制止抽筋的目的。此病最忌諱使用西醫的「肌舒」，由於此藥會(huì )破壞肌張力，西醫用破壞肌強力的方法解除患者的痙攣，會(huì )使患者的肌肉大部分萎縮，當腦部瘀血破除後，患者還要大量的時(shí)間來(lái)恢復肌肉的生長(cháng)和功能，西醫的治療方法實(shí)在是「捉襟見(jiàn)肘」，西醫的特點(diǎn)在此顯露無(wú)遺，也實(shí)在令人無(wú)奈。
所謂補陽(yáng)還五湯中「還五」二字的意思，是王清任將人身的元氣分為10份兒，人的元氣損失了5份兒，只剩下一半，所以就會(huì )半身不遂，「補陽(yáng)還五」就是「歸還人身缺損的另一半兒的元氣」，只此一句，道破天機，指明中風(fēng)就是元氣虧損，必須在恢復元氣上用功。補陽(yáng)還五湯中120g黃芪，是恢復元氣的動(dòng)力，用來(lái)加速氣血運行，其他破瘀血的藥物在氣血的推動(dòng)下，瘀血會(huì )很快被破除掉的。
患者手足有力卻不能行走，是因元陽(yáng)不足而虛陽(yáng)外越於四肢，故手足有力：卻不能行走，是因為元陽(yáng)不足而腰間無(wú)力。只有元氣充足，腰才會(huì )有力。西醫以為患者手的握力增強就是病情恢復的表現，未免偏頗。而且，通過(guò)西醫儀器的檢驗，腦中的瘀血已經(jīng)消除，患者卻不能行走，說(shuō)明偏癱絕不是簡(jiǎn)單的瘀血問(wèn)題，而元陽(yáng)大傷才是最根本的問(wèn)題。元陽(yáng)充足，瘀血何來(lái)？元陽(yáng)充足，腰間有力，自然就能夠行走。
西醫對中風(fēng)本來(lái)沒(méi)有辦法，只是在研究了中醫治療中風(fēng)藥物的基礎上，發(fā)明了個(gè)「香丹注射液」，在中醫看來(lái)，藥物也實(shí)在是簡(jiǎn)單，莫說(shuō)沒(méi)有補元氣的藥物，就連破瘀的藥物也比中醫最簡(jiǎn)單的破瘀藥物少兩三味，患者元氣虛損，氣血流動(dòng)緩慢，藥力也很難發(fā)揮作用，其治療效果與中醫相比可想而知。用丹參來(lái)擴充血管以使血液通暢，這倒是有一些「揠苗助長(cháng)」的味道。
若用重灸關(guān)元穴的方法，各種中風(fēng)病癥都可以治愈。對於腦溢血患者，灸關(guān)元穴1壯，就可以使在頭部的虛火下降（吸回原處），頭腦清醒，癥狀緩解，這是關(guān)元穴的作用，也是先天元氣的自然功能，就像電磁鐵一樣，電力不足，鐵屑就會(huì )掉落，電力充足，鐵屑就會(huì )被吸回。繼續施灸，陰邪逐漸化去，正氣逐漸恢復，效果如神。對於腦血栓患者，理論和方法也同樣如此，如果再加上中脘穴，效果會(huì )更加理想。而且，不服用破瘀血的藥物，也可以恢復，因為陽(yáng)氣本身就有破瘀的功能。在此說(shuō)明，如果患者能夠忍受疼痛，灸法是治療中風(fēng)的最佳方法，治療速度也是最快的，效果也是最徹底的。
另外，對於中風(fēng)後遺癥的恢復，用灸法可能有些患者不易接受，若用現代著(zhù)名中醫王樂(lè )亭的「手足十二針」效果也非常良好，只是治療時(shí)間較長(cháng)，初患病者，需針1~2個(gè)月，患病3年者，需針3~5個(gè)月甚至更長(cháng)。
針?lè )剑呵?、合谷、內關(guān)、陽(yáng)陵泉、足三裏、三陰交。王樂(lè )亭有專(zhuān)門(mén)的「治中風(fēng)十三法」，療效十分顯著(zhù)。有心研究者，可參閱有關(guān)「王樂(lè )亭臨證經(jīng)驗」之類(lèi)的書(shū)籍。
再者，患有此病的患者，是不能進(jìn)行體育鍛練的，因為患者屬於元氣大傷的狀況，鍛練更會(huì )損傷元氣，會(huì )使病情更加嚴重。西醫不懂元氣理論，讓患者鍛練的理論是非常錯誤的。必須用恢復元氣的治療方法，使元氣和臟腑功能恢復一半以後，才能開(kāi)始鍛練。此時(shí)的鍛練，才會(huì )對恢復肌肉和體力有所幫助。
總之，治療疾病應以「扶正袪邪」為原則。兩年之內，絕對禁止房事！
高血壓
我國現在有一億人患有高血壓，平均四個(gè)家庭中就會(huì )有一人患有高血壓。高血壓病屬「頭痛」、「眩暈」范疇，以頭痛眩暈，時(shí)發(fā)時(shí)止，或頭重腳輕，步履不穩，血壓升高為特徵。
高血壓發(fā)病的原因，主要是肝腎陰陽(yáng)虧損。凡高血壓患者發(fā)病是有規律的，都與性交泄精和生氣郁悶有關(guān)。性交過(guò)度就必定會(huì )損傷脾腎的功能，長(cháng)期郁悶必定產(chǎn)生瘀滯而暗耗腎精，而且，肝氣郁滯就會(huì )損傷脾胃的正常功能（肝木克脾土），并會(huì )因為氣滯而產(chǎn)生瘀血。
若要治愈高血壓，必須在欲望和性情方面有所克制，提高修養，認真遵守傳統養生方法，才是根除疾病的法寶。那些想發(fā)明一種快速治愈或根除高血壓藥物的想法是非常幼稚的！道理很簡(jiǎn)單：汽車(chē)沒(méi)有汽油，應該如何解決？參參看！
由於性交過(guò)度和長(cháng)期郁悶造成的肝、脾、腎功能?chē)乐厮ネ?，身體內產(chǎn)生的垃圾就不能得到正常和及時(shí)的清除，從而造成了血液粘稠，由於血管的直徑不變，粘稠的血液就會(huì )比正常血液的流速要緩慢，尤其對於毛細血管來(lái)說(shuō)，粘稠的血液就更難以通過(guò)，處於血管末梢的血液就會(huì )出現缺血的現象（大腦供血不足就會(huì )導致眩暈，真陽(yáng)上頭破瘀就會(huì )導致頭痛），末梢神經(jīng)就會(huì )通知中樞神經(jīng)，而中樞神經(jīng)就會(huì )命令心臟增加泵血壓力，以使毛細血管的血壓和供血能力恢復正常，這是人體的自然調節功能。而心臟只有一個(gè)，距主動(dòng)脈較近的組織器官必然會(huì )出現供血過(guò)多的情況，所以高血壓患者多數都有「氣粗力壯」的表現。
然而，西醫發(fā)明的降壓藥物，是抑制中樞神經(jīng)的功能，使中樞神經(jīng)向心臟發(fā)出減小泵壓的指令，這就是過(guò)量服用降壓藥會(huì )使患者變成低血壓的原因，而長(cháng)期服用降壓藥物，就會(huì )使動(dòng)脈末梢的血管和組織長(cháng)期處於供血不足狀態(tài)，毛細血管就會(huì )變脆。當患者情緒過(guò)分激動(dòng)時(shí)，血壓陡然增高，就會(huì )導致腦血管破裂而發(fā)生「腦卒中」（腦溢血）。有人會(huì )問(wèn)：既然血管末梢會(huì )脆裂出血，為什麼手指腳趾尖的血管和臟腑的毛細血管不會(huì )破裂呢？這是因為人在激動(dòng)的時(shí)候血液不會(huì )向四肢流動(dòng)，使得多出來(lái)的血液匯聚在軀干和頭部，手腳冰冷就是證明。而且，軀干的肌肉也會(huì )因為激動(dòng)而收縮，同時(shí)心臟跳動(dòng)加快，使大量的血液只能向大腦匯聚。由於腦部的毛細血管長(cháng)期處於缺血狀態(tài)失去彈性，就必然在血壓陡然增大時(shí)發(fā)生破裂?，F代西醫所測量的血壓都是主動(dòng)脈的血壓，好像至今還沒(méi)有人測量過(guò)毛細血管的血壓，這就是高科技旗號下的一個(gè)不科學(xué)之處。
現代證明了稀釋血液的方法，但是，由於患者過(guò)去血液粘稠，血管就會(huì )因垃圾的淤積而增厚，稀釋了血液卻不能消除淤積，即便使用了消除瘀血的藥物，卻沒(méi)有從根本上消除產(chǎn)生垃圾的因素，不久就會(huì )恢復原來(lái)的狀態(tài)，也屬於治標不治本的情況。
另外，由於心腦腎對於精血的需求量最大，因為房事過(guò)度而造成的腎精虧損，就會(huì )使得人體自動(dòng)通過(guò)加大血液壓力和流量的方法來(lái)解決心腦腎對血液能量的需求，而人體的心臟只有一個(gè)，滿(mǎn)足了心腦腎的供血要求，自然就會(huì )使其他臟腑組織的血壓增高，這就是血液不粘稠也會(huì )患有高血壓的原因。這就說(shuō)明，高血壓是人體調節自身功能的正常反應。這也說(shuō)明，治療高血壓應該以恢復臟腑功能為原則，而不應該用刺激中樞神經(jīng)來(lái)抑制心臟
「泵壓」的方法進(jìn)行治療，不能只重視技術(shù)指標而忽視了生命的根本。
如果處於患病初期，通過(guò)節制房事就可以將高血壓治愈。若處於中後期，就必須用「扶正袪邪」的原理，通過(guò)服用補脾腎之陽(yáng)的藥物進(jìn)行治療。服藥期間，血壓都會(huì )有所升高，甚至頭痛，千萬(wàn)不要被血壓表上的數值所嚇倒，待元氣有所恢復，血壓必定下降到正常值。應以恢復元氣和臟腑功能為主，不要以恢復血壓值為主。
現代發(fā)現，膳食中經(jīng)常食入過(guò)量的鹽，是導致高血壓的主要因素，而且，高血壓會(huì )導致心力衰竭和腎臟疾病，同時(shí)還會(huì )導致冠心病。這些認識都是非常錯誤的。正常人在正常的情況下是不會(huì )吃很咸的食物的。嗜咸的人一定是脾腎兩虛的人（腎虛一定嗜咸，腎「在味為咸」），脾虛則飲食無(wú)味，也就非常想吃味道濃厚的食物，而脾腎兩虛才是造成高血壓和嗜咸的主要原因，因果關(guān)系必須搞清楚。高血壓會(huì )導致心力衰竭是正確，因為（心臟）長(cháng)期處於過(guò)度勞累和營(yíng)養不足的不良狀態(tài)，必然會(huì )導致功能衰竭，但是，腎臟疾?。I精虧損）是導致冠心病和高血壓的主要原因，因果關(guān)系也是不應該混淆的。
總而言之，真陽(yáng)充足，臟腑功能強健，是絕對不會(huì )出現高血壓病的。哪個(gè)臟腑虛弱，都會(huì )導致高血壓的發(fā)生，治療和保養不當，就會(huì )涉及幾個(gè)臟腑的惡性循環(huán)，此時(shí)的高血壓也就很難完全治愈了。所以，高血壓就是虛證。
