尉遲恭與秦瓊都是輔佐唐太宗李世民奪得皇位的名將。秦瓊的武功似乎比傳說(shuō)中還要高,他隨李世民出征,但凡在敵軍中有驍將耀武揚威者,秦瓊即縱身一躍上馬提槍而出,殺敵人個(gè)片甲不留。 秦瓊也曾參與了玄武門(mén)之變,他的功勞實(shí)在太大,可以說(shuō)是大唐第一開(kāi)國元勛,用李淵的話(huà)來(lái)說(shuō):'卿不顧妻子,遠來(lái)投我,又立功效。朕肉可為卿用者,當割以賜卿,況子女玉帛乎?卿當勉之。'皇帝把話(huà)都說(shuō)到這份上了,這真是是得秦瓊者得天下。
如果說(shuō)秦瓊、程咬金是參與了玄武門(mén)之變,那么尉遲恭就是真正的策劃者和實(shí)行者。李淵在位時(shí)期,太子李建成、齊王李元吉曾收買(mǎi)尉遲恭但沒(méi)有用成功,氣急之下便誣陷其入獄,后被李世民救出。在玄武門(mén)之變前,尉遲恭就勸導李世民要下決心發(fā)動(dòng)政變;玄武門(mén)之變時(shí),尉遲恭又射殺李元吉,可謂是一步步替好兄弟掃清了障礙。唐太宗登基后,對這兩名猛將恩寵倍加。然而不論兩人如何厲威武神勇,也終歸是個(gè)凡人。李世民如何將尚在人間的二位升級為門(mén)神,為皇家鎮宅守戶(hù)呢?
傳說(shuō)李世民在弒父殺兄奪得皇權之后,經(jīng)常出現夢(mèng)魘,午夜時(shí)分夢(mèng)回間常?？匆?jiàn)太子李建成與李元吉化成厲鬼前來(lái)索命,一連幾月的噩夢(mèng)使得唐太宗夜不能寐,最后導致神經(jīng)衰弱。太醫也苦無(wú)醫治良方。貼心的長(cháng)孫皇后便給夫君出了個(gè)主意,命畫(huà)師將尉遲恭與秦瓊的形象繪制畫(huà)像,貼于寢殿大門(mén)門(mén)上。
長(cháng)孫皇后這一舉動(dòng)也是有原因的,一是,這二位大將皆是兇神惡煞武藝高強之人,對厲鬼能起到震懾作用;二是,他倆均是玄武門(mén)事變的直接參與者,李建成和李元吉活著(zhù)的時(shí)候就害怕這兩人,更何況是死了以后。唐太宗也覺(jué)得有道理,立即命人如法炮制,隨后再沒(méi)被厲鬼騷擾。事情傳到了民間,百姓為安居定也就群起效法,久而久之,尉遲恭和秦瓊便成了門(mén)神。
現在秦瓊與尉遲恭二門(mén)神的神像在北京的民宅中,樣式有很多種,有坐式、有立式、有披袍式、有貫甲式、有步戰、有騎馬、有舞單鞭雙锏、有執金爪,但絕對沒(méi)有手持弓箭的畫(huà)幅,這和李世民的心理障礙有很大關(guān)系。所以持弓箭的門(mén)神只有大唐開(kāi)國元勛神箭手謝映登和金蘭之友溫侯后裔王伯當二神像。
由于秦瓊和尉遲恭已在前門(mén)守護,所以丞相魏征只好親自持誅龍寶劍夜守后宰門(mén),時(shí)間一長(cháng),各方冤魂戾氣漸漸地散去,魏征手中那把誅龍寶劍便不再呈高揚的姿態(tài)而是垂立一側。魏征在史料記載中是一名文臣,早年間在潞城縣二賢莊三清觀(guān)內當道長(cháng),后來(lái)被民間奉為門(mén)神后,他的畫(huà)像也是仗劍怒目,一派英武正氣之貌?？傊诒本┑恼褐兴N的門(mén)神大多來(lái)源于中國古代的英雄好漢,這些武藝出眾、正氣凜然、精忠報國的英雄,影響廣泛備受百姓的信奉。
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