近日，由陳寶國、馮遠征、許晴等主演的《老中醫》在央視一套熱播。該劇以民國時(shí)期的上海為背景，講述江蘇常州孟河醫派傳人翁泉海闖蕩上海灘，傾盡一生致力于中醫文化保護與傳承的故事。
該劇不僅展現了傳統中醫文化的無(wú)窮魅力，還強調了書(shū)法對于學(xué)醫的重要性。在第四集中，主人公翁泉海對前來(lái)拜師的于運來(lái)說(shuō)，“學(xué)中醫呢，有四句話(huà)：一手好字、二會(huì )雙簧、三指切脈、四季衣裳?！?/span>這里將“一手好字”排在了第一位，為什么這么說(shuō)？
先來(lái)看一下這段精彩的對話(huà)：
央視熱播劇《老中醫》力挺書(shū)法片段
文字版：
翁泉海：知道為什么要把一手好字，放在最前面嗎？因為大凡名醫都非常重視這個(gè)處方書(shū)寫(xiě)的工整，字是一張方子的門(mén)面，是這位大夫文化底蘊，跟學(xué)識才華的外露。很多病家見(jiàn)醫之前啊，都是先看你的方子，也就是看你的字，他們以此來(lái)揣度這位大夫，學(xué)術(shù)之深淺、醫術(shù)之高低。
于運來(lái)：可是先生，我覺(jué)得大夫能治好病就行了，字寫(xiě)得好不好不重要，再說(shuō)了，字寫(xiě)得再好，那要醫不好病人，也不是好大夫啊。
翁泉海：此言差矣，一個(gè)中醫的功底啊，首先是看字，一手好字，能看出一個(gè)大夫的心境來(lái)，你看一張藥方，如果是一手好字，患者看了賞心悅目，他認為你是認真的，他會(huì )對你尊重、信任你，這時(shí)候十分病，就去了一分；如果這個(gè)藥方上的字呢，是龍飛鳳舞、張牙舞爪，患者看不懂，你說(shuō)他的心情能好嗎？久而久之他還會(huì )再來(lái)嗎？不來(lái)倒是小事，怕就怕因為字寫(xiě)得不好，讓藥師錯配藥，貽誤人命。
于運來(lái)問(wèn)能不能跟著(zhù)翁泉海邊學(xué)醫邊練字，翁泉海最終還是拒絕了他的請求：先回去練字吧。
關(guān)于中醫為什么要寫(xiě)好字，翁泉海給出的解答可以總結為三點(diǎn)：
一、可通過(guò)處方上的字，來(lái)揣度其學(xué)術(shù)之深淺、醫術(shù)之高低。
二、有一手好字，患者看了會(huì )放心、會(huì )尊重、信任你。
三、字寫(xiě)得不好，會(huì )讓藥師錯配藥，貽誤人命。
其中第三點(diǎn)是最基礎的，看病救人是件嚴肅的事，應認真對待，寫(xiě)的藥方自然要能讓人看清楚都有些什么藥?？吹竭@里，想必不少人會(huì )想起現代一些不良醫生動(dòng)輒丟給病患的一紙不知所云的藥方。張牙舞爪的東西看慣了，我們還以為藥方本來(lái)就是這樣子。
提到不知所云的藥方，這里講一個(gè)網(wǎng)上的段子：
一次，一個(gè)醫生寫(xiě)了一個(gè)藥方給病人，病人看半天看不懂。于是跑到藥房，把信交給護士幫著(zhù)認一下，她仔細看了很長(cháng)時(shí)間，把兩瓶藥拿給病人，說(shuō)：“這個(gè)，每天兩次！”
雖然這是個(gè)笑話(huà)，但大家一定也有過(guò)看不懂醫生手寫(xiě)藥方的經(jīng)歷。醫生們字跡之潦草早已飽受詬病，甚至變得見(jiàn)怪不怪。很多人抱怨如“鬼畫(huà)符”、“天書(shū)”一般“看不懂”。
比如下圖：
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有趣的是，這種障礙在醫生和藥師之間卻仿佛沒(méi)有那么大。當患者拿著(zhù)龍飛鳳舞的處方到藥房或售藥處取藥時(shí)，藥師們一般可以毫不費力地辨認出這些藥名并交付患者。
經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)藥師破譯后，才明白上面的藥方原來(lái)是這樣：
▼
那么，問(wèn)題來(lái)了：這些潦草的字跡是不是醫生之間約定俗成的“暗號”？
