構建動(dòng)態(tài)校本德育課程的原則
1.生成性與預成性相結合
構建動(dòng)態(tài)校本德育課程應注重預成性與生成性相結合。根據國家、地方育人 要求及學(xué)校育人目標，校本德育課程雖有生成性特質(zhì)，但目標、內容、過(guò)程等必定有著(zhù)相對穩定的課程體系。而在實(shí)施過(guò)程中根據生成因素進(jìn)行的調整、完善， 經(jīng)過(guò)實(shí)踐也會(huì )逐漸穩定下來(lái)。因此，動(dòng)態(tài)校本德育課程應是在傳承的基礎上不斷 地因生成而發(fā)展的螺旋上升的良性循環(huán)。
2.共性與個(gè)性相結合
構建動(dòng)態(tài)校本德育課程，必須在解決共性問(wèn)題的同時(shí)關(guān)注個(gè)性，適時(shí)引導， 避免擴大，亦可將個(gè)性化的創(chuàng )想、特立獨行的探索等發(fā)揚光大。
3.單一性多元性相結合
動(dòng)態(tài)校本德育課程的構建過(guò)程中，不僅要根據單個(gè)年級、單個(gè)考察點(diǎn)、單項 內容的特點(diǎn)體現針對性，而且應從不同角度、不同切入點(diǎn)等發(fā)揮多元的教育功能。單一性與多元性的有機結合，將使課程更為“立體”。
張曉群 《小學(xué)動(dòng)態(tài)校本徳育課程的實(shí)踐研究》 2013
構建小學(xué)德育校本課程的策略：
1.構建生活化的德育課程
在構建小學(xué)德育校本課程時(shí)，應當從學(xué)生的日常生活出發(fā)，構建起生活化的德育課程。在構建生活化的德育課程時(shí)，應當注意兩個(gè)方面的內容。一方面，生活化德育課程的構建，要注意規則層面的要求。因為小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)決定了對其實(shí)施的德育無(wú)需上升到更高的層次，德育更多的是規則化的道德教育。另一方面，生活化德育課程的構建，要注意問(wèn)題層面的要求。在構建的過(guò)程中，應當將學(xué)生日常生活中遇到的一些問(wèn)題融入課程中，尤其是一些常見(jiàn)的問(wèn)題，將其融入課程構建中，能夠讓學(xué)生更加熟悉，使得學(xué)生在真實(shí)的教育情境中獲得良好的情感體驗，從而提高德育的水平。
2. 注重學(xué)科教學(xué)滲透德育
對于德育校本課程的構建，要注重學(xué)科滲透，讓學(xué)生在接受學(xué)科知識洗禮的過(guò)程中，受到德育知識內容潛移默化的影響，幫助學(xué)生逐漸形成良好的道德意識和道德習慣。
3. 構建科學(xué)課程評價(jià)模式
第一，注重發(fā)展性評價(jià)。在發(fā)展性評價(jià)中，學(xué)生的發(fā)展是關(guān)鍵，也是核心。發(fā)展是動(dòng)態(tài)的，是不斷變化的，要求德育校本課程的構建與學(xué)生的發(fā)展相適應。第二，注重多角度評價(jià)。構建德育校本課程評價(jià)模式時(shí)，應當注意從多個(gè)角度、多個(gè)方面進(jìn)行評價(jià)，既要包括情感內容，又要包括態(tài)度內容，還要包括價(jià)值觀(guān)的內容。第三，采用多元化的評價(jià)機制。針對德育校本課程教學(xué)效果的評價(jià)，在課程評價(jià)的主體方面，可以是教師，也可以是家長(cháng)，還可以是學(xué)生、學(xué)校管理人員等，從多個(gè)角度對教學(xué)效果進(jìn)行評價(jià)，可以提升評價(jià)的科學(xué)性。
黃莉 《構建小學(xué)德育校本課程的原則與策略探討》 2018
基于本土文化的小學(xué)德育校本課程開(kāi)發(fā)，應正確處理本土文化歷史傳承和與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系，選擇與學(xué)生生活密切相關(guān)的本土性知識、本土性精神傳統為課程內容，一方面引導學(xué)生在學(xué)習與與思考中獲得對本土文化的客觀(guān)體認，學(xué)會(huì )認識、分析、甄別本土文化的精華與糟粕；另一方面引導學(xué)生在探索與創(chuàng )新中主動(dòng)發(fā)展本土文化，理解、認同并積極建構與創(chuàng )新本土文化，為今后服務(wù)地方社會(huì )，促進(jìn)地方經(jīng)濟、文化發(fā)展奠定基礎，從而發(fā)揮本土文化在小學(xué)德育校本課程開(kāi)發(fā)中的重要意義和價(jià)值。
一方面在內容上，需要對本土文化中的德育價(jià)值進(jìn)行充分挖掘與提煉，使本土文化的育人價(jià)值在全校師生中得到認同。形成廣泛共識；另一方面在方式上，要積極探索本土文化教育的傳承方式，選擇的方式應盡量與現有的德育方式相結合，使本土文化教育與學(xué)校德育實(shí)現內容與方式上的融合與統一，真正構建以本土文化教育為主的、卓有成效的校本德育模式。