由於「心主血脈」，血液粘稠與動(dòng)脈粥樣硬化都和心臟有直接關(guān)系，而心臟搏動(dòng)的動(dòng)力來(lái)源於腎，脾腎負責造血，肝腎負責藏血和濾血，所以，血液粘稠的原因主要都在於腎、脾、肝，治療高血壓應該從此處下手，心臟是無(wú)辜受害者，不應該在治療心臟方面下功夫。由於脾腎經(jīng)氣虧損，就會(huì )使血液中的營(yíng)養嚴重不足，雖然血壓升高，血流速加快，依然會(huì )表現出供血不足的癥狀，這就是高血壓患者經(jīng)常出現眩暈的原因。
另外，由於長(cháng)期服用降壓藥，使得臟腑組織供血不足，尤其使得血管壁變得沒(méi)有彈性，一旦真陽(yáng)鼓動(dòng)，機體活力增強，人體便通過(guò)增加血壓的方法使衰弱的組織盡快恢復正常。由於血壓增高，脆弱的血管就會(huì )因為難以適應比服降壓藥時(shí)期更大的壓力而發(fā)出疼痛的信號，這就是高血壓患者經(jīng)常出現頭痛的原因（與靜脈曲張患者也會(huì )疼痛的原理是相同的）。
治法：血壓高而脈洪大、弦緊的患者，在較長(cháng)一段時(shí)間內服用四逆湯和附子理中湯、金匱腎氣湯就可以治愈。先服四逆湯3~5個(gè)月，再服附子理中湯半個(gè)月或2~3個(gè)月，後期附子理中湯、金匱腎氣湯兩方交替輪服，用量依據病情輕重而定。服藥初期，血壓會(huì )暫有所升高，甚至頭痛難忍，若難受，可以暫時(shí)服用少量的降壓藥物以緩解癥狀并逐漸減少，若不難受，就不必服用西藥。
血壓很高而脈微細的患者，可先服當歸四逆湯以通血脈，而後再服四逆湯以袪寒興陽(yáng)。
如果醫生對於服用四逆湯的把握不大，可以先服用附子理中湯，其中：紅人參20g，炒白術(shù)40g，淡乾姜50g，炮附子30g，炙甘草15g。紅參用兩根，主要是針對虛陽(yáng)上亢、頭痛眩暈型的患者，這樣可以利用人參的陰寒特性和肺的肅降功能，使患者的不良感受不致過(guò)於強烈。其中，人參能夠補充心、脾、肺的經(jīng)氣，附子理中湯能夠較快地恢復脾胃功能，就可以較快使臟腑的經(jīng)氣得到恢復。臟腑的經(jīng)氣有所恢復，人體內的「老天爺」就會(huì )根據元氣恢復的情況，自動(dòng)降低血壓直至恢復到正常狀態(tài)。
服藥期間絕對禁止房事，夫妻必須分床而臥，而且，將保養身體放在第一位。家庭瑣事和工作必須放在第二位。否則，若不愈，就是「活該」，不能見(jiàn)怪於醫生。治愈後也要節制房事，以二個(gè)月（以上）一次為宜。
我也是人，也患有高血壓，與其他人的感受沒(méi)有差別。我如果在一星期內有2~3次房事，血壓一定升高，而靜心修養1~2個(gè)月，血壓一定恢復正常，有些中老年人會(huì )問(wèn)：「我現在沒(méi)有房事，血壓為什麼還不會(huì )下降呢？」這是由於早年積（房）勞成疾，現在停止房事已是於事無(wú)補了，而且，這些人停止房事的原因就是由於已經(jīng)腎陽(yáng)不足而不能舉事，是無(wú)可奈何的表現。
所以，若要治愈高血壓，必須補足真陽(yáng)，使患者恢復性欲（這是補足陽(yáng)氣的證明），但必須禁止房事才能治愈。而且，補腎絕對不宜服用「六味地黃丸」。
如果屬於血瘀的情況的高血壓，可以適當服用血府逐瘀湯加香蒿本10g，5劑就可以消除癥狀。
若對關(guān)元穴和中脘穴施以重灸，高血壓病會(huì )在短期內痊愈，而且，重灸時(shí)灼燒和通竄的疼痛也會(huì )給患者留下深刻的記憶，使之能夠因此改掉很多不良習慣。注意事項可參考《灸法直論》一文。
低血壓形成的原因主要是元氣大傷，腎氣虧損，所以，心臟搏動(dòng)無(wú)力，甚至出現間歇。雖然沒(méi)有郁怒傷肝，但房勞傷腎是其主要原因，其治療方法也可以如治高血壓法炮制。重灸法可以使高血壓降低，使低血壓升高。按西醫的思維方式會(huì )認為不合乎邏輯。西醫治療高血壓，若服用過(guò)量的降壓藥會(huì )使高血壓變成低血壓，因為是在刺激中樞神經(jīng)。而中醫用的是恢復元氣方法，可以使高血壓降低，恢復到正常水準，使低血壓升高，恢復到正常水準。
如果每天將《易筋經(jīng)韋馱獻杵十二式》中的第三式「雙手托天」練習3~5遍，對於緩解高血壓癥狀有著(zhù)極好的療效。
總之，治療疾病應以「扶正袪邪」為原則。一年之內，絕對禁止房事！
肺結核
世界上有1/3的人感染了結核菌。全世界每年有300萬(wàn)人死於肺結核。我國肺結核發(fā)病率達367/10萬(wàn)，因患肺結核而導致貧窮，或因貧窮而患肺結核的不在少數，這就是所謂的「因貧致病、因病致貧」。
肺結核病在中醫被稱(chēng)為「肺癆」。在現代《中醫學(xué)》對肺結核的病機是這樣分析的：肺結核病由結核桿菌侵入人體肺部而致。既病之後的病理變化，一是肺陰直接損傷，肺失清肅，故咳嗽、短氣；肺絡(luò )傷則咯血；瘀血或水飲阻絡(luò )則胸痛；肺陰既虛，內熱即起，故潮熱不休；肺合皮毛，肺虛則皮毛不固；內熱蒸騰，則見(jiàn)盜汗。肺病日久，脾腎兼受其累，脾虛則食少、消瘦；腎陰不足，則內熱益盛，熱愈盛，陰精愈虧，氣亦隨之不足，遂致全身虛弱之證。
雖然說(shuō)肺結核屬於傳染病，但是結核病房的醫生為什麼很少被傳染？探視者慘歡ê粑絲掌械慕岷司?，为暑漀也很少被傳染？可見(jiàn)，正氣尚足的人，是能夠抵御病菌的。也就是說(shuō)，患肺結核病的人，一定是元氣虛弱或免疫力差的人。元氣虛弱，不能氣化津液，「真水不能生肺金」，才會(huì )導致肺陰損傷，這是導致肺結核的根本原因?！刚嫠墩婊稹惯@一根本理論，現代中醫書(shū)中已很少提及，以上分析，可見(jiàn)一斑。
另外，肺結核患病的主要原因就是元氣虛弱，而虛弱的主要原因是氣滯血瘀和房事過(guò)度（手淫過(guò)度）。而且，肺結核患者在患病期間是絕對不可以性交的。美國金融界的巨頭約翰?皮爾彭特?摩根的第一個(gè)妻子婚前就是肺結核患者，是在婚後四個(gè)月死亡的，這就是愛(ài)情的力量。據報導，近些年世界的肺結核發(fā)病率將有上升勢頭，而有效遏制這個(gè)勢頭的有效方法就是提高社會(huì )道德，盡量減少對百姓的***宣傳，使百姓的房事有所節制。
肺癆患者，一定是首先損傷了先天坎（ ）中一點(diǎn)真陽(yáng)。真陽(yáng)一衰，群陰（邪）蜂起，所以會(huì )山現子午潮熱。子午二時(shí)，乃陰陽(yáng)相交之時(shí)，陽(yáng)不得下交於陰，則陽(yáng)氣浮而不藏。所以，發(fā)生潮熱；陰不得上交於陽(yáng)，則虛熱發(fā)越，真陽(yáng)虛則無(wú)以鎮納，也會(huì )發(fā)生潮熱。庸醫不明其中至理，一見(jiàn)潮熱就說(shuō)是陰虛，便用滋陰養陰的藥物，往往釀成「陰盛格陽(yáng)」的危候，實(shí)在可悲！
自汗、盜汗實(shí)際都屬於陽(yáng)虛證，而絕大多數中醫卻都認為盜汗屬於陰虛。盜汗出現在夜間，夜間雖然是陽(yáng)氣潛藏之時(shí)，然而夜間卻是陰盛之候，陰（邪）盛可以逼陽(yáng)於外，陽(yáng)浮外亡，故汗出，曰盜汗。庸醫不明至理，因為陽(yáng)虛不能鎮納陰氣，陰邪必定強盛，陰（邪）盛隔（真）陽(yáng)於外，真陽(yáng)不得潛藏，也會(huì )出汗。同時(shí)，陰邪閉塞，陽(yáng)氣微弱，不能運化，所以腹滿(mǎn)不實(shí)；真火衰微則脾土無(wú)生機。土氣發(fā)泄外亡，所以面黃；脾主肌肉．土衰則肌肉消，所以肌瘦。陽(yáng)衰則寒，隔於其中，阻其運行之機，邪正相拒。所以腹中時(shí)痛時(shí)止。胃陽(yáng)不足，脾濕太甚，所以大便溏泄。真元衰弱，所以困倦嗜臥，少氣懶言。真元衰弱，導致肺氣不足，因為「肺朝百脈」。所以，患者才會(huì )周身虛弱無(wú)力。其他病機分析，可詳讀「虛勞」一欄。
在「五癆、七傷」中說(shuō)：「過(guò)食冷飲傷肺，肺傷則氣少?！埂秲冉?jīng)》云：「飲冷傷肺?！怪淮艘徽Z(yǔ)，即道破天機。所以，治療原則，只有「甘溫固元」一法。用藥應首選四逆湯，以去除寒邪，而不應先使用洋參、黃芪、地黃、黃芩、麥冬、知母之類(lèi)滋補藥物。如果有自汗、盜汗的癥狀，可用參附湯治療。若開(kāi)始便以大劑滋陰藥物進(jìn)行治療，否則就會(huì )雪上加霜，就是「殺人不用刀」。應該首先袪除寒邪，然後才可以服用甘溫滋陰復脈的藥物，如：炙甘草湯、當歸補血湯。
四逆湯方：炮附子30~50g，淡乾姜40~60g，炙甘草50~70g。
炙甘草湯方：炙甘草40g，嫩桂枝30g，紅人參10g，生地黃90g，麥門(mén)冬20g，生阿膠30g，火麻仁10g，鮮生姜30g，紅大棗12枚。
我於患病期間，曾服滋陰養陰的藥物，沒(méi)有什麼效果；而服四逆湯後，確實(shí)療效顯著(zhù)。而且，每年秋天肺結核將要復發(fā)時(shí)，服四逆湯就可以「過(guò)關(guān)」，根本就不用住院。
另外，重灸關(guān)元穴，或重灸膏肓穴，并輔以四逆湯、炙甘草湯、理中湯鞏固療效，未有不愈者。施灸方法和注意事項可參考《灸法直論》一文。而且，若每年秋天肺結核將要復發(fā)時(shí)，灸厥陰兪各5壯，以伸發(fā)陽(yáng)氣，就可以遏制肺病復發(fā)，若能再輔以數劑四逆湯、參附湯（脈沉弦用四逆湯，脈微細用參附湯）鞏固療效，可保無(wú)憂(yōu)矣！一定注意節制房事。
