中國十大古典名曲“高山流水”、“梅花三弄”、“春江花月夜”、“漢宮秋月”、“陽(yáng)春白雪”、“漁樵問(wèn)答”、“胡笳十八拍”、“廣陵散”、“平沙落雁”、“十面埋伏”。單單聽(tīng)了這些名字就已經(jīng)神為之奪，中國韻味之美，由此可見(jiàn)一斑。俞伯牙在江邊撫琴，唯鐘子期從中聽(tīng)懂山之雄渾、水之幽深；春江明月初升，一葉扁舟，一點(diǎn)漁火，在月下隨水漂??；寒梅迎霜傲雪，疏影弄月，暗香輕度，清奇挺拔；離鄉背井的凄涼中夾雜著(zhù)別子后思念，如泣如訴，身陷十面埋伏，耳聽(tīng)四面楚歌，空有拔山之力，可惜英雄氣短，別姬自刎，痛何如哉；秋月秋風(fēng)秋夜長(cháng)，之影徘徊思故鄉，如此寂寞，卿何以堪；自稽康辭世，從此而絕的廣陵散，再現當年聶政刺王的俠肝義膽，今人有興有幸得見(jiàn)，可謂幸甚。
１、高山流水
傳說(shuō)先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領(lǐng)會(huì )這是 描繪「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙驚道∶「善哉，子 之心而與吾心同?！棺悠谒泪?，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操，故 有高山流水之曲。
傳說(shuō)先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì )這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。 伯牙驚道：“善哉，子之心與吾心同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終生不操，故有高山流水之曲。
２、廣陵散琴曲
又名《廣陵止息》。漢魏時(shí)期相和楚調但曲之一?；狄蚍磳λ抉R氏專(zhuān)政而遭 殺害，臨刑前曾從容彈奏此曲以寄托，現存琴譜最早見(jiàn)於《神奇秘譜》。又名《廣陵止息》。漢魏時(shí)期相和楚調但曲之一。積康因反對司馬氏專(zhuān)政而遭殺害，臨刑前從容彈奏此曲以寄托，現存琴譜最早見(jiàn)于《神奇秘譜》又一說(shuō)：原是東漢末年流行于廣陵地區（即今安徽壽縣境內）的民間樂(lè )曲。曾用琴、箏、笙、筑等樂(lè )器演奏，現僅存古琴曲，以《神奇秘譜》載錄最早。早期并無(wú)內容記載，現多數琴家按照聶政刺韓王的民間傳說(shuō)來(lái)解釋?zhuān)ㄅc正史有出入）。據《琴操》中所載：聶政，戰國時(shí)期韓國人，其父為韓王鑄劍誤期而被殺。為報父仇，上泰山刻苦學(xué)琴十年之后，漆身吞炭，改變音容，返回韓國，在離宮不遠處彈琴，高超的琴藝使行人止步，牛馬停蹄。韓王得悉后，召進(jìn)宮內演奏，聶政趁其不備，從琴腹抽出匕首刺死韓王。為免連累母親，便毀容自盡。
后人曾為古琴曲《廣陵散》所加分段標題，有的以與故事相應的情節取名，樂(lè )曲所表現的情緒，與這個(gè)悲壯的傳說(shuō)也確有不少相通之處?！渡衿婷刈V》所載《廣陵散》，分開(kāi)指（一段）、小序（三段）、大序（五段）、正聲（十八段）、亂聲（十段）、后序（八段）共四十五段。此曲早已絕響，解放后不少琴家才將它譯奏出來(lái)。樂(lè )曲定弦特別，第二弦與第一弦同音，使低音旋律同時(shí)可在這兩條弦上奏出，取得強烈的音響效果。
３、平沙落雁
明朝此曲稱(chēng)《雁落平沙》。曲調悠揚流暢，通過(guò)時(shí)隱時(shí)現的雁鳴，描寫(xiě)雁群降落前在空際盤(pán)旋顧盼的情景。又名《雁落平沙》或《平沙》。作者傳有唐代陳子昂、宋代毛敏仲、明代朱權等，眾說(shuō)不一。此曲琴譜最初載于明末《古音正宗》（1634年）。問(wèn)世以后，深受琴家喜愛(ài)，不僅廣為流傳，而且經(jīng)過(guò)加工發(fā)展，形成段數、定弦、調式、意境等方面不盡相同，又各具特色的多種版本，是傳譜最多的琴曲之一。
