在江東的群臣中,還有一個(gè)人物是堪稱(chēng)人中龍鳳,他的才能足可以駕馭整個(gè)江東,之所以能得到如此高的贊譽(yù),恰恰正是由于他對人性的把握與分析到了登峰造極的地步,所以當劉備這樣一個(gè)在軍事才能上幾乎沒(méi)有什么表現的三流貨色,率領(lǐng)百萬(wàn)大軍遭遇到他的時(shí)候,失敗是必然的。
要說(shuō)陸遜與當年火燒赤壁的周瑜相比,可以說(shuō)毫不遜色,甚至不相上下,不分伯仲。陸遜的第一次出場(chǎng)是幫呂蒙謀劃蒙蔽關(guān)羽,偷襲荊州,使得江東牽掛多少年的荊州終于成為孫家的地盤(pán),多少年的夙愿得以實(shí)現,這是多大的功勞??!如果說(shuō)這一次是陸遜在職場(chǎng)上嶄露頭角的話(huà),那么夷陵之戰則是他在人生和事業(yè)巔峰時(shí)刻的精彩綻放,震驚了華夏,照亮了三國,其璀璨耀眼的程度不亞于爆炸了一顆核彈。當然那個(gè)時(shí)候是沒(méi)有核彈、原子彈這些武器的??傊?,其影響程度相當于整個(gè)華夏大地發(fā)生了一場(chǎng)八級大地震,讓所有人都為之震驚??梢哉f(shuō)東吳是江山代有才人出,一代更比一代強。
夷陵之戰最初,陸遜之所以一再避讓劉備的鋒芒,應該說(shuō)有兩個(gè)目的,一是在尋找戰機,二是給對手——劉備集團,這位曾經(jīng)昔日的盟友一個(gè)及時(shí)醒悟撤兵的緩沖機會(huì )。他想讓劉備集團能夠冷靜下來(lái),能夠理智清醒一些。前一點(diǎn)讀過(guò)《三國演義》的朋友都明白;而后一點(diǎn)從陸遜內心深處來(lái)講,是不愿意明確講出來(lái)的,因為現實(shí)讓他們兩家盡可能聯(lián)手抗曹,才可能在這樣的亂局中更安全、更長(cháng)久的生存。對于諸葛亮當年提出的“東和孫權,北據曹操”,孫劉兩家的戰略思想是基本一致的,唯一的區別是當魯肅提出這些主張的時(shí)候,劉備還正在尋找立足之地,還沒(méi)有請諸葛亮出山。也恰恰是因為東吳一直執行的是這一基本國策,所以他的四任都督在認識上基本是保持一致的,當然包括陸遜在內。否則在陸遜被困,被黃承彥解圍走出八卦陣之后,他也不會(huì )立刻選擇退兵,借口預防曹魏犯境,當然這是借坡下驢。主要是為了維護孫、劉兩家的聯(lián)盟。
從陸遜分析劉備的性格與當時(shí)的形勢時(shí)所說(shuō)的話(huà),就可以看出他是真正的做到了知己知彼。
“劉備人稱(chēng)世之梟雄,經(jīng)驗很多,閱歷很豐富,他剛來(lái)的時(shí)候,報仇心切,銳氣正盛,尤其是他斬殺了我們江東幾員大將,威風(fēng)更是不可一世。自從本都督到猇亭之后,他一直在挑戰,我也沒(méi)有出戰,現在劉備心情十分急切,他急的原因就是他一直沒(méi)有占到什么便宜,現在西蜀士卒都很疲憊了,精神也不像剛來(lái)的時(shí)候,劉備也想不出一個(gè)好辦法來(lái)攻城奪寨,所以我們現在正是要舉兵打敗西蜀的一個(gè)好時(shí)機。”
可見(jiàn)他對劉備的心理及實(shí)際情況分析的多么深入和透徹,這一點(diǎn),恐怕連劉備都在夢(mèng)中。畢竟從地盤(pán)上來(lái)講,曹魏集團占據了天下三分之二以上,孫、劉兩家的實(shí)力加在一起也遠遠趕不上。為了生存,孫、劉必須聯(lián)手,所以他希望孫、劉兩家不要再起沖突,不再發(fā)生內斗,繼續保持同盟關(guān)系,至少也應該維持表面和好。所以陸遜的想法和做法,多多少少有點(diǎn)退避三舍的意思。他想讓劉備見(jiàn)好就收,有臺階就下,不要因小失大,畢竟兩家的結盟對抗曹魏,與給兄弟報仇孰輕孰重,相比劉備能掂量的清楚。畢竟劉備一生打拼,口口聲聲說(shuō)是為了拯救天下蒼生,要救天下的窮苦百姓脫離水深火熱的生活,如今他怎么能為了兄弟關(guān)羽被殺,而棄天下蒼生與不顧,怎么能舍大義而顧小節呢?