據《健康報》報導：從2001年開(kāi)始，中央財政將每年劃出四千萬(wàn)元防治專(zhuān)項經(jīng)費，重點(diǎn)支持西部和貧困地區的結核病防治。但治療方法主要是以化療為主，如果讓患者服用四逆湯、炙甘草湯或用灸法。治療費用極低，服藥的費用不會(huì )超過(guò)一千元，艾絨的費用不會(huì )超過(guò)20元。如果在全國乃至世界范圍內推廣此法，就再也不會(huì )出現「因貧致病、因病致貧」的情況了。
總之，治療疾病應以「扶正袪邪」為原則。一年之內，絕對禁止房事！
咳嗽
咳嗽，有外感和內傷兩種，一定要分清楚。
所謂外感，是指從外界感受「風(fēng)、寒、暑，濕、燥、火」六種邪氣，而且，都與節氣有關(guān)。外邪侵入，閉塞了太陽(yáng)經(jīng)脈外出的氣機，氣機不暢，逆於胸膈，氣欲出而不能出，於是就會(huì )出現咳嗽的癥狀。凡外感咳嗽，定有發(fā)熱、頭痛、身痛的癥狀。風(fēng)邪咳嗽，同時(shí)會(huì )自汗惡風(fēng)?？捎霉鹬?，袪風(fēng)散；寒邪咳嗽，同時(shí)會(huì )無(wú)汗惡寒，可用麻黃湯、小青龍湯；暑邪咳嗽，同時(shí)會(huì )口渴飲冷，人困無(wú)力，可用益元散、清暑湯；濕邪咳嗽，同時(shí)會(huì )四肢沉重，周身覺(jué)冷而酸疼，不太發(fā)燒，可用二陳湯、苓桂術(shù)甘湯；燥邪咳嗽，同時(shí)會(huì )吐痰膠粘，喜飲清涼，可用甘桔湯、麥冬飲；火邪咳嗽，同時(shí)會(huì )心煩脈洪，小便短赤，喜飲冷飲，可用導赤散、葛根芩連湯。
所謂內傷，幾乎都是「陰盛陽(yáng)虛」證，陰虛咳嗽極為少見(jiàn)。陽(yáng)虛咳嗽，定有困倦懶言，四肢無(wú)力，人與脈象皆無(wú)神，唇舌清淡白色，而喜熱飲，食少心煩，身無(wú)發(fā)熱痛苦，即使發(fā)燒，也多在午後，不像外感那樣整天發(fā)燒。因為心肺之陽(yáng)不宣，不能化其本經(jīng)之陰邪，使氣機逆於胸膈而咳嗽，患者必定沒(méi)有外感的癥狀。而且，患者不能用心勞力，稍用心力，便會(huì )潮若，出虛汗，咳嗽加重，多吐白泡青痰，喜食辛辣食物。用藥應是姜桂茯半湯、甘草乾姜湯之類(lèi)，或五苓散倍桂枝，一劑便通。
若「陰盛陽(yáng)虛」較重者，必須用大劑四逆湯、白通湯回陽(yáng)，服後會(huì )使咳嗽加重，白痰增多，乃陰邪化出的表現，應事先說(shuō)明。即使被西醫診斷為急性肺炎，也不必大驚小怪，繼續服藥3~5天，就可以痊愈，而且，以後不易復發(fā)。
在《傷寒論》中，張仲景論述小柴胡湯時(shí)說(shuō)：「咳者，去人參、生姜，加乾姜、五味子」一語(yǔ)，即道破治咳天機矣！若能輔以北細辛、附子，其效甚佳?！秱摗氛f(shuō)：「上焦得通，津液得下，胃氣因和?！姑T(mén)火衰，中焦濕阻，痰瘀上焦，上焦不通，津液不生，不能下灌靈根，所生精華必成敗濁也。注意：所謂「咳者」，是指乾咳無(wú)痰，倘若在恢復期間的因有痰而咳嗽的，不必去人參，反而要加人參以增強其肺，更有利於排痰。望業(yè)醫者參之！
現在的中醫，一見(jiàn)咳嗽，不問(wèn)青紅皂白，見(jiàn)痰化痰，見(jiàn)咳止咳，往往誤治外感咳嗽而轉變?yōu)閮葌人?。而今天內傷咳嗽者占絕大多數，醫者定要分清，不可馬虎！《內經(jīng)》云：「飲冷傷肺?！勾苏Z(yǔ)就是天機?，F代人（洋人）患內傷咳嗽者（過(guò)敏癥）居多，與愛(ài)吃冷飲有極大關(guān)系。所以，治療現代人的咳嗽，只用大劑四逆湯、白通湯醫治即可，上面其他的理論分析，都是廢言。望有心者注意。
另外，若治內傷咳嗽，用重灸關(guān)元穴或中脘穴的方法，可以完全治愈。若想快速止咳，也可先灸肺俞各5~10壯，不可過(guò)多。否則熱甚傷肺。其他注意事項可參考《灸法直論》一文。
總之，治療疾病應以「扶正袪邪」為原則。治療期間，絕對禁止房事！
哮喘（附：慢性氣管炎、支氣管炎、咽炎、胸腔積水、肺積水）
哮喘癥，分為外感和內傷兩種。其癥狀與「咳嗽」的情形和用藥極為相似，而慢性支氣管炎和咽炎往往是由於長(cháng)期誤服清熱化痰以及消炎退燒的藥物所導致的。而且，哮喘患者每年的秋季必然發(fā)作，哮喘、氣管炎、咽炎的患者，如果能夠堅持服用大劑四逆湯3~5個(gè)月，秋季必不發(fā)作。注意事項請參閱《方藥闡真》一文。
現代中醫將哮喘分為虛證和實(shí)證兩種。但事實(shí)上不論是虛是實(shí)，患者每遇七情、房勞、飲食、勞作、外感就會(huì )發(fā)作，這就充分說(shuō)明哮喘一定是虛證，只是有外感與內傷之別。風(fēng)寒外感可用蘇子降氣湯、麻黃定喘湯。而內傷哮喘則絕對不可用，雖能暫時(shí)定喘，卻將寒邪閉於臟腑之內，不能治愈不說(shuō)，將來(lái)必定轉化為暴脫之癥。
若重灸關(guān)元穴和中脘穴，就可以使正氣得以恢復，臟腑功能得以發(fā)揮，該升的就會(huì )升，該降的就會(huì )降，該散的就會(huì )散，該收的就回收，該開(kāi)的就會(huì )開(kāi)，該合的就會(huì )合，全憑「老天爺」賜給人體自身的功能運作，根本用不著(zhù)那麼羅嗦。若輔以四逆湯、白通湯、附子理中湯，最後用金匱腎氣丸鞏固療效，未有不愈者。
在服藥或重灸期間，有幾天會(huì )出現咳嗽、哮喘加重、胸悶以及周身無(wú)力的現象，這是真陽(yáng)驅趕寒邪至於肺部，痰飲濕氣上壅於肺，暫時(shí)困住肺的功能，使肺氣不能宣發(fā)的表現。切不可認為治法不當，必須堅持服藥或施灸，待挺過(guò)這一關(guān)，就是「艷陽(yáng)天」。
如果咳嗽加重，必須停服其他藥物（因為濕者、咳者必須去人參，否則會(huì )助濕邪），單獨服用大劑白通湯即可。如果在重灸時(shí)出現咳嗽，也可灸肺俞（shū音書(shū)）緩急。如果屬於腎不納氣，其咳嗽必牽動(dòng)小腹，此時(shí)必須先服附子湯填坎中真陽(yáng)，日後再灸不遲。
倘若出現「吸氣長(cháng)而呼氣短」的現象，屬於水邪上泛，應該服苓桂術(shù)甘湯或四逆湯重加茯苓以泄水邪（胸腔積水、肺積水）；
倘若出現「吸氣短而呼氣長(cháng)」的現象，屬於腎不納氣，應該服金匱腎氣湯以固腎防脫。
必須隨時(shí)注意患者的脈象和癥狀的變化，不可想當然，切記！其他疾病的治療原則也是如此，望業(yè)醫者思之慮之。
那些消炎藥、激素藥，都是加重病情的催化劑，只會(huì )使真元逐漸減少，服用西醫治療哮喘的藥物會(huì )引起心臟病就是明證。而危重患者的哮喘，屬於精氣枯竭，通過(guò)增加吸氧量已是於事無(wú)補了。因為氧氣代替不了陽(yáng)氣。而那些通過(guò)手術(shù)削掉鼻息肉的方法來(lái)治療哮喘病的措施，純屬管道疏通工的活計。
總之，治療疾病應以「扶正袪邪」為原則。半年之內，絕對禁止房事！
流感
感冒一癥，也分為外感和內傷兩種。
外感，是感受外來(lái)邪氣，客於肺經(jīng)，閉其清道，肺氣不得下降，其人必定流清涕、發(fā)熱、惡風(fēng)、惡寒、頭疼身痛等情形。法宜宣散，如桂枝湯、麻黃湯、葛根湯之類(lèi)。
內傷，由於腎陽(yáng)衰而陰寒內生，腎絡(luò )通於肺，心肺之陽(yáng)不足，不能統攝津液，而流清鼻梯，患者必定沒(méi)有外感的足征，多困倦無(wú)神，或噴嚏不休，或兩腳冰冷，法宜扶陽(yáng)，如四逆湯、白通湯、封髓丹、麻黃附子細辛湯、姜桂湯之類(lèi)。
有一訣竅：凡見(jiàn)打噴嚏、流清涕，鼻塞，而無(wú)其他癥狀，服四逆湯、麻黃附子細辛湯必效。病去藥止，若服其他感冒藥，必然無(wú)效，而且，還會(huì )加深加重。
流行性感冒多發(fā)生在季節交替或廿四節氣的正時(shí)，是因為百姓基本上都不知道養生的道理，一味地按照自己的欲望生活，損傷了陽(yáng)氣。而且，都按照所謂「新時(shí)尚」來(lái)安排飲食起居，飲冷無(wú)度，寒邪自口而入。天長(cháng)日久，必然造成內傷。待節氣變化，陽(yáng)氣鼓動(dòng)，催逼寒邪外出，就會(huì )出現感冒的癥狀。在《素問(wèn)?四氣調神大論》中說(shuō)得很清楚：「夏三月，……逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病?！咕褪钦f(shuō)，夏季因為貪涼露風(fēng)以及過(guò)食冷飲，在冬至的前後必定引發(fā)感冒或發(fā)燒等內寒癥狀。就是說(shuō)，冬天突發(fā)的疾病，主要都是夏天坐下的。
所以，每當節氣變化時(shí)，就會(huì )有一大批「陰盛陽(yáng)虛」人一起生病，俗稱(chēng)流感。這就是流行時(shí)尚造成的流行疾病，病毒傳染只是誘因而已，絕非「罪魁」。也就是說(shuō)，具備滋生病毒的溫床的身體，才會(huì )被相應的病毒所感應。
總之，流感一定是屬於內傷感冒，都是由於某一區域的人群在前一兩個(gè)季節中的不良習慣造成的，而不能簡(jiǎn)單地認為屬於當前某種因素的作用，所以，服用治療外感的藥物一定不會(huì )有很好的療效。而且，還會(huì )將陰邪斂在體內，到一定時(shí)間必定會(huì )發(fā)作。而現行的中、西醫的治療方法，都具有再次將陰邪收斂的作用，如此經(jīng)過(guò)多次積累，最終造成哮喘、鼻炎、咽炎、氣管炎等呼吸系統疾病。這就是「冬不養陽(yáng)，春病必溫；春不養陽(yáng)，夏病必暑；夏不養陽(yáng)，秋病必燥；秋不養陽(yáng)，冬病必寒」的道理。就是說(shuō)：由於冬、夏兩季沒(méi)有注意保養自己的真陽(yáng)元氣，春天主生發(fā)，卻由於腎精肝血不足而使得含蓄收引功能虛弱，從而導致虛火上炎或虛陽(yáng)外越，釀成瘟??；秋天主收斂，卻由於肺氣腎精不足而使得收斂統攝功能虛弱，從而導致虛火上炎或虛陽(yáng)外越，釀成感冒、發(fā)燒和咳嗽等癥。
