三、知識的概括
(一)概括的含義
概括指主體通過(guò)對感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造,從而獲得對一類(lèi)事物的本質(zhì)特征與內在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認識的活動(dòng)過(guò)程。
(二)知識概括的類(lèi)型
1.感性概括
感性概括即直覺(jué)概括,它是在直觀(guān)的基礎上自發(fā)進(jìn)行的一種低級的概括形式。
2.理性概括
理性概括是在前人認識的指導下。通過(guò)對感性知識經(jīng)驗進(jìn)行自覺(jué)的加工改造,來(lái)揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過(guò)程。
兩者區別與聯(lián)系:從內容上看,感性概括并沒(méi)有反映事物的本質(zhì)特征和內在聯(lián)系,所概括的一般只是事物的外表特征和外部聯(lián)系,是一種知覺(jué)水平的概括。
理性概括是一種高級的概括形式。它所揭示的是事物的一般因素與本質(zhì)因素,是思維水平的概括。所謂一般因素,指的是一類(lèi)事物所共有的,不是個(gè)別或某些事物所特有的;所謂本質(zhì)因素,即內在地而非表面地決定事物性質(zhì)的因素。
從感性概括中,只能獲得概括不充分的日常概念和命題;只有通過(guò)理性概括,才能獲得揭示事物本質(zhì)的科學(xué)概念和命題。
(三)如何有效地進(jìn)行知識概括
1.配合運用正例和反例
正例又稱(chēng)肯定例證,指包含著(zhù)概念或規則的本質(zhì)特征和內在聯(lián)系的例證;反例又稱(chēng)否定例證,指不包含或只包含了一小部分概念或規則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。一般而言,概念或規則的正例傳遞了最有利概括的信息,反例則傳遞了最有利于辨別的信息。
在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,為了便于學(xué)生概括出共同的規律或特征,教學(xué)時(shí)最好同時(shí)呈現若干正例,以一個(gè)個(gè)的例子來(lái)說(shuō)明。同時(shí),如有可能,教師最好能利用機會(huì )把正反兩種例證同時(shí)加以說(shuō)明。
2.正確運用變式
所謂變式,就是用不同形式的直觀(guān)材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類(lèi)事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。
在運用變式時(shí),如果變式不充分,學(xué)生在對教材進(jìn)行概括時(shí),往往會(huì )發(fā)生下列兩類(lèi)錯誤,必須注意預防。一類(lèi)常見(jiàn)的錯誤是把一類(lèi)或一些事物所共有的特征看做本質(zhì)特征。另一類(lèi)常見(jiàn)錯誤是在概括中人為地增加或減少事物的本質(zhì)特征,不合理地縮小或擴大概念。
3.科學(xué)地進(jìn)行比較
比較主要有兩種方式:同類(lèi)比較和異類(lèi)比較。同類(lèi)比較即關(guān)于同類(lèi)事物之間的比較。通過(guò)同類(lèi)比較,便于區分對象的一般與特殊、本質(zhì)與非本質(zhì),從而找出一類(lèi)事物所共有的本質(zhì)特征。
異類(lèi)比較即不同類(lèi)但相似、相近、相關(guān)的事物之間的比較通過(guò)異類(lèi)比較。不僅能使相比客體的本質(zhì)更清楚,而且有利于確切了解彼此間的聯(lián)系與區別,防止知識間的混淆與割裂,有助于知識的系統化。
4.啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括
教師啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括的最常用方法是鼓勵學(xué)生主動(dòng)參與問(wèn)題的討論,在討論的時(shí)候,不僅要鼓勵學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題,而且要鼓勵他們主動(dòng)解答問(wèn)題。
在概括過(guò)程中,教師應充分調動(dòng)學(xué)生的思維,讓他們自己去歸納和總結,從根本上改變“教師作結論,學(xué)生背結論”的被動(dòng)方式。