問(wèn)：對婚姻的看法？
答：沒(méi)有人比英國作家王爾德講得更好：男人結婚，因為他們疲勞了；女人結婚，因為她們好奇。兩者都失望。哈哈哈哈。
問(wèn)：對這制度的看法？
答：相當地野蠻，越文明越野蠻的一種制度。一定是清教徒式的人想出來(lái)的?；蛘呤切阅芰O弱，一個(gè)女人都對付不了的男人想出來(lái)的。
問(wèn)：你反對一夫一妻？
答：我看過(guò)很多受害者的例子?，F實(shí)生活中，我有一位長(cháng)輩一直瞞太太在外邊有另外一位妻子，并生育兒女。這位長(cháng)輩去世，事件爆發(fā)，太太很傷心。如果沒(méi)有這種野蠻的制度，悲劇便不會(huì )發(fā)生。長(cháng)輩錯了嗎？第二位太太錯了嗎？不！是設計這種制度的人錯了。
我父親曾經(jīng)告訴過(guò)我，在他那一輩子的人，見(jiàn)了面，不問(wèn)你好嗎？是問(wèn)娶了多少個(gè)奶？
才短短的四五十年，便搞成這個(gè)樣子。要是這位長(cháng)輩早生了一點(diǎn)，天下太平。
問(wèn)：不是一夫一妻的話(huà)，社會(huì )不會(huì )引起混亂嗎？
答：你什么時(shí)候看到回教徒的社會(huì )引起混亂的？他們的制度是一夫四妻，有能力的男人就允許這么做。這一點(diǎn)，我很佩服回教徒的聰明。他們的智慧是高過(guò)其他宗教與法律的。
相反，在西藏山區，目前還有一妻多夫的制度，為了令羊群不分散，為了兄弟之間的和睦，不單四個(gè)，六七八個(gè)丈夫也能相安無(wú)事地服侍一個(gè)老婆。
你要是反對回教徒一夫四妻的婦權分子，快到西藏去吧！
問(wèn)：那么你是贊成濫交的？
答：?jiǎn)?wèn)題并不在于濫不濫交。有些人的遺傳基因是生出來(lái)播種的，他們的性能力特別強，精子也優(yōu)秀，所以一個(gè)女人不能滿(mǎn)足這種人。要用婚姻制度來(lái)限制他們，是野蠻的行為。
問(wèn)：不怕愛(ài)滋??？
答：做好安全措施，有什么好怕的？
問(wèn)：女人總是想嫁的，要是嫁不出去怎么辦？
答：因為大家都結婚，這些人沒(méi)有嫁過(guò)，所以想嫁，就是王爾德所講的好奇了。當今社會(huì )嫁不出去的女人很多，她們不是第一個(gè)。甚至于不結婚生兒育女，現在也相當流行，沒(méi)什么了不起的。不嫁就不嫁嘛。為什么要為了一個(gè)愚蠢的制度去煩惱？
問(wèn)：那為什么還有那么多人趕去結婚？為什么他們要結婚？為什么他們要結婚？
答：一時(shí)的沖昏了頭腦。
愛(ài)到濃時(shí)，只想和這個(gè)人二十四小時(shí)長(cháng)相廝守，大家就結婚了。
要是能保持清醒，當然不會(huì )糊里糊涂地走走教堂。
問(wèn)：你相信離婚這一回兒事嗎？
答：不相信。
問(wèn)：不相信？
答：不相信。因為這是一種承諾，我不相信答應過(guò)的事不遵守的。
現在已沒(méi)有指腹為婚的事。你結婚，因為你愛(ài)過(guò)，沒(méi)有人用槍指你的頭腦。
問(wèn)：但是人總會(huì )變的呀！
答：不錯，所以結了婚就要期待對方的轉變，去適應對方，或者讓對方適應你。如果改變到大家都成為一個(gè)不同的人。那么你已經(jīng)不是對這個(gè)做過(guò)了承諾，可以離婚。
離婚有種種理由，最直接又最爽快的是不能容忍的意見(jiàn)分歧。如果有自由的婚姻制度，那么就應該接受這個(gè)單純的理由，別再拖泥帶水，折磨他們。一二三，就那么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地讓兩個(gè)永遠痛苦的人分開(kāi)好了。
問(wèn)：子女呢？
答：?jiǎn)?wèn)得好，最應該考慮的是下一代，為了他們而勉強在一起，甚無(wú)奈。但也是要接受的事實(shí)。所以我勸喻對婚姻制度沒(méi)有信心的人，即使結了婚，也不要生兒子。
問(wèn)：到底有沒(méi)有完美的婚姻？
答：有的。我父母就是一個(gè)例子，他們真是白頭偕老?？吹皆S多老夫老妻手牽手散步的情景，我心中便起一陣陣的溫暖。他們在一起，并不是婚姻的制度，是一對老伴，也許其中有很多無(wú)可奈何的意見(jiàn)分歧，但始終接受對方的缺點(diǎn)，愛(ài)護和關(guān)懷，多過(guò)一切。
問(wèn)：你贊成婚外情？
答：舉手舉腳贊成?；橥馇槟茉黾釉S多婚內情的情趣。偶而來(lái)一下，不傷大雅。結了婚幾十年，性行為變成單調，有些變化總是好的。不過(guò)絕對不能讓對方知道。而且，丈夫有了婚外情，就要允許妻子有同樣的權利。
問(wèn)：?jiǎn)?wèn)了你那么多關(guān)于婚姻的事，還沒(méi)問(wèn)過(guò)你本人結了婚沒(méi)有？
答：結過(guò)。在法律上。
PS：蔡瀾和臺灣李敖在對婚姻制度上的看法上驚人一致。只不過(guò)李敖的解釋更為感性。詩(shī)為證：
花開(kāi)可要欣賞
然后就去遠行
唯有不等花謝
才能記得花紅
有酒可要滿(mǎn)飲
然后就去遠行
唯有不等大醉
才能覺(jué)得微醺
有情可要戀愛(ài)
然后就去遠行
唯有戀的短暫
才能愛(ài)的永恒
只是，這兩位都結過(guò)婚，李敖還結過(guò)不止一次?？磥?lái)，大家真的都不過(guò)是凡人。