而且，流感或瘟疫的發(fā)病時(shí)間和區域都是有其固定的規律可循。由於流感和瘟疫都有「溫」和「燥」的特性，一般都會(huì )發(fā)生在春、秋兩季或季節之交。所以，春季發(fā)生疫情多從南方開(kāi)始，并逐步隨著(zhù)溫度的升高而向北發(fā)展；而秋季發(fā)生疫情多從北方開(kāi)始，并逐步隨著(zhù)溫度的降低而向南發(fā)展。這也是流感病毒（或瘟疫病毒）會(huì )隨著(zhù)氣候溫度和人體溫床的變化而發(fā)生變異的原因。同時(shí)，流感和瘟疫的發(fā)生區域往往與當地的生活習慣（生活糜爛）和醫療時(shí)尚（濫用補藥）有著(zhù)密切關(guān)系。
感冒是人體正氣與邪氣互相抗爭時(shí)的必然表現，而西醫有許多藥物是通過(guò)抑制下丘腦體溫調節中樞而達到解熱的目地。由於抑制了正氣的鼓動(dòng)，與邪氣抗爭的表現也就不存在了，感冒也就「消除」了（表面癥狀暫時(shí)消除了）。效果似乎很快，但邪氣被斂在人體內部，外感也就逐漸轉變?yōu)閮葌恕，F在的中醫治療感冒也是以清熱、發(fā)散為主。也都是將寒邪斂在了體內，「療效」很差，實(shí)際屬於雪上加霜，遺害更深！
麻黃附子細辛湯，可以治療感冒重癥，不論出現什麼樣的感冒癥狀，只以「脈沉」為綱領(lǐng)，放膽用之，一兩劑即愈。
小兒病毒肺炎危癥，是由於小兒正氣不足，而且，又使用了大量的抗生素，致成危癥，其脈必沉。指紋青紫，見(jiàn)此癥狀，放膽使用麻黃附子細辛湯，一劑即愈，後輔以四君子湯扶正即可。
麻黃附子細辛湯中的附子可以振奮腎中的陽(yáng)氣，使寒邪處於無(wú)立足之地，細辛可以搜出腎中的寒邪而發(fā)於肌表，用麻黃將處於肌表的寒邪發(fā)散於體外，好像「接力賽」一樣。由於具有這樣的作用：麻黃附子細辛湯不但是可以治療感冒，主要是用來(lái)治療腎寒的病證，不可忽視。
總之，治療疾病應以「扶正袪邪」為原則。治療期間，絕對禁止房事！
鼻竇炎
病因在「流感」一欄中已經(jīng)說(shuō)明。若一味使用發(fā)散藥物治療鼻竇炎，就會(huì )使正氣愈加耗散而流涕不止。所以，不論寒熱，皆可以加減封髓丹、白通湯治之。
封髓丹藥方：縮砂仁30g，炒黃柏15g，炙甘草12g，中肉桂10g，吳茱萸10g，淡乾姜10g，炮附子10g。屢屢獲效。
治療過(guò)敏性鼻竇炎用麻黃附子細辛湯。服後不到半日，就可以止住噴嚏、鼻塞、流涕的癥狀。
若重炙關(guān)元穴或膏肓穴，可以使正氣得以恢復，升降收散，全憑自然，不只是治愈鼻竇炎，與肺腎相關(guān)的疾病都可以同時(shí)治愈。
若想快速使鼻塞癥狀消除，灸肺俞各5壯即可。注意事項可參考《灸法真論》一文。
許多患者稱(chēng)服用「六味地黃丸」將鼻竇炎「治愈」了，其實(shí)這只是表像，原來(lái)病邪只是被逼在鼻腔部位，將出不出地僵持著(zhù)，應該鼓舞真陽(yáng)將病邪發(fā)出，這樣做暫時(shí)會(huì )使病加重，但最終會(huì )使疾病痊愈。而服用「六味地黃丸」之類(lèi)的滋陰藥物會(huì )將鼻竇的寒邪炎癥引入肺腎之中，會(huì )將鼻竇炎無(wú)聲無(wú)息地「治愈」，但不久就會(huì )復發(fā)，而且復發(fā)的頻率會(huì )更高。因為兩者的性質(zhì)是截然相反的。
雖然用西醫的「鼻通」之類(lèi)的藥物或服用中醫的蒼耳子可以暫時(shí)令呼吸通暢，但不可能將鼻竇炎治愈。
總之，治療疾病應以「扶正袪邪」為原則。治療期間，絕對禁止房事！
驗方：以小紗布裹綠豆大的蒜泥，緊插入鼻孔中，忍耐一夜即愈。愈後必須服用30~50劑白通湯或四逆湯方可治本。服藥期間絕對禁止房事。
少陰?。ㄇ傲邢傺?、尿毒癥、腎萎縮、腎衰竭）
《傷寒論》說(shuō)：「少陰之為病，脈微細，但欲寐?！剐牟§渡駝t脈微，腎病於精則脈細，故說(shuō)「脈微細」；病於陰則欲寐，病於陽(yáng)則不得寐，只想睡而又睡不著(zhù)，是陰陽(yáng)俱病，故曰「但欲寐」。這就是少陰病的病情和提綱。
元陽(yáng)虛則不能交於陰，元陰虛則不能交於陽(yáng)，服用麻黃附子細辛湯，可令陰陽(yáng)交而水火合，非發(fā)汗之義。而陰邪過(guò)盛者，非四逆湯、附子湯、白通湯等回陽(yáng)之劑所不能愈。
附子湯藥方：炮附子15g，云茯苓10g，紅參片10g（或臺黨參30g），炒白術(shù)15g，生白芍10g。而「陰虛陽(yáng)盛」的患者很少遇見(jiàn)，若見(jiàn)，定會(huì )有心中煩躁而不能躺臥的癥狀，服用黃蓮阿膠雞子黃湯等袪邪火之劑即可。
黃蓮阿膠雞子黃湯藥方：川黃蓮12g，枯黃苓3g，白芍藥6g，生阿膠10g，雞子黃2個(gè)（打勻，取1/3，服藥時(shí)兌入攪勻，分三次溫服）。這是唯一的回天手段。
至於前列腺炎、尿毒癥、腎萎縮、腎衰竭等病，都屬於「陰盛陽(yáng)虛」證，服用大劑四逆湯、附子湯、白通湯即可痊愈。切不可輕易服用滋陰補腎的藥物！更沒(méi)有必要到西醫那里去做手術(shù)！西醫只知消炎、手術(shù)，不知元氣虛實(shí)，所以不能治愈。
已經(jīng)做了手術(shù)甚至換腎的患者，也可服用回陽(yáng)之劑使病痛減輕，甚至可以代替防止人體排異的藥物。
若用重灸關(guān)元穴的治療方法，同時(shí)先服四逆湯，後服金匱腎氣湯（丸）鞏固療效，未有不愈者（但危重病人的治愈率能達到40%就不簡(jiǎn)單了。其他藥物也就不用提了）。施灸方法和注意事項可參考《炙法直論》一文。
總之，治療疾病應以「扶正袪邪」為原則，一年之內，絕對禁止房事！
據電視新聞報導，有醫生為前列腺患者作手術(shù)，引發(fā)心肌梗塞致使患者死在手術(shù)臺上，於是患者的兒子將這位主治醫生打成重傷。雖說(shuō)醫患應該風(fēng)險共擔，如果這位醫生懂得「手足少陰一氣貫通」的道理，就不用動(dòng)手術(shù)了，即使動(dòng)手術(shù)，也不會(huì )出現這種情況了。西醫不懂這個(gè)原理，若懂，何至於此！若虛心學(xué)習傳統中醫理論，何至於此
愛(ài)滋病
首先指出：愛(ài)滋?。ˋIDS）從其名稱(chēng)「獲得性免疫缺陷綜合癥（Acquired Immune Deficiency Syndrome）」來(lái)看，必定不是超過(guò)人體抵抗能力的「細菌戰、化學(xué)戰」的產(chǎn)物，必定是人體的正氣所能夠戰勝的。
從以上對於中西醫治療原理和方法的對比來(lái)看，西醫不能治愈愛(ài)滋病的原因，主要在於西醫只知道人體具有對疾病的免疫能力，而不懂如何正確補充人體元氣的緣故。從媒體報導和書(shū)籍上了解到，被感染愛(ài)滋病毒的人，都是元氣較弱或極弱者。比如：男性同性戀者、靜脈注射成癮者、血友病病人、受血者，以及賣(mài)淫[B](此處粗語(yǔ)刪去)[/B]娼者。
性交過(guò)度者，一定元氣虛弱，必定會(huì )被病毒感染；母親患有愛(ài)滋病，也一定是元氣虛弱者，會(huì )傳染給胎兒，因為嬰兒為「稚陽(yáng)」之體（并非「至陽(yáng)」或「純陽(yáng)」之體），也必定不能抵御病毒，豈有不被感染之理？出生後由於先天元氣不足，更不可能用自身的力量來(lái)抵御和消滅病毒了。由於輸血被傳染者，必是元氣虛弱者，否則輸血何為？而且，與輸血有關(guān)的愛(ài)滋病成人病人多見(jiàn)於20歲
以上，小兒則均在一歲以下，年齡在1~20歲之間發(fā)生本病的極少。吸毒者和血友病病人也就不必說(shuō)了。這就說(shuō)明免疫系統的強弱，對於能否抑制和消除愛(ài)滋病起著(zhù)關(guān)鍵性的作用。
再者，并不是所有的愛(ài)滋病患者在感染病毒以後當即就會(huì )發(fā)病，有的潛伏期可在1~14年後才會(huì )發(fā)病，這就是治療愛(ài)滋病的突破口。所謂潛伏期，就是較為重足的元氣對愛(ài)滋病毒在發(fā)揮著(zhù)抑制作用（由於元氣不是非常充足，只是抑制而不是完全殺滅），幾年或十幾年後，人的元氣開(kāi)始衰落，被抑制的病毒就會(huì )開(kāi)始復制并發(fā)展起來(lái)。這也說(shuō)明免疫系統（元氣）的強弱，對於能否抑制和消除愛(ài)滋病起著(zhù)關(guān)鍵性的作用。
所以說(shuō)，如果用中醫的「扶正袪邪」的原理對患者進(jìn)行治療，是一定可以戰勝愛(ài)滋病的。
我國古人所患的疾病也一定都帶有不同的細菌和病毒。但是，我國古人治病，都是根據證候和癥狀進(jìn)行治療，從來(lái)就沒(méi)有根據各種不同的細菌和病毒的類(lèi)型進(jìn)行治療的。這并不能說(shuō)我國古代的科技不發(fā)達，因為據古代藉的記載，利用「陰陽(yáng)、五行」以及「六經(jīng)辨證」的原理治病，患者都能夠康復，細菌和病毒自然也就不易滋生了。
在歷史上，我國也都曾經(jīng)出現了不少新的疾病，也就相當於現在出現了新的病菌、病毒一樣，但也都能夠按照傳統的中醫理論將其治愈。所以，不論是愛(ài)滋病還是恨滋病，只要根據患者證候和癥狀進(jìn)行診斷治療就可以了。作為傳統中醫，沒(méi)有必要去在意西醫創(chuàng )立的新病名和發(fā)現的新病毒。
而現在的中醫不能治愈愛(ài)滋病的原因，主要在於現代中醫（學(xué)院派、溫病學(xué)派）不明「陰陽(yáng)」的邪正和虛實(shí)，輕視《傷寒論》，并且受西醫理論的嚴重影響，已經(jīng)走上了消炎、清熱、解毒、滋陰的道路，總想發(fā)明一種特效藥物治療一種疾病，這是倒退！完全喪失了傳統中醫「辨證施治」的基本原則，而且，又不能向百姓宣傳中國傳統的「性道德」，愛(ài)滋病在中國泛濫和不治，就是必然的。