對于曲情的理解，有“取清秋寥落之意，鴻雁飛鳴”來(lái)描寫(xiě)秋天景物的；有“取秋高氣爽，風(fēng)靜沙平，云程萬(wàn)里，天際飛鳴，借鵠鴻之遠志，寫(xiě)逸士之心胸”的；也有從鴻雁“回翔瞻顧之情，上下頡頏之態(tài)，翔而后集之象，驚而復起之神”，“既落則沙平水遠，意適心閑，朋侶無(wú)猜，雌雄有敘”，發(fā)出世事險惡，不如雁性的感慨的?，F在流傳的多數是七段，主要的音調和音樂(lè )形象大致相同，旋律起而又伏，綿延不斷，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)；基調靜美，但靜中有動(dòng)。諸城派的《平沙》，增加了一段在固定音型陪襯下用模擬手法表現大雁飛鳴，此呼彼應的情景，形象鮮明生動(dòng)，別具一格。
４、梅花三弄
此曲借物詠懷，通過(guò)梅花的潔白、芬芳和耐寒等特徵，來(lái)頌具有 高尚節操的人，曲中泛奇曲調在不同的微位上重覆了三次，所以稱(chēng)為「三 弄」。
此曲系借物詠懷，通過(guò)梅花的潔白、芬芳和耐寒等特征，來(lái)贊頌具有高尚情操的人，曲中泛奇曲調在不同的微位上重復了三次，所以稱(chēng)為：“三弄”。
５、十面埋伏
樂(lè )曲描寫(xiě)公元前二零二年楚漢戰爭在垓下最後決戰的情景。漢軍用十 面埋伏的陣法擊敗楚軍。項羽自 刎於烏江，劉邦取得勝利。
傳統琵琶曲之一。又名《淮陽(yáng)平楚》：譜最早見(jiàn)于《華秋頻琵琶譜》（1819）。明王 寶（1598-1662）《四照堂集。湯琵琶傳》中記琵琶家湯應曾奏《楚漢》。“楚漢一曲。當其兩軍決斗是，聲動(dòng)天地，屋瓦若飛墜，徐而察之，有金聲、鼓聲、金、劍擊聲、人馬群易聲，俄而無(wú)聲。久之，有怨而難明者為楚歌聲；凄而壯者為項王悲歌慷慨之聲、別姬聲；陷大澤，有追騎聲；至烏江，有項王自刎聲，余騎蹂踐項王聲。使聞?wù)呤级鴬^，既而悲，終而涕淚之無(wú)從也，其成人如此。”所繪之情景、聲色與今之《十面埋伏》甚近似。全曲分十三個(gè)段落，都標題可歸三部分：
第一部分：
（1）“列營(yíng)”全曲序引，表現出征前的金鼓戰號齊鳴，眾人吶喊的激勵場(chǎng)面。音樂(lè )有散漸快，調式的復合性及其交替轉換，更使音樂(lè )增加不穩定性。
（2）“吹打”。
（3）“點(diǎn)將”主題呈式，用接連不斷的長(cháng)輪指手法（但輪一句輪一拂輪）和“扣、抹、彈、抹”組合指法，表現將士威武的氣派。
（4）“排陣”。
（5）“走隊”音樂(lè )與前有一定的對比，用“遮、分”和“遮、劃”手法進(jìn)一步展現軍隊勇武矯健的雄姿。
第二部分：
（6）埋伏 表現決戰前夕夜晚，漢軍在該下伏兵，氣象寧靜而又緊張，為下面兩段作鋪墊。
（7）雞鳴山小戰 楚漢兩軍短兵相接,刀槍相擊,氣息急促,音樂(lè )初步展開(kāi)。
（8）九里山大戰 描繪兩軍激戰的生死搏殺場(chǎng)面。馬蹄聲、刀戈相擊聲、吶喊聲交織起伏，震撼人心。先用“劃、排、彈、排”交替彈法，后用拼雙弦、推拉等技法，將音樂(lè )推向高潮。
第三部分：
（9）項王敗陣。
（10）烏江自刎 先是節奏零落的同音反復和節奏緊密的馬蹄聲交替，表現了突圍落荒而走的項王和漢軍緊追不舍的場(chǎng)面；然后是一段悲壯的旋律，表現項羽自刎；最后四弦一“劃”后急“伏”（又稱(chēng)“煞住”），音樂(lè )嘎然而止。
原曲還有：
（11）眾串凱。
（12）諸將爭功。
（13）得勝回營(yíng)。衛仲樂(lè )先生的演奏指“自刎”止，后三段刪去不奏。今日諸家大多承用此法。
整曲來(lái)看，又有“起、承、轉、合的”布局性質(zhì)。第一部分含五段為“起、承部”，第二部分含三段為“轉”部，第三部分含二段為“合”部。
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