可是劉備偏偏鉆了牛角尖,如同當年周瑜一心要殺諸葛亮時(shí)的心態(tài)一樣,怎么也打不開(kāi)這個(gè)心結。他們的區別就是,當年周瑜是嫉妒諸葛亮的聰明和智慧,如今,劉備是仇恨,恰恰是這種仇恨燃燒了劉備,也燒毀了剛剛建立政權的蜀漢江山,
兵敗以后,受困蝸居在白帝城的劉備不愿意回成都,自覺(jué)無(wú)顏面對西蜀的臣子們,此刻劉備才明白自己當初犯下了如此嚴重而愚蠢的錯誤,這一杯苦酒只有自己知道它的味道;同時(shí)劉備在此冷靜反思了自己失敗的原因,也回顧了自己的一生。
在群雄逐鹿中劉備一個(gè)普通百姓能站穩腳跟,占據了西南一大片土地,建立蜀漢政權,實(shí)屬不易。白手起家的他飽嘗了成功的艱難與辛苦,但是他卻沒(méi)有好好的珍惜這來(lái)之不易的成功,迅速的失敗是他怎么都沒(méi)有預料到的,一念之間,土崩瓦解,灰飛煙滅。白帝城中的劉備腸子都悔青了??墒?,已經(jīng)來(lái)不及了,一切都可不能讓他從頭再來(lái)。他忘記了自己在三顧茅廬之前是怎樣度過(guò)那些寄人籬下,顛沛流離的日子,他忘記了自己當初的誓言,他要救大漢的百姓脫離這種水深火熱的生活,讓他們遠離戰亂,過(guò)上幸福安寧的日子。他以為自己當了皇帝,就可以為所欲為,可以號令天下,畢竟他是劉姓的子孫,他是大漢的正統血脈,天下的百姓都應該擁護他,支持他,他是至高無(wú)上的??上?,他過(guò)高的估計了自己,看錯了形勢。因為揣摩人心,運籌帷幄本來(lái)就不是他的強項,可他偏偏要意氣用事,盲目沖動(dòng),偏偏放著(zhù)天下第一流的謀士諸葛亮不用,賭氣要給兄弟關(guān)羽、張飛報仇,一意孤行,以至于釀成苦果。所以,一切都是自作自受,怨不得別人。人,只有在失敗或者失意的時(shí)候,才會(huì )清醒的認識自己。也只有當我們給對手或者敵人亮出短板與缺陷的時(shí)候,才讓對方乘虛而入,擊敗我們。
想當年曹操兵發(fā)江東,揮師南下,也是意氣風(fēng)發(fā),豪氣沖天,當時(shí)的劉備親眼見(jiàn)證了曹操的輝煌與失敗,他與孫權聯(lián)手打敗了曹操。然而遺憾的是,他怎么也想不到幾十年之后自己步了曹操的后塵,并沒(méi)有從曹操火燒赤壁的失敗中吸取教訓,他人吃塹,自己長(cháng)智,這才是聰明而智慧的人,可見(jiàn)劉備其實(shí)是沒(méi)有悟性的,至少在夷陵之戰前失去了理智。
所以從火燒赤壁前后的曹操,夷陵之戰前后的劉備,這兩個(gè)人的失敗讓我們明白了一點(diǎn):
人的失敗往往都是在事業(yè)最輝煌的時(shí)刻開(kāi)始——因為那一刻是自我膨脹最強烈的時(shí)候,人很容易狂妄自大,很容易盲目自信,被此前的勝利沖昏了頭腦,認為自己無(wú)所不能,志得意滿(mǎn),躊躇滿(mǎn)志,所以很容易埋下失敗的種子。但是在遭遇失敗以后,反而會(huì )清楚的認識自己,畢竟失敗是很慘痛的,是讓人刻骨銘心的,不由得使人會(huì )多一分冷靜,多一分理智,多一些顧慮,再一次全面深刻的審視對手,認識自己。
要想預防失敗發(fā)生,最好的辦法就是,每日能自我反省,能從諫如流,這樣或許可以避免一些損失,減少一些失誤。這方面,諸葛亮算是大師,否則我們平常也不會(huì )總說(shuō)“事后諸葛亮”這句話(huà)了。所以“每日三省吾身”是管理者的必修課,也是人生的必修課。通過(guò)對人性的把握與運用,確保能夠在職場(chǎng)游刃有余的生存與發(fā)展,是一節最重要的基礎科目。
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