其實(shí)治療任何疾病，治療原理都是根據《黃帝內經(jīng)》所說(shuō)的：「正氣存內，邪不可干。邪之所湊，其氣必虛?！挂馑际牵簭妷训恼龤獯骒扼w內，任何邪氣是不可能冒犯的；而邪氣之所以能夠侵犯人體，一定是正氣虛弱的原因造成的。這就是《黃帝內經(jīng)》的中心思想。依此原理治病，則無(wú)往而不勝。
西醫理論所謂的「免疫系統」，對於中醫理論來(lái)說(shuō)實(shí)際就是先天元氣的「系統」。因為元氣虛弱，相關(guān)的臟腑組織也會(huì )虛弱，就會(huì )產(chǎn)生不同的病灶，也就必然會(huì )形成孳生不同細菌病毒的溫床。西醫只會(huì )殺菌消毒，必然不能從根本上治愈免疫功能極為虛弱的疾?。ㄏ卓咕帉渡眢w極為虛弱的肺結核患者無(wú)能為力就是明證）。
道理很簡(jiǎn)單：要想消除細菌病毒，必須消除孳生各種細菌病毒的溫床；要想消除孳生細菌病毒的溫床，就必須依照《黃帝內經(jīng)》和《傷寒論》的原理，扶持正氣、袪除邪氣。邪氣既除，正氣恢復，溫床消失，不論什麼樣的細菌病毒，還能依靠什麼環(huán)境生存呢？即使某些人認為元氣不能殺滅各種細菌病毒，卻能消除所有孳生不同細菌病毒的溫床，這在中醫臨床實(shí)踐中早已是不爭的事實(shí)，這麼簡(jiǎn)單的道理，為什麼在「高科技」的今天就沒(méi)有人深刻認識并認真實(shí)行呢？為什麼一定要跟在西醫的屁股後面，在「殺菌消毒」這一棵樹(shù)上吊死呢？
其治療方法就是通過(guò)辨別「陰陽(yáng)」的證候，依照虛實(shí)、邪正的程度和位置，以「袪邪扶正」為原則進(jìn)行治療。凡是感染愛(ài)滋病毒并已經(jīng)表現出癥狀的人，其癥狀主要表現為虛弱乏力、精神抑郁、表情淡漠、困倦嗜睡、發(fā)熱盜汗、乾咳氣短等，癥狀持續的時(shí)間都較長(cháng)，這都是典型的「陰盛陽(yáng)虛」證所表現出來(lái)的癥狀。
對於病情較輕的患者，必須服用大劑「回陽(yáng)」的藥物，如依次服用白通湯、四逆湯、附子理中湯、金匱腎氣湯之類(lèi)，可以極大地提高患者的免疫功能，用自身的力量消滅病毒，徹底治愈此病，最差的情況也可以做到極大地延長(cháng)潛伏期（直至自然死亡）。那些只講消炎、殺毒，不問(wèn)元氣的做法，對於像愛(ài)滋病這樣虛弱的人來(lái)說(shuō)，是很難行得通的。就像汽車(chē)沒(méi)有汽油一樣，洗車(chē)、疏通、清理管路等措施都是無(wú)濟於事的。服藥方法和注意事項必須詳細閱讀《方藥闡真》一文。
對於病情較重的患者，就必須用重灸關(guān)元穴、中脘穴或膏肓穴的方法，并輔以附子理中湯、金匱腎氣湯鞏固療效，必定可以力挽狂瀾的。施灸方法和注意事項必須詳細閱讀《灸法直論》一文。
有人會(huì )問(wèn)：元氣充足的人，難道真的就不會(huì )感染病毒嗎？此話(huà)屬於抬槓，不能認為元氣充足、身體強壯的人就可以胡搞亂來(lái)，必須潔身自好才能永遠立於不敗之地。不過(guò)，據以前的統計，并不是每個(gè)愛(ài)滋病毒感染者都會(huì )發(fā)生致命的愛(ài)滋病。就像流感、甲肝病毒傳染區，不會(huì )所有的人都會(huì )感染病毒一樣，這就是人群中身體有強有弱的緣故。而且，現代已經(jīng)認識到，愛(ài)滋病患者并不是死於愛(ài)滋病毒，而是由於元氣虛弱、免疫功能很差，死於虛癆性疾病。所以說(shuō)，恢復真陽(yáng)元氣，恢復人體的免疫功能，才是戰勝愛(ài)滋病的唯一途徑。
另外，元氣是否充足，不是一般人用眼睛看或用西醫的先進(jìn)儀器所能夠診斷的，不能認為人高馬大就是強壯，應該是六脈都沉緩有力并應節氣，方為強人。而用重灸關(guān)元穴和中脘穴的方法，愛(ài)滋病患者必定能夠痊愈，就是利用鼓舞元氣的方法來(lái)抑制或殺死病毒。
況且，施用灸法并服用附子理中湯、金匱腎氣湯，其藥品成本不會(huì )超過(guò)1,000元，艾灸的工錢(qián)最多也不應超過(guò)2,000元，是絕大多數患者都能夠承受的。
總之，治療疾病應以「扶正袪邪」為原則。治療期間，絕對禁止房事！
癌癥（附：白血?。?
癌癥歸類(lèi)於腫瘤，中醫屬於癥瘕、積聚、瘰癘等病范圍。
凡是癌癥，90%以上都是由於個(gè)人的不良情緒造成的。極個(gè)別原因是由於惡劣環(huán)境所致，但治療原則和方法都是相同的。而且，發(fā)生腫瘤的位置也是有規律可循的，哪個(gè)部位的正氣虛弱，哪里的邪氣就必然強盛，再加上不良情緒導致氣滯血瘀，氣血就會(huì )停滯於邪氣凝結之處，天長(cháng)日久，便形成癥瘕、積聚。
凡是疼痛時(shí)有包塊、不疼時(shí)包塊就消失的就是「瘕」（應屬癌癥早期），治療原則宜活血行氣，用藥如當歸補血湯加桂枝、麥芽；不痛時(shí)也有包塊，且按之不移的就是「癥」（應屬癌癥中晚期），用藥如三物厚樸湯、七氣湯；呃逆腐臭且大便極臭，腹中有包塊的屬於宿食積聚（應屬於中晚期胃癌），用藥如平胃散加大黃、莪術(shù)；痰涎不止，腹中覺(jué)痛，甚至常有水聲的屬於痰濕積聚（應屬於中晚期胃癌腸癌），用藥如苓桂術(shù)甘湯、理中湯加砂仁、半夏；有小腹硬滿(mǎn)，小便不利的屬於瘀血積聚於下焦（應屬於中晚期膀胱癌、前列腺癌等），用藥如五苓散加桃仁、紅花?？傊?，患處喜揉按者，屬於陰之積聚，是由於陽(yáng)虛不能化陰邪也，除以上用藥原則外，應著(zhù)重加以「溫解」的藥物?；继帒峙掠檬钟|摸，屬於陽(yáng)之積聚，是由於氣不活而且血壅。除以上用藥原則外，應著(zhù)重加以「攻破」的藥物。所以，治療癌癥也不會(huì )離開(kāi)「陰陽(yáng)」之法。
一般來(lái)說(shuō)，長(cháng)期憂(yōu)郁悲傷易患肺癌，兼咽炎者易患喉癌、鼻咽癌；長(cháng)期郁悶易患肝癌；經(jīng)常憂(yōu)思煩惱或在吃飯時(shí)生氣，易患胃癌、食道癌、大腸癌、乳腺癌；經(jīng)常生氣抑郁外加恐懼，易患膀胱癌、前列腺癌、卵巢癌。而且，癌癥患者一定是元氣虧損的人。
總而言之，不論是什麼癌癥，必定結於臟腑。若結於臟腑以外的部位，也必定是臟腑經(jīng)脈循行之處。在治療時(shí)，腫瘤處於哪個(gè)臟腑的經(jīng)脈，就專(zhuān)意治療哪個(gè)臟腑，并依照「陰陽(yáng)」、「五行」原理兼治其他臟腑，培養元氣。所以，醫生必須通曉「臟腑學(xué)說(shuō)」和「經(jīng)脈學(xué)說(shuō)」，必須「辨證施治」，靈活用藥，若能如此，豈能將癌癥稱(chēng)為不治之癥？！切不可固執地遵循西醫思路去研制抗癌新藥，因為不可能有哪一個(gè)方子或哪一種藥能夠包治所有癌癥的。
「解鈴還需系鈴人」，由情緒造成的疾病，還須從情緒方面去對治，具體內容請參考《氣功治療癌癥的原理》一文。
其實(shí)，用藥物治療癌癥只是權宜之計，多數只能作用於早、中期的癌癥。我以為最有效、最直接、最徹底的方法莫過(guò)於「重灸法」。其治療原理主要是恢復患者機體的活力，正氣得以恢復，才有可能增強經(jīng)脈的疏通能力。
對於臟腑腫瘤所處的部位，可以大致分為上中下三個(gè)部位，處於下焦的可以重灸關(guān)元穴，輔以中脘穴；處於中焦的可以重灸中脘穴，輔以關(guān)元穴；處於上焦的可以重灸膏肓穴，輔以中脘穴和關(guān)元穴。因為癌癥屬於積聚，就是由於氣血不通造成的。所以，可以利用灸法的「通竄」原理進(jìn)行治療。用通竄來(lái)對治不通，是非常對機的方法。重灸一次就可以保全性命，要想完全治愈，必須灸兩三次，每次需間隔三四個(gè)月，不可能一次完功。但所說(shuō)的部位只是大略之說(shuō)，不可拘泥，必須依照「臟腑學(xué)說(shuō)」和「經(jīng)脈學(xué)說(shuō)」進(jìn)行全面考慮，并應「循經(jīng)取穴」。比如：喉癌，其部位雖屬於上焦，但究其根源卻在於腎寒陽(yáng)虛，導致「虛火上炎」以及「水不生金」，在情緒上屬於「抑郁」類(lèi)型，從而導致喉癌，治療時(shí)當以重灸關(guān)元穴和中脘穴為主，并輔以肺俞，每次5壯，每月兩三次為宜。又如：乳腺癌，腫瘤處於足陽(yáng)明胃經(jīng)上，重灸中脘最為適宜，灸至500~700大壯以後，會(huì )感到有「氣」在乳房?jì)忍鴦?dòng)，這就是被激發(fā)的陽(yáng)氣正在「攻擊」腫瘤?；颊咴诿靼琢嘶疾〉脑蜥?，再經(jīng)歷一番「火」的洗禮，就會(huì )更加珍惜生命，就會(huì )在很大的程度上改掉不良習慣。
而且，在恢復患者機體活力的過(guò)程中，腫瘤的體積會(huì )暫時(shí)有所增加，但絕不至於擴散到其他臟腑。這是因為「來(lái)路」稍有疏通而「去路」尚且不通，大量的白細胞前來(lái)清除壞死的細胞，卻一時(shí)不能攜帶而去，勢必暫時(shí)增加腫瘤的體積，一旦正氣的勢力超過(guò)邪氣的實(shí)力，「去路」得以疏通，則「病去如山倒」矣。由於其他臟腑的正氣同時(shí)有所恢復，病邪也就不可能繼續擴散。而患者對自己的病情最為擔憂(yōu)恐懼的時(shí)刻，往往就是出現轉機的時(shí)刻。那些不使腫瘤擴大卻又不能將腫瘤消除的治療方法，一定是抑制或削弱人體正氣和活力的方法，是非常不可取的。由於其他臟腑的正氣相應不足，終究會(huì )引起擴散的。因為邪氣強盛就必定會(huì )向其他臟腑傳變，而正氣虛弱的臟腑必定會(huì )遭受病邪的傳變。這就是中醫理論中「五行」相生、相克的原理。由於癌癥患者的氣脈瘀滯深重，必須灸至1,000壯以後才會(huì )發(fā)揮作用。
另外，癌癥不會(huì )遺傳，但有家族史的患者易患癌癥，是因為「傳染」了上輩的不良性情和生活習慣。如果醫生兼通傳統的心理療法并擅長(cháng)養生，能夠使患者改正不良情緒和生活習慣，對治愈癌癥是有極大幫助的。