鄒強 吳亞林 《基于本土文化的小學(xué)德育校本課程開(kāi)發(fā)研究》 2015
紅色校本課程的開(kāi)發(fā)，是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，它的開(kāi)發(fā)應具有原則性，過(guò)程也應具有探索性。
1. 追本溯源，認知紅色文化理念
筆者所在的學(xué)校是一所百年老校，歷史清楚地記載著(zhù)學(xué)校的發(fā)展歷程。每一所學(xué)校都是一部歷史，每一所學(xué)校都有自己的辦學(xué)風(fēng)格和學(xué)習方式。想要凸顯學(xué)校紅色特色教育，學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)須追本溯源，深入挖掘學(xué)校紅色文化底蘊，依據查閱歷史記載或深入群眾調查了解獲取更多紅色革命傳統文化素材，真正認識、了解紅色文化內涵，進(jìn)而整合、提煉出適合自身的特色辦學(xué)理念——特色立校，特色強校。
2.提綱挈領(lǐng)，搭建紅色文化工程
學(xué)校本著(zhù)“特色立校，特色強?！钡霓k學(xué)理念，將紅色校本課程納入到學(xué)校課程教學(xué)計劃中去。為更好地踐行學(xué)校辦學(xué)理念，提升學(xué)校辦學(xué)水平，學(xué)校需進(jìn)一步加強紅色文化工程的搭建，提綱挈領(lǐng)，取其精華，打造一所特色百年老校。誠然，這座紅色工程的搭建不會(huì )是一蹴而就的，這就要求教材開(kāi)發(fā)者們積極整合紅色文化內涵，為這座工程建立起基本框架，有了基本框架的支撐，紅色文化的內涵才得以豐富、完善。
3.立足課堂，滲透紅色文化內容
隨著(zhù)學(xué)校各學(xué)科德育滲透工作的開(kāi)展，紅色德育作為一項完整的教育內容被納入到學(xué)校教育教學(xué)工作中來(lái)，學(xué)校教師將紅色教育內容貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。教師的職責在于教書(shū)育人，而愛(ài)國主義教育將會(huì )指引學(xué)生每一步前行的路。課堂上，教師不僅僅教會(huì )學(xué)生基礎知識和文化技能，更重要的是讓紅色教育精神進(jìn)入同學(xué)們的心田，納入到對同學(xué)們行為習慣和道德品質(zhì)的培養過(guò)程之中，潛移默化地影響他們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
4.因地制宜，傳承紅色文化教育
每一個(gè)學(xué)校都有不同于其他學(xué)校的知識底蘊，該校則是紅色教育常態(tài)化的百年老校，這是一所有深厚文化底蘊的紅色土地，是一座美妙的教育之所，紅色文化是這所學(xué)?；畹恼Z(yǔ)言，是文化的精髓所在，是文化建設的關(guān)鍵所在。這所學(xué)校應該因地制宜，努力傳承紅色特色文化教育，擔當幸福教育的新使命。
5. 勵志前行，發(fā)揚紅色文化精神
歷史是前進(jìn)的，時(shí)代是發(fā)展的，社會(huì )是進(jìn)步的。這所百年老校的文化精髓也應該勵志前行，教材的開(kāi)發(fā)順應了時(shí)代發(fā)展的潮流，紅色文化精神應該時(shí)代永存。這本教材不僅僅屬于開(kāi)發(fā)者，也不應只屬于學(xué)校，她將屬于社會(huì )，屬于每一位社會(huì )主義接班人。
許杰 《淺談紅色德育校本課程的開(kāi)發(fā)》 2017
農村德育校本課程應立足鄉土資源
1．農村具有豐富的自然資源
我國的農村土地面積占整個(gè)國土面積的80％以上，跨越熱帶、亞熱帶、暖溫帶、中溫帶和寒帶，擁有山川、平原、丘陵等復雜多樣的地形面貌，形成了我國農村千姿百態(tài)的自然風(fēng)光和類(lèi)型眾多的自然條件。農村學(xué)生的生活環(huán)境與大自然融于一體，只要用心發(fā)現，四季物候、田間地頭、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、山石土木都可以成為開(kāi)發(fā)德育校本課程的資源。這些資源對農村小學(xué)生思想品德的形成具有潛移默化的影響。
2．農村具有獨特的民間文化資源
我國是一個(gè)多民族國家，而且不同地方的自然條件各不相同，風(fēng)俗習慣、生活方式也各不相同。俗話(huà)說(shuō)：一方水土養一方人。農村生活環(huán)境中蘊涵著(zhù)豐富的文化資源。各地的方言、傳統和習俗各具特色，充分挖掘這些題材，可以增進(jìn)農村小學(xué)生對自己所屬的鄉土環(huán)境和民間文化的了解，培養學(xué)生對不同文化的尊重與包容的態(tài)度等。
3．農村具有豐富的生產(chǎn)勞動(dòng)資源
