好來(lái)頭我對咱們祖國的象形文字特感興趣，認為特別神奇。最早是受上小學(xué)時(shí)一位語(yǔ)文老師的影響。他在教我們認字時(shí)總愛(ài)講其來(lái)源，引得我對漢字的字源、字形的演變過(guò)程異常好奇。世界上四大文明古國的文字，除去咱們還在使用外，其他三個(gè)都不再用了。而且，有兩個(gè)已經(jīng)失傳——無(wú)人認識了。咱們現在使用的文字雖然不是商代的甲骨文，但畢竟是一脈相傳傳下來(lái)的。這幾年，我拉拉雜雜的讀了幾本有關(guān)文字方面的書(shū)，學(xué)到了一些皮毛知識。人就是這樣，學(xué)了點(diǎn)知識就忍不住要賣(mài)弄，好老頭我也不能免俗。所以，咱就在此開(kāi)一專(zhuān)欄：《漢字趣聞》，說(shuō)說(shuō)漢字演變的小故事，以博大家茶余飯后解悶兒。今天就先從文字這兩個(gè)字說(shuō)起：
文：
甲骨
金文
小篆
甲骨文的本意是“花紋，紋理”?！墩f(shuō)文》曰：“文，錯畫(huà)也。象交文，今作紋。”
后來(lái)（先秦時(shí)期），有了現在使用的意思，到了秦朝才普遍開(kāi)來(lái)。
字：
甲骨
金文
小篆
本義是“生育”。會(huì )意兼形聲。從宀( mián)從子,子亦聲。引申為“出嫁”、“懷孕”、“養育”等義。又借為“文字”、“名字”等義?！墩f(shuō)文》曰：“字，乳也。”《廣雅》：“字，生也。”《論衡·氣壽》：“婦人疏字者子活，數乳者子死。”
我們現在通常將“文”與“字”連在一起作為一個(gè)詞，好像二者是同一個(gè)意思。嚴格說(shuō)，“文”與“字”是有區別的。“文”指獨體字；“字”指合體字?；\統地說(shuō)，都泛指文字。
關(guān)于漢字的起源有多種說(shuō)法，光《說(shuō)文解字》就有三種：
1、來(lái)自八卦說(shuō)，“古者包羲氏之王天下也，仰則觀(guān)象于天，俯則觀(guān)法于地，視?shū)B(niǎo)獸之文與地之宜，近取諸身，于是始作《易》八卦，以垂憲象。”
2、結繩說(shuō)，“上古結繩而治，后世圣人易之以書(shū)契。”
3、倉頡造字說(shuō)，“黃帝史官倉頡，見(jiàn)鳥(niǎo)獸蹄迒之跡，知分理可相別異也，初造書(shū)契。”“依類(lèi)象形”“分理別異”而來(lái)。
除此之外，還有河圖洛書(shū)說(shuō)（這是文字神賜的典型代表）和刻契說(shuō)（古人從接繩記事演變成的刻削符號記事，再系統化成為漢字）。
據說(shuō)，最早的刻畫(huà)符號距今已有8000年了。據考古發(fā)現，在6000年前大汶口時(shí)期就有了刻畫(huà)在象牙梳和陶豆上的文字。隨后，在4000年前就進(jìn)入了字符積累階段，到商代就已形成了相當規模的文字體系。
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