白血病，西醫屬於造血組織的病變，多發(fā)於30歲以下的兒童和青年，經(jīng)常會(huì )出現牙齦出血、周身無(wú)力、頭痛高燒等癥狀。主要原因在於父母懷孕前元氣虧損，導致孩子先天不足，後天經(jīng)常使用中醫的滋陰、清熱，以及西醫消炎的藥物對元氣進(jìn)行銷(xiāo)伐，使得脾腎的功能大為減退，致使陰寒之邪逐步深入骨髓，滋生病菌病毒的溫床必然始終不可能被消除，甚至有逐步擴大的趨勢，從而導致造血功能失常、白細胞有增無(wú)減的結果。
而原本先天不足的孩子在「青春期」元氣開(kāi)始自然生發(fā)，迫使邪氣外出而表現為許多癥狀，如感冒、發(fā)燒、發(fā)斑、上火等，現代理論不明原因，沒(méi)有及時(shí)為患者補充元氣，反而使用西醫消炎清熱以及激素類(lèi)等藥物對元氣進(jìn)行銷(xiāo)伐，再誤服中醫寒涼之品，致使寒邪直入骨髓，就是導致青年發(fā)生白血病的主要原因。
在中醫理論中屬於脾、腎的功能虛損。腎造精、生骨髓，脾造血、充經(jīng)氣，精血合一，才是真正意義的血液。西醫用骨髓（血）移植的方法治愈了不少白血病患者，可以證明白血病的根源在於骨髓。
但是，骨髓（血）的來(lái)源極少，費用需20萬(wàn)；化療的費用也須十幾萬(wàn)，并會(huì )嚴重損傷元氣，即使有醫療保險，也不是治療白血病的根本途徑。而中醫理論認為「腎主骨生髓」，說(shuō)明骨髓的根源在於精（先天真元），完全可以利用恢復自身造血功能的方法進(jìn)行治療，不必借助他人的骨髓（血），而且，絕不會(huì )出現「排異性」。
所以，治療白血病應該從強壯脾腎功能入手，治療原則宜「培土固元」，先服四逆湯2~3個(gè)月，待寒邪去掉一半，再服附子理中湯加阿膠，在20~30劑後，元氣稍有恢復，應同時(shí)服10~15劑通竅活血湯加黃芪25g，取「瘀去則元自復」之理，而後繼續服用附子理中湯3~5個(gè)月，并在後期配合服用炙甘草湯和金匱腎氣丸以固攝陽(yáng)氣。
或對關(guān)元穴、中脘穴施以重灸，并輔以四逆湯、附子理中湯，使原本虛弱的先天、後天都能夠恢復正常水準，并用炙甘草湯收功，豈有不愈之理？注意事項可參考《灸法直論》一文。
不論服藥還是灸法，實(shí)際上就是通過(guò)袪除寒邪、恢復正氣的方法，消除滋生病菌的溫床，溫床既除，病菌即滅，白細胞必無(wú)增多之理。抑制臟腑功能的寒邪被袪除，營(yíng)衛調和，對飲食的消化吸收功能健旺，元氣自然恢復。豈有不愈之理？其理其法，業(yè)醫者思之參之！其他痼疾，依此類(lèi)推而治之。
總之，治療疾病應以「扶正袪邪」為原則。治療期間，絕對禁止房事！
遺精病
遺精一癥，與遺尿有微細差別。尿竅容易開(kāi)而精竅不易啟。但兩竅的開(kāi)合，全要靠心氣下降，只是輕重深淺不同罷了。
人身以神為主，神居二氣之中，白天寄於心，夜間寄於腎。容易在23:00以前遺精的，病在於腎；在23:00以後遺精的，病在於心，這就是神的「從陰從陽(yáng)」的道理。
人身所有的關(guān)竅，都是由神來(lái)統攝，神就是火，就是氣，就是「坎中之真陽(yáng)」，真陽(yáng)配真陰，神始有所主；真陰配真陽(yáng)，神始有所依。夢(mèng)遺之病，必須審究在上半夜還是下半夜，來(lái)確定神之所在。
上半夜遺精者，主陰盛陽(yáng)衰，陽(yáng)虛不能統攝精竅，而且，必定兼有邪念造成的心火妄動(dòng)。治療方法應該以扶陽(yáng)為主，如潛陽(yáng)丹（參附湯）、白通湯、桂枝龍骨牡蠣湯等。
下半夜遺精者，主陽(yáng)盛陰衰，陰虛不能配陽(yáng)，而且，并定兼有邪念造成的心火妄動(dòng)，神昏無(wú)主，而不能鎮靜。治療方法應該以扶陰抑陽(yáng)為主，如封髓丹（倍黃柏）、參棗湯（加黃連）、補血湯、黃連阿膠雞子黃湯等。
而遺精的真正原因，是由於平日外界環(huán)境的影響，耳聞目睹，淫邪的念頭輾轉不斷，在不知不覺(jué)中成為習慣，并凝結於神中，一經(jīng)熟睡，元神游於夢(mèng)幻之鄉，或見(jiàn)女色、或聽(tīng)女聲、或與女交、淫念一動(dòng)，心火下流，再加上腎火的幫助，直沖精竅，竅開(kāi)而精自泄矣！意動(dòng)則氣動(dòng)，氣動(dòng)則精必不能藏，如果說(shuō)神未發(fā)號令而精會(huì )自己泄出，決沒(méi)有這個(gè)道理。
淫念一動(dòng)，雖然沒(méi)有精液流出，但是腎精必然都匯聚於精竅，幾天之內必定會(huì )因遺精或手淫而流於體外，精液絕對是保不住的，假如長(cháng)期如此，腎氣就會(huì )凝滯於下焦，必會(huì )暗耗腎精而患虛癆癥。老光棍和鰥夫多患此癥。婦女長(cháng)期患白濁及赤白帶下的病理與男子相同，治法也是相同的。
所以，治療遺精病的關(guān)鍵，在於自身道德修養的培養，不該看、不該聽(tīng)、不該做的就絕對不去沾染。社會(huì )教育和輿論宣傳也必須注意這個(gè)問(wèn)題，不能只在生理衛生方面作文章。否則，在社會(huì )治安方面就會(huì )積重難返。具體內容請參考《房事與疾病》一文。
總之，治療疾病應以「扶正袪邪」為原則，已婚患者在治療期間，絕對禁止房事。
頭痛
頭痛有幾種，必須分辨清楚，後頭痛為太陽(yáng)頭痛，前額頭痛為陽(yáng)明頭痛，頭兩側痛為少陽(yáng)頭痛，頭痛而重為太陰頭痛，頭痛而咽乾為少陰頭痛，頭頂痛為厥陰頭痛，還有血虛頭痛，最為可怕的就是真頭痛（房事過(guò)度，元氣大傷所致）。
太陽(yáng)頭痛，會(huì )出現脈浮項強，發(fā)熱惡寒惡風(fēng)；若自汗惡風(fēng)，宜桂枝湯；惡寒無(wú)汗，宜麻黃湯。
陽(yáng)明頭痛，前額、眉稜骨痛，眼眶發(fā)漲，惡熱，宜葛根湯；眉稜骨痛宜「玉液湯」加法半夏20g，鮮生姜十片，沈香末少許。
少陽(yáng)頭痛，頭兩側痛甚，寒熱往來(lái)，目?？诳?，宜小柴胡湯。
以上三種頭痛的用藥原則，就是使本經(jīng)脈的氣機順暢，三陽(yáng)經(jīng)脈的氣機順暢，邪氣就不會(huì )繼續進(jìn)入體內，三陰經(jīng)就不會(huì )得病。如果用藥不當，三陽(yáng)經(jīng)的邪氣不能向外化解，必定會(huì )向內傳至三陰經(jīng)。
太陰頭痛，太陰主濕，濕氣上蒸，頭痛而重，四肢酸疼而覺(jué)冷，腹滿(mǎn)、嘔吐、食不下，宜理中湯。
少陰頭痛，熱氣上蒸，頭痛而咽乾便赤，少氣懶言，肌膚燥乾，法宜養陰，宜黃連雞子黃湯，屬於「潤燥救陰」；若頭痛脈微欲絕，身重而欲寐懶言，咽乾而口不渴，宜麻黃附子細辛湯，屬於溫經(jīng)散寒，「扶陽(yáng)抑陰」。
厥陰頭痛，厥陰主風(fēng)木，風(fēng)主青清，頭痛而巔頂最重，乾嘔吐涎，爪甲嘴唇青紫，四肢冰冷，腹痛，宜當歸四逆湯加吳茱萸15g，屬於「回陽(yáng)降逆袪陰」。
綜上所述，邪氣在三陽(yáng)經(jīng)，法宜升解，以不使邪氣入內為要；邪氣在三陰經(jīng)，法宜溫固，由內而解，以不使傷表為先。
血虛頭痛，必兼頭搖，宜當歸補血湯加鹿茸片10g，北沙參15g，極效。
真頭痛，屬於內傷日久，七情過(guò)度，陽(yáng)虛不能鎮納陰邪，陰氣上騰，頭痛如裂如劈，如泰山壓頂，想用布帶緊勒頭部，兼有氣喘，唇舌青黑，渴飲熱水，乃陽(yáng)脫於上，屬於危候，法宜回陽(yáng)收納，只有用大劑白通湯、四逆湯最為有效。此時(shí)若用「滋陰降火」之法，就會(huì )使陰邪更盛而陽(yáng)愈脫，只會(huì )加速患者死亡。
百方不效，忽好忽犯，服用血府逐瘀湯，一劑可愈。
現在的中醫，一見(jiàn)頭痛，不論「陰陽(yáng)」和「六經(jīng)辨證」，一律袪風(fēng)，對於三陽(yáng)證，尚可治愈，對於三陰證，就會(huì )害命，不可不知！
凡是頭痛，一定都是邪氣在作怪，這些邪氣無(wú)非就是「風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火」六種客邪，若用西醫的止痛片之類(lèi)的藥物，只能暫時(shí)解除疼痛，用麻痹神經(jīng)的方法是不可能將邪氣去掉的，邪氣只會(huì )留在體內，即使暫時(shí)好轉，不久還會(huì )發(fā)作的，而且，會(huì )一次比一次加重的。
若論灸法，屬於三陽(yáng)證時(shí)，可依病邪的部位尋經(jīng)取穴，灸數壯即可，不必多灸，或服藥不灸，屬於三陰證時(shí)，必須重灸，病在太陰，可灸中脘穴、病在少陰、厥陰，應重灸關(guān)元穴，并輔以中脘穴。注意事項可參考《灸法直論》一文。
總之，治療疾病應以「扶正袪邪」為原則，治療期間，絕對禁止房事！
現在人們主要學(xué)習西方科學(xué)理論，并用洋人思路簡(jiǎn)單地解釋中醫，說(shuō)什麼男人屬陽(yáng)，女人屬陰。女人以陰氣為主，治病主要以養陰為主。這種理論是極為荒謬的！男女只是生殖器官有所不同，「陰陽(yáng)」是依照性器官的形狀而定，臟腑的功能都是完全一樣的，治療原則也都是相同的，比如：男子遺精，女子夢(mèng)交，男子滑精，女子帶下，表現雖不同，其本質(zhì)和治法卻是相同的，只是女子有月經(jīng)和妊娠，需要論述的內容，僅此而已。
女子所患疾病，一定是由於「陽(yáng)（虛）不（能）化陰（邪）」所致，治療要點(diǎn)只需注重一個(gè)「陽(yáng)」字。而且，胎前不言證，歸於「六經(jīng)」、產(chǎn)後不言法，盡在「陰陽(yáng)」。就是說(shuō)，由於外感邪氣，閉束氣機的暫時(shí)表現，依照「六經(jīng)辨證提綱」治療即可；至於辨別陰陽(yáng)的方法，不在是否「有火有熱」，簡(jiǎn)而言之，只看患者「有神」與「無(wú)神」。診斷的關(guān)鍵在於醫生的辨別「陰陽(yáng)」水準高低。
