說(shuō)起神醫兩字，估計大家第一時(shí)間想到的就是華陀吧，華陀出身于三國時(shí)代，醫術(shù)精堪，救人無(wú)數，但很遺憾被曹操殺死。
其實(shí)歷史上有很多神醫的，比如今天老杜要給大家說(shuō)的這位，這位成就也不在華陀之下，他少年拜師學(xué)醫，學(xué)術(shù)有成就周游各國，救死扶傷的事跡數不過(guò)來(lái)，那這個(gè)人到底是誰(shuí)呢？
就算現在的年輕人不熟讀歷史，也知道這個(gè)人的大名，為什么這樣說(shuō)呢？因為現在很多熱門(mén)游戲都有他的角色，那就是我們所熟悉的扁鵲了。
雖然很多人通過(guò)游戲知道扁鵲，但不知道扁鵲的故事，扁鵲在醫學(xué)界有很高的地位，被稱(chēng)為中國傳統醫學(xué)的鼻祖，可見(jiàn)扁鵲在醫學(xué)界的貢獻有多大，他少年拜師學(xué)藝，學(xué)術(shù)有成后就開(kāi)始周游各國，用自已的醫術(shù)救死扶傷，哪里的百姓有難，他就去哪里。扁鵲不像某些醫生，明明有救死扶傷的能力，卻偏偏藏拙，不肯出手救人，而扁鵲就不同了，他不但出手救人，還將自已的醫術(shù)分享出去，造福天下百姓。
如果古代的時(shí)候，那些醫生都像扁鵲一樣，愿意將自已的醫術(shù)分享出來(lái)，那么中國就不會(huì )流失那么多的醫術(shù)了，古代的人都不愿意將自已獨門(mén)秘技分享出去，當時(shí)的人把秘技這些看作比自已的命還重要，試問(wèn)他們怎么可能愿意分享出來(lái)。
或許這就是人性吧，都不愿意分享，就連現在的我們都不愿意分享自已的心得，哪怕透露一點(diǎn)成功之道，都不愿意分享出來(lái)，都是悶聲發(fā)財?？梢?jiàn)當時(shí)的扁鵲愿意分享自已的醫術(shù)，是一件多么難言可貴的事情。
扁鵲不但愿意分享，他還喜歡與人交流，用他的話(huà)說(shuō)自已分享出去了，得到會(huì )更多，因此塑造了扁鵲喜歡分享的性格，他從來(lái)不看對方是誰(shuí)，只要有人問(wèn)起，他都愿意分享醫術(shù)的知識。
比如有一次扁鵲經(jīng)過(guò)虢國的時(shí)候，虢國的太子已經(jīng)死了，并且全國的人都在祈禱太子能活過(guò)來(lái)，而扁鵲剛好經(jīng)過(guò)，經(jīng)過(guò)一番打聽(tīng)后得知太子病情，于是扁鵲就前去太子府，并且告知太子府的下人，稱(chēng)自已可以治好太子的病，當時(shí)太子府的人都以為扁鵲是個(gè)瘋子，太子都死了，他怎么可能治好太子的病。
還好當時(shí)太子府的人沒(méi)有趕走扁鵲，而是將此事稟報上去，當時(shí)虢國的皇上得知有人能令太子起死回生，他趕緊接見(jiàn)了扁鵲。
扁鵲見(jiàn)了虢國的皇上，他沒(méi)有膽怯，他也不怕治不好太子的病，遭來(lái)殺身之禍，畢竟扁鵲治不好就有了欺君之罪。
扁鵲來(lái)到太子的身前，非常鎮定取中銀針在太子的百會(huì )穴那扎了一針，然后又在太子的腋下用藥熱敷，沒(méi)過(guò)多久，太子就慢慢蘇醒過(guò)來(lái)。
當時(shí)太子起死回生，著(zhù)實(shí)嚇壞了很多人，虢國的皇帝都不相信眼前的事是真的，畢竟宮中的大醫已經(jīng)證明太子已經(jīng)死了，而太子又在扁鵲的手上活了過(guò)來(lái)，真的令人難以置信。
虢國的皇帝就追問(wèn)扁鵲是如何做到的，面對虢國的皇帝追問(wèn)，扁鵲也不隱滿(mǎn)，慢慢道出了太子的病情，并且教會(huì )大家以后怎么處理這樣的情況。
原來(lái)太子并沒(méi)有真死，只不過(guò)是假死狀態(tài)，用當時(shí)的醫學(xué)代表說(shuō)，這是尸蹶，也就是現在的休克狀態(tài)，陽(yáng)氣與陰氣互相堵塞，不能相通，只需要用銀針扎中百會(huì )穴，然后再用藥熱敷就可以疏通血脈，陽(yáng)氣與陰氣相通之后，人也就醒了。
虢國的皇帝聽(tīng)到扁鵲的話(huà)后，才恍然大悟，雖然扁鵲說(shuō)的簡(jiǎn)單，但在虢國的皇帝看來(lái)，扁鵲的能力真是神醫在世了，并且佩服扁鵲的為人，愿意道出事情的真相，分享醫術(shù)的知識，就有點(diǎn)難言可貴了。
世人都稱(chēng)贊扁鵲的起死回生術(shù)厲害，倒不如說(shuō)扁鵲的為人最厲害了，無(wú)論是醫術(shù)，還是醫德都是超厲害的，在這一點(diǎn)上，我們要為扁鵲點(diǎn)贊，不然醫學(xué)界也不會(huì )有扁鵲留下來(lái)的醫術(shù)知識。
扁鵲一生救人無(wú)數，弘楊醫術(shù)為已任，真乃神醫在世，但很可惜扁鵲遭到了別人的嫉妒，招來(lái)殺身之禍，雖然不能確定扁鵲的死因，但史書(shū)確實(shí)記載扁鵲是被秦國的太醫李醯所害。
當時(shí)秦王因與人比試，不料傷了腰部，一直臥床不起，而宮中太醫李醯也束手無(wú)策，然后秦王聽(tīng)聞扁鵲有起死回生的能力，醫術(shù)肯定很厲害，于是秦王就派人去請扁鵲，扁鵲應邀來(lái)到秦王面前，檢查秦王的病情后，他先給秦王推拿一番，然后再開(kāi)幾副藥給秦王吃，不出幾日秦王的身體就恢復如初，秦王見(jiàn)扁鵲確實(shí)有神醫的能力，就想讓扁鵲在宮中任太醫令，但被扁鵲拒絕了秦王的好意。用有扁鵲的話(huà)說(shuō)，上天賦矛他的醫術(shù)不應該只留在宮里頭，應該造福天下百姓才對，于是扁鵲就拒絕了秦王，告辭離開(kāi)。
但就在這時(shí)，秦國的太醫李醯見(jiàn)扁鵲的醫術(shù)在自已之上，他擔心自已的位置不保，雖然扁鵲拒絕了秦王，但不保以后扁鵲會(huì )不會(huì )威脅到他，于是李醯就派人去刺殺扁鵲。
想不到扁鵲就這樣死在了奸詐小人的手上，一代神醫就這樣隕落了，真的令人感到可惜，如果扁鵲不死，留下來(lái)的醫術(shù)肯定不止這些。
不過(guò)有些人說(shuō)，扁鵲并沒(méi)有死，李醯要殺他的時(shí)候，他已經(jīng)發(fā)覺(jué)，不然也不會(huì )那么快離開(kāi)秦國，事情的真相至今撲朔迷離。
