?《傳習錄》二則
先生曰：”于事事物，物上求至善，卻是義外也?！?/span>
什么是義？
惻隱之心，人皆有之；
羞惡之心，人皆有之；
恭敬之心，人皆有之；
是非之心，人皆有之。
惻隱之心，仁也；
羞惡之心，義也；
恭敬之心，禮也；
是非之心智也。
仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。
～《孟子》
王陽(yáng)明說(shuō)：良知就是仁義禮智這四心。
義 通宜。意思是宜于做什么。
在適合的時(shí)間做適合的事情。
孟子把義叫作羞惡之心。
禮通理。
是非之心智也——什么是我的最佳利益。
心就是仁；就是義；就是理；就是智。
——仁義禮智不是由外在滲透給我的。不是我去學(xué)仁，我就得到了仁；不是我學(xué)習一些禮節，我就具備了理；也不是我學(xué)經(jīng)驗技能，我就具備智慧了。
這些本就是我固有的，只是我沒(méi)認識到。
所以，仁義禮智，不是外來(lái)的。仁義禮智是良知光明之后，自然會(huì )呈現的。
道德 就是一心三藏，色空不二。
道：是體、高維、本體、空；
德：是用、三維、妙用、色。
在這個(gè)三維世界，最高的能量就是明德 厚德 上德 玄德 全德……
明明德 就是合道
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