月經(jīng)先期而至，不都是屬熱，熱則滋陰涼血即可。寒則主要是元氣太虛，不能載血，所以先期而下，其人必定面白，少氣懶言，動(dòng)則氣喘，一切無(wú)神，應以「溫固元氣」為主，宜附子理中湯，切不可用黃芩、黃連以及四物湯之類(lèi)的藥物，若服用滋陰涼血的藥物，患者必定精神健旺，多暴怒，抑郁，而且，言語(yǔ)、起居，動(dòng)靜，一切有神。這一點(diǎn)必須分清。
月經(jīng)後期而至，不都是屬寒，寒則陽(yáng)虛不能鎮納陰氣，陰血上潛外越而不能下行，法宜「溫中固土」，如甘草乾姜湯，潛陽(yáng)丹、建中湯。也有因暗耗所致，如自汗、盜汗、常流鼻血，偶爾吐血，經(jīng)常腹瀉以及因減肥而節食，都可造成經(jīng)期後至。屬於陽(yáng)虛，法宜收納，則以芪附湯、建中湯、封髓丹、潛陽(yáng)丹為主；屬於陰虛，法宜清潤，則以益元散、四物湯、黃連阿膠雞子黃湯為主。偶爾有因外感寒邪、偶食生冷、觸及冷水等，也可造成經(jīng)期後至，醫生必須問(wèn)明，不可造次。
經(jīng)來(lái)淋漓不斷，有因元氣大虛，統攝失職、有因沖任伏熱，迫血妄行，元氣大虛，是由於過(guò)服寒涼發(fā)散藥物，或房勞憂(yōu)思過(guò)度，患者起居動(dòng)靜，一切無(wú)神，法宜溫固，如附子理中湯、黃芪建中湯；沖任伏熱，熱動(dòng)於中，血不能藏，患者起居動(dòng)靜，一切有神，法宜養陰清熱，如黃連瀉心湯、生地芩連湯。
經(jīng)來(lái)多而色紫成塊，現中醫多認為屬於「陰虛陽(yáng)盛」，火化太過(guò)，多用清熱涼血藥物，理雖如此，但在現實(shí)中卻極為少見(jiàn)?；颊咧饕Y狀是困倦嗜臥，少氣懶言，一切無(wú)神，而且氣虛血滯，陽(yáng)不化陰，陰凝而色紫成塊，法宜溫固本元，如理中湯（加制香附）、甘草乾姜湯、建中湯。
月經(jīng)少而色淡，現中醫多認為屬於血虛，統以四物湯、人參湯主之，以為血虛就要補血，似乎有理，其實(shí)不然，血虛明明是陽(yáng)衰而火化不足所致，陽(yáng)氣健則化血赤，陽(yáng)氣微則化血淡，陽(yáng)氣足則化血多，陽(yáng)氣衰則化血少。此乃「陰陽(yáng)」至理。法宜扶陽(yáng)生血，如黃芪建中湯、當歸補血湯（加炮附子），或甘草乾姜湯（加）當歸補血湯。
月經(jīng)前腹痛，時(shí)醫多言血中有滯，多用「桃紅四物湯」，若屬熱滯尚可，若因寒邪阻滯，或誤食生冷，法宜溫中行滯，如理中湯（加制香附）。
月經(jīng)後腹痛，時(shí)醫多言虛中有滯，多用八珍湯加制香附，似乎合理，其實(shí)也不然。此癥有外因、內因之別，若外感風(fēng)寒，必惡風(fēng)畏寒，發(fā)熱身痛，宜發(fā)散，如桂枝湯；若內陽(yáng)不足，寒從內生，喜揉喜熱，宜溫里，如附子理中湯加公丁香、縮砂仁。
閉經(jīng)，若懷孕則不必治，若不是懷孕，則有不同原因，因洗冷水而閉者，麻黃附子細辛湯主之；因食生冷而閉者，理中湯加縮砂仁、公丁香、中肉桂主之；因抑郁而閉者，小柴胡湯加制香附、大川芎、炒麥芽主之；因稟賦不足、房勞過(guò)度而閉者，宜辨證而治之，或甘溫、或辛溫、或苦溫；因外感風(fēng)寒而閉者，依六經(jīng)辨證而治之；另有寡婦、室女思交不遂而閉經(jīng)者，開(kāi)郁行滯即可。
崩漏，有陽(yáng)虛、陰虛之分。陽(yáng)虛病因，有先天不足、飲食不節、月經(jīng)不調、過(guò)食冷飲，以及寒涼發(fā)散藥物，縱欲無(wú)度，患者起居動(dòng)靜，一切無(wú)神，元氣太虛，不能統攝，陰血暴下，輕則為漏，重則為崩，非大甘大溫不能挽救，如大劑參附湯、甘草乾姜湯。陰虛病因，有因憤怒而肝火旺，或焦慮而心火生，或飲酒過(guò)度而胃火熾，患者起居動(dòng)靜，一切有神，火動(dòng)於中，血海沸騰，妄行於下，卒然暴注，急宜涼血清熱，如十灰散、涼血湯。此時(shí)切不可用辛溫藥物！必須待邪火一去，才能使用甘溫甘涼藥物，而且，必須使用，否則患者虛弱的身體轉瞬就會(huì )變?yōu)楹C。另外安沖湯，對於立即止崩的效果較好。
帶下，有濕熱下注和元氣衰弱之別。濕熱下注，皆因喜食辛辣燥酒、脾氣暴躁、淫欲過(guò)度，脾不化濕，濕氣流入下焦，患者必定煩躁，精神飲食不衰，脈必有神，帶下膠粘極臭，法宜除濕清熱，如葛根芩連場(chǎng)、黃連瀉心湯（加云茯苓、建澤瀉、塊滑石），這種情況較為少見(jiàn)，元氣衰弱，由於先天不足、勞心太甚、房勞過(guò)度、過(guò)食寒涼，導致敗精下流，患者必定頭暈心惕、飲食減少、四肢無(wú)力，脈必兩寸旺而兩尺極弱，帶下清淡而冷，不粘不臭，法宜大補元氣，收納腎氣，如潛陽(yáng)丹（加破故紙、益智仁）、參附湯（加云茯苓、中肉桂）、苓桂術(shù)甘湯（加炮附子、縮砂仁），這種情況最為多見(jiàn)。更有五色帶下，以大甘大溫，收固元氣即可。不孕癥婦女，多為陽(yáng)虛血滯，主要是性交過(guò)度、元氣大傷所致，以四逆湯、附子湯治之，療效甚佳，男性不孕癥治法亦然。
幾乎所有人認為：懷孕期間不宜服藥，其實(shí)不然，胎寒胎熱，都會(huì )造成早產(chǎn)：胎寒則溫之，胎熱則涼之，只要對證，附子、芒硝都是保胎藥，總之，邪去則正復，就是安胎。只是病去八九分即可停藥。所謂早產(chǎn)，一定是元氣虧損，服四逆湯就是保胎，而且，還可以用於消除妊娠炎癥。我曾將這個(gè)方法用於自己的妻子，沒(méi)有任何不良反應，而且，孩子出生後非常健康。
澳大利亞正在試驗用生姜治療孕婦惡心嘔吐，據稱(chēng)有些療效。其實(shí)這就是內傷，是懷孕前飲食不節（過(guò)食冷飲）及房勞過(guò)度造成的。生姜屬於熱藥，所以有些效果。而服用四逆湯豈不是更好？只要對證，當服則服，不會(huì )產(chǎn)生不良後果。西醫不明「陰陽(yáng)」，只是通過(guò)「瞎貓碰死耗子」的方法進(jìn)行試驗，永遠也摸不著(zhù)頭緒。我國的中醫再跟著(zhù)洋人屁股後面瞎起哄，真是令人痛心疾首。豈是雌性激素所能包打天下的？
對於灸法來(lái)說(shuō)，只要患者有「無(wú)神、無(wú)力」的陽(yáng)虛表現，就可以用灸法，而且，重灸關(guān)元穴，可以將子宮瘀血和肌瘤（腫瘤）徹底破除；對於附件炎、盆腔炎，也有極好的療效；而對於虛寒型不孕癥男女患者，定能治愈，灸關(guān)元穴，止白帶的功效極為顯著(zhù)。
總之，治療疾病應以「扶正袪邪」為原則，治療期間，絕對禁止房事！
胸腔積水（肺積水、心包積水）
胸腔位於人體上焦，上焦積水的原因是由於下焦命門(mén)火衰，必然導致氣化功能失職，腎主水，腎陽(yáng)不足，致使陽(yáng)不化陰，升降失權，法宜撥云見(jiàn)日，導流歸海，如大劑通脈四逆湯、術(shù)附湯加云茯苓60g，或服用苓桂術(shù)甘湯、真武湯，其他藥物皆不如法。而且，藥費不會(huì )超過(guò)500元。
用重灸關(guān)元穴、中脘穴的方法，使各個(gè)臟腑的功能得以發(fā)揮，「腎主水」的功能得以恢復，積水自然會(huì )被排除，疾病一定能夠痊愈。在治療期間，患者會(huì )出現周身浮腫、咳嗽痰多、吸氣長(cháng)而呼氣短的現象，這是胸中積水通過(guò)經(jīng)脈被吐出、排解或積聚在肺中的表現。其中，周身浮腫可服用真武湯；咳嗽痰多可服用術(shù)附湯加云茯苓；吸氣長(cháng)而呼氣短可服用苓桂術(shù)甘湯。
注意事項可參考「哮喘」和《灸法直論》一文。
而西醫不知產(chǎn)生水的原因，只會(huì )抽水，不會(huì )消水。所以，積水還會(huì )再生，需要不斷地抽水，直至患者死亡。中醫用艾草施灸，艾草費用不過(guò)20元，人工費也不會(huì )超過(guò)1,000元（如果自己施灸也就不用花一分餞）。
而用西醫方法治療，診斷費就須3,000~5,000元，住院治療費會(huì )超過(guò)萬(wàn)元。
中醫和西醫的兩種不同治療方法，一個(gè)土一個(gè)洋。一個(gè)「落後」一個(gè)「先進(jìn)」，一個(gè)有效一個(gè)無(wú)效，孰優(yōu)孰劣，讀者患者自己品評。
總之，治療疾病應以「扶正袪邪」為原則，治療期間，絕對禁止房事！
癲狂（精神病、多動(dòng)癥）
在傳統中醫理論中，癲與狂的名稱(chēng)雖有不同，其根源卻都屬於心，癲屬於虛證，狂屬於實(shí)證。
癩屬於真精不足，則寒痰易生，上閉心竅，造成神識昏迷，語(yǔ)言重覆，嘻笑無(wú)常，做事無(wú)緒。雖然是由於痰閉心竅，如果專(zhuān)於治痰，卻屬於舍本逐末。寒痰是由於上下不能交通所生，必須用交通上下之法才能治愈，所以應以養正為主，痰自然得消。
《靈樞經(jīng)?經(jīng)脈》說(shuō)：「胃足陽(yáng)明之脈，……病至則惡人與火，聞木聲則惕然而驚，心欲動(dòng)，獨閉屍塞牖而處。甚則欲上高而歌，棄衣而走，賁響腹脹?！挂馑际牵杭膊￠_(kāi)始的時(shí)候會(huì )出現害怕見(jiàn)到陌生人和晝間的光線(xiàn)。聽(tīng)到木頭碰擊發(fā)出的聲音，就會(huì )因為持續過(guò)分警惕而發(fā)生驚悸，經(jīng)常左思右想，不能安靜下來(lái)，總是鎖門(mén)關(guān)窗獨自而處（不愿意見(jiàn)人）。疾病發(fā)展到嚴重的時(shí)候，就會(huì )因為煩躁想登到高處大聲喊叫，脫掉衣服亂跑，并有腹脹腸嗚等癥。