現在很多醫院門(mén)診人滿(mǎn)為患，醫生在日常工作中所面臨的時(shí)間壓力山大，概括起來(lái)最主要的理由是忙碌，以至于養成了習慣，在不忙碌的時(shí)候也寫(xiě)得潦草。還有的說(shuō)是在醫學(xué)院學(xué)習的時(shí)候必須大量高速撰寫(xiě)處方藥名，培養出的壞習慣。那些專(zhuān)有名詞在被反復書(shū)寫(xiě)之后，字形筆畫(huà)便難免會(huì )向“神似”的境界邁進(jìn)。
是不是所有的醫生都寫(xiě)成這樣呢？并不是。
傳統中國文人除了精于琴棋書(shū)畫(huà)之外，都具有基本的醫學(xué)知識。正如《老中醫》劇中所說(shuō)：“一手好字，二會(huì )雙簧，三指按脈，四季衣裳?！?/span>其中，字寫(xiě)得好是第一要緊的事情。有些病人，先看處方、病歷寫(xiě)得好不好，再來(lái)判斷醫生水平高不高。
清或民國-老中醫手稿本【丸散膏丹藥酒】配方秘方
書(shū)家中的陸維釗、諸樂(lè )三、張宗祥以及國學(xué)大師馬一浮，也都旁通醫術(shù)，他們親手開(kāi)的方子，讓人耳目一新。值得一提的是，陸維釗先生的藥方手跡世間僅此一件，極為難得；馬一浮先生精通多門(mén)學(xué)問(wèn)，看病自然也在行；諸樂(lè )三先生雖以書(shū)畫(huà)名世，卻是中醫科班出身。
陸維釗方
張宗祥方
諸樂(lè )三方
馬一浮方
中醫與書(shū)法的相通之處，是到了一定境界，必須開(kāi)悟。如果做不到，那就很難向上走了。沒(méi)有開(kāi)悟的天分，寫(xiě)再多字也成不了書(shū)家，看再多病人也成不了名醫。我們常說(shuō)庸醫害人，也許他也想救人，只是能力不夠罷了。
下面再看看一些名醫家的藥方字跡，他們都有良好的書(shū)法功底，字體多以行楷書(shū)為主，美觀(guān)大方且清晰易讀，因此也得以保存至今。他們雖不以書(shū)法名世，但我們仍不禁對其“書(shū)作”肅然起敬。
從前的中醫藥方，
那么用心，
有落款、有簽署、有鈐印，
誠誠懇懇，認認真真……
清代御醫陳蓮舫方
清名醫陳大堃方
民國杭州名醫何公旦方
民國杭州名醫詹子翔方
上海名醫錢(qián)伯文方
他們的書(shū)寫(xiě)很隨意，不求章法而自得章法，不求書(shū)卷氣而自得書(shū)卷氣，這些，可都是很多書(shū)法家努力甚至刻意追求的。這種書(shū)卷氣不是寫(xiě)來(lái)，而是修來(lái)的。在這些藥方的背后，他們不知寫(xiě)下了多少方子，挽救了多少患者，寫(xiě)得多了，修養到了，好的氣息就躍然紙上了。
江蘇名醫江育仁方
名醫萬(wàn)友生方
浙江名醫宋光濟方
浙江名醫馬蓮湘方
精美的花箋，娟秀的字跡，配以實(shí)用的處方，藥材間的留白，篆刻的提示語(yǔ)，雖無(wú)意安排，卻成了章法多變的書(shū)法小品，著(zhù)實(shí)耐看。除此之外，還展露著(zhù)不同時(shí)代不同醫者相同的人文情懷和悲天憫人，可謂寸紙之內見(jiàn)洞天。
試想，病患將手札捧在手中，對于病痛的恐懼，應該也會(huì )頓時(shí)好了大半吧！
黃賓虹曾提出“藝術(shù)是最高的養生法，不但足以養中華民族，且能養成全人類(lèi)的福祉壽考也！”。所以“觀(guān)人品看酒后，看書(shū)法看手札”，中醫藥方手札之美，在古樸中透露出娟秀，洋溢著(zhù)醫者對于病患的無(wú)限關(guān)懷，是值得我們不斷發(fā)現和傳承的古典之美。
感謝《老中醫》正本清源，讓我們知道一手好字竟是中醫第一要務(wù)，也讓我們意識到書(shū)法除了自己修身養性，還能“呵護”別人的性命。最后，再回想《老中醫》里翁泉海的話(huà)，忽然理解人們對那些慈悲為懷、妙手回春的國手，為何都會(huì )恭恭敬地尊一句“先生”了。
責任編輯：子曰
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