而且，還說(shuō)：「腎足少陰之脈，……目巟巟（huāng音慌）如無(wú)所見(jiàn)，心如懸，若饑狀，氣不足則善恐，心惕惕如人將捕之?！挂馑际牵河伸毒澭俣裰静荒軐?zhuān)直，使得精神恍惚而兩眼似乎總是不能對準焦距，而且總是顧慮重重，心就像始終懸在空中，或者像饑餓而得不到食物一樣慌亂，精氣不足就必定容易恐懼，心中總是因為惶恐而時(shí)時(shí)警覺(jué)，就好像有人要捕捉他一樣。
以上所列舉的癥狀，可以對應為現代所謂的憂(yōu)郁癥或精神分裂癥。治法：腎寒者用白通場(chǎng)（或灸關(guān)元）；心神不定者用麻黃附子細辛湯（交通陰陽(yáng)）；煩者，用黃連阿膠雞子黃湯（恢復坎離）；血熱者，用梔豉湯（生山梔30g，淡豆豉60g）。
狂屬於邪火乘心，神無(wú)定主，亂其神明。如《經(jīng)脈篇》說(shuō)：「胃足陽(yáng)明之脈，……甚則欲上高而歌，棄衣而走，賁響腹脹?！怪皇且驗樘?yáng)經(jīng)感受風(fēng)寒之邪，由於醫生誤治，使邪氣傳至陽(yáng)明經(jīng)所致。治法應以袪邪滅火為要。用藥以大、小承氣湯進(jìn)行疏導為主?，F代也有醫生用清火降痰的藥物治療狂癥，也有一些療效，終究不如仲景之法徹底。但是，現代真正的狂癥較為少見(jiàn)，癲癥卻是常見(jiàn)的，都是千萬(wàn)不可用消伐元氣的方法治療。
而現在絕大多數精神病患者，主要癥狀表現在情志方面。就是喜、怒、恐、思，悲的情緒過(guò)分強烈。在傳統中醫理論中，五臟對應五種情志，那種情志表現強烈，就說(shuō)明那個(gè)臟腑患有疾病，根據「陰陽(yáng)一氣」的理論進(jìn)行治療，將臟腑的疾病治愈，精氣就可以得到恢復，就等於精神病被基本治愈了。若能正確使用灸法，其效果是最理想的。
其實(shí)，不論是「狂」還是「癲」，可以說(shuō)都是「陰寒之邪」造成的陽(yáng)邪亢盛、虛火上炎甚至虛陽(yáng)外越，如果都是用消伐元氣的方法進(jìn)行治療。就會(huì )使陰邪更盛，真陽(yáng)更虛，雖然暫時(shí)無(wú)力發(fā)作，但是，等體力稍微有所恢復，就又會(huì )使虛火上頭或虛陽(yáng)外越，使疾病重新發(fā)作。在《靈樞經(jīng)?本臟》篇這樣說(shuō)：「志意和則精神專(zhuān)直，魂魄不散，悔怒不起，五臟不受邪矣?！顾^「志意和」，是指用回陽(yáng)藥物或灸法將寒邪袪盡。真陽(yáng)和臟腑的功能都得到了恢復和統一，自然就可以做到「精神專(zhuān)一，神清氣定，虛火不生」。用這種原理和方法治療孩子的多動(dòng)癥，效果極佳。
其中，「煩」和「躁」的概念是不相同的?！笩怪皇翘摶鹕涎?，元氣尚存體內，服用黃連阿膠雞子黃湯，即可使得「悔怒不起」；「躁」就是虛陽(yáng)外越，元氣極虛而將散，只有服用獨參湯、參附湯才有可能使得「魂魄不散」。
而最有效快捷的治療方法就是重灸關(guān)元穴，30~50壯就可以讓患者頭腦清醒而沉睡，300~500壯就可基本治愈。如果患者不予配合，可以適當使用捆綁，療效顯出來(lái)以後，患者就會(huì )主動(dòng)配合。待生理方面4/5的火氣被消除了，剩下的一兩分「火氣」就是修養問(wèn)題了。
而施以灸法以後。必須用增加飲食和鍛練的方法才能恢復精氣，倘若只依賴(lài)藥物的滋補，只會(huì )適得其反。如《經(jīng)脈篇》說(shuō)：「陷下則灸之，灸則強食生肉，緩帶被發(fā)，大杖重履而步?！挂馑际牵好}虛下陷則必須用灸法。施灸以後，應該努力增加飲食才能生長(cháng)肌肉和精氣，并且要使自己心中沒(méi)有任何牽掛，在身上負重的情況下（稍微超過(guò)自己的極限）來(lái)進(jìn)行體育鍛練。比如：進(jìn)行半年的寄宿制（半年以上）武術(shù)訓練較為適宜。即可恢復體魄，并有效地戒除手淫，又可以通過(guò)對師傅的服從和對師兄弟的謙讓?zhuān)瑏?lái)醫治往日所形成的心理抑制。
最後，還可以通過(guò)「積德行善法」治療?！阜e德行善」就是發(fā)誓每天做一件或幾件對他人有益的事情，是培養自己正確處理「人與人」之間關(guān)系的絕好方法。因為精神病的病因主要是過(guò)分強調某一種欲望的滿(mǎn)足（比如：每天廢寢忘自地上網(wǎng)熬夜、疑人偷斧等），忽視了其他欲望的協(xié)調和平衡，這樣就會(huì )造成性格方面的孤僻而變態(tài)。
而精神病的起因往往是父母對孩子的忽視或溺愛(ài)，造成了孩子孤僻或狂傲的性格。由於這種變態(tài)的性格，使得孩子不能容納別人而不能合群，等青春期到來(lái)時(shí)。就會(huì )用自慰（手淫）的方法進(jìn)行排解，就會(huì )在短時(shí)間內使得精氣大傷，從而損傷胃腎的功能，形成如上所述的癥狀。所以說(shuō)，道德教育是預防「精神疾病」的靈丹妙藥。
當今杜會(huì )，青少年的「精神疾病」正有日趨加劇的勢頭，應該客觀(guān)地對待他們，不應該將他們都看作「精神疾病」。預防應該從素質(zhì)教育入手。而治療應該從恢復精氣入手。其實(shí)，現在絕大部分「患者」根本算不得精神病，而使疾病加重的結果，都是由於消伐元氣的治療方法所造成的。
如果人的內心總是隱藏著(zhù)「不可告人」的東西（淫欲），或無(wú)法與人交流的東西（私欲），天長(cháng)日久，情志和欲望不得發(fā)泄，任何人都會(huì )變成精神病的。年輕人如果能夠拜師學(xué)藝，并學(xué)習做弟子的規矩，治療效果會(huì )非常好。
而「積德行善法」應以佛家的「發(fā)露懺悔」為要點(diǎn)?！赴l(fā)露懺悔」－就是在兩個(gè)或更多的人面前，將自己的委屈、過(guò)失甚至罪行完完全全表述出來(lái)，并能發(fā)誓今後永不再重犯。就像孔子所說(shuō)：「君子的過(guò)錯就像日食和月食，人們都能看得見(jiàn)，將錯誤改正了，人們依然會(huì )仰著(zhù)頭看他《論語(yǔ)》19.21?！?
而西醫主要使用消伐正氣和遏制情緒的手段對待精神病人，實(shí)在令旁觀(guān)者心酸。
總之，治療疾病應以「扶正袪邪」為原則，治療期間，絕對禁止房事！
過(guò)敏癥
西方患過(guò)敏癥的患者非常多，雖然沒(méi)有生命危險，但非常影響生活質(zhì)量，在西方國家也屬於不治之癥。
擁有高科技的西醫都將此病的誘因歸咎於花粉、黴菌、病菌，以及空氣污染等。而且，每次對患者的居住環(huán)境進(jìn)行檢查，都會(huì )發(fā)現有發(fā)黴的角落。但是。即使將環(huán)境和用品進(jìn)行嚴格消毒，過(guò)敏癥的發(fā)生仍然避免不了。一般患者的面部都密布小疙瘩，有的患者在發(fā)病時(shí)全身都會(huì )出現小疙瘩。而且，痛癢難忍，絕大多數患者的癥狀類(lèi)似哮喘，西醫只是用含有激素的可體松噴劑進(jìn)行暫時(shí)緩解，此外別無(wú)他法。
其實(shí)，所謂過(guò)敏癥，對於傳統中醫來(lái)說(shuō)，診斷和治療是非常容易的，其根源就是肺腎兩虛。西方人好吃冷飲，必定損傷肺臟和脾胃的功能，性交過(guò)度，必定損傷腎精。腎精虧損，必定引起肺氣不足，肺腎兩虛，稍微活動(dòng)就會(huì )引起哮喘，肺主皮毛，非兩虛，濕氣外泛，就會(huì )引起皮膚過(guò)敏；由於父母性交過(guò)度，所生育的子女必定先天不足，身體外表也必定瘦弱。由於腎氣、肺氣虛弱，所以孩子患「過(guò)敏癥」也就不奇怪了。而且，如果過(guò)敏癥是外界因素引起的，就應該所有感染病菌和花粉的人都患有過(guò)敏癥，而事實(shí)上并非如此，這就說(shuō)明是元氣虛弱的人才會(huì )患過(guò)敏癥。
科學(xué)家做過(guò)調查，發(fā)現有一個(gè)規律，就是發(fā)展中國家傳染病多而過(guò)敏癥少，發(fā)達國家過(guò)敏癥多而傳染病少，科學(xué)家有許多猜測，莫衷一是。我以為發(fā)展中國家的人民，總的來(lái)說(shuō)生活環(huán)境差，體力勞動(dòng)較多，身體較為勞累，性交也就不會(huì )很多；而發(fā)達國家的百姓生活環(huán)境好，體力勞動(dòng)較少，再加上西方的「性理論」的影響，性交就會(huì )過(guò)度。而且，發(fā)達國家都是以西醫為主，西醫不懂元氣，只是殺菌消炎，或用藥物刺激神經(jīng)，或用激素抽取元氣，致使患者基本上都是「陰盛陽(yáng)虛」證。所以，稍微活動(dòng)或服用養陰藥物，都必定會(huì )產(chǎn)生過(guò)敏反應。激素類(lèi)藥物能夠暫時(shí)抑制過(guò)敏反應，就說(shuō)明治療過(guò)敏癥需要補腎陽(yáng)，因為激素所激發(fā)（抽?。┑木褪悄I陽(yáng)，激發(fā)（抽?。┠I陽(yáng)，會(huì )使腎陽(yáng)更加虧損。由於發(fā)達國家的生活水準較高，飲食營(yíng)養豐富，腎陽(yáng)恢復較快，寒邪也就經(jīng)常會(huì )被恢復起來(lái)的腎陽(yáng)驅趕而外泛，於是就表現出過(guò)敏癥。所以，必須用補充腎陽(yáng)、驅除寒邪為治療原則，才能從根本上治愈「過(guò)敏癥」。
所以說(shuō)，過(guò)敏癥不是花粉、黴菌、病菌以及空氣污染所引起的（它們所起的只是一個(gè)激發(fā)作用），而是西方人自身不良的生活習慣造成的，長(cháng)期吃冷飲和性交過(guò)度就是罪魁禍首。治療原則就是溫腎袪寒，服用大劑白通湯、四逆湯，或服用麻黃附子細辛湯，都非常有效，最後服以金匱腎氣丸收功。服藥注意事項請參《方藥闡真》一文。
另外，重灸「關(guān)元穴」100壯可以消除癥狀，重灸關(guān)元穴和中脘穴300~500壯乃至1,000壯，就可以徹底治愈。
總之，治療疾病應以「扶正袪邪」為原則，治療期間，絕對禁止房事！