農村種植的各種果木、蔬菜、花草，飼養的各種家禽、家畜，田野里的各種勞作，如播種、施肥、收割莊稼、采摘水果、喂養牲畜等，都可作為培養農村小學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家鄉的良好素材。通過(guò)參與這些勞作，農村小學(xué)生可以體會(huì )到家長(cháng)的辛勞，從而更加尊重長(cháng)輩；豐富的實(shí)踐活動(dòng)能夠幫助農村小學(xué)生積累生活經(jīng)驗，掌握生活技能，并且形成堅毅、勤勞的優(yōu)良品質(zhì)；勞動(dòng)帶來(lái)的成就感和喜悅會(huì )激發(fā)農村小學(xué)生服務(wù)家鄉、貢獻社會(huì )的熱情。這種融入生活的道德教育方式所產(chǎn)生的效果是傳統德育課程中的“說(shuō)教”
安瑞霞 《談農村小學(xué)德育校本課程的價(jià)值取向》 2011
德育校本課程實(shí)施是校本課程付諸實(shí)踐的過(guò)程，我們根據既定的課程目標及課程組織，遵循循序漸進(jìn)原則，尋找出農村鄉土文化德育校本課程開(kāi)發(fā)、實(shí)施的最佳切入點(diǎn)，然后以點(diǎn)帶面，逐步形成了一套合適的鄉土文化德育校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施模式。
(一)注重德育校本課程開(kāi)發(fā)與研究性學(xué)習的整合
在鄉土文化德育校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，我們重視研究性學(xué)習與校本課程開(kāi)發(fā)的整合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，引發(fā)學(xué)生學(xué)習的潛能，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到考察探究活動(dòng)中去。我們給學(xué)生創(chuàng )造了適合的實(shí)踐情境，使學(xué)生放心、放松地參與實(shí)踐研究，他們的學(xué)習表現非同一般。
(二)注重德育校本課程開(kāi)發(fā)與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的整合
校本課程開(kāi)發(fā)是以學(xué)校為基地的一種課程開(kāi)發(fā)策略，教師是開(kāi)發(fā)校本課程的中堅力量和主力軍，他們在校本課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)獨一無(wú)二的作用。因此，校本課程的開(kāi)發(fā)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的有效途徑。
新課程呼喚綜合型教師，鄉土文化德育校本課程的開(kāi)發(fā)更需要具有創(chuàng )新意識的綜合型教師。由于校本課程的內容和課題研究涉及多門(mén)學(xué)科，需要具備多項技能，這就要求教師要改善自己的知識結構，使自己具有更開(kāi)闊的知識視野。教師除了具有專(zhuān)業(yè)知識外，還應涉獵科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域。在鄉土文化德育校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，教師逐步樹(shù)立了新的教育教學(xué)觀(guān)念，形成了新的工作方式，加強了與同伴的合作，極大地改善了自身的知識結構，掌握了各種新的教育教學(xué)技能，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展得到了很大的提高。
(三)注重德育校本課程開(kāi)發(fā)與現代教育技術(shù)的整合
利用現代教育技術(shù)，將農村鄉土特色的校本課程開(kāi)發(fā)素材轉化為直觀(guān)的文字、圖片、動(dòng)畫(huà)、聲音、圖像等媒體信息，為校本課程的開(kāi)發(fā)及教學(xué)創(chuàng )造了一條全新的途徑，提高了學(xué)生學(xué)習的能力，優(yōu)化了德育校本課程開(kāi)發(fā)的質(zhì)量。
第一，德育校本課程的編寫(xiě)應注重與學(xué)科課程的有機聯(lián)系；綜合實(shí)踐活動(dòng)的內容要立足學(xué)生的學(xué)，要精心設計活動(dòng)的過(guò)程，要研究外部的刺激與頭腦內部的思維活動(dòng)，使學(xué)生在體驗中不斷產(chǎn)生對事物的探索、發(fā)現、想象和表現的欲望，使學(xué)生廣泛和深層次地參與到活動(dòng)中來(lái)。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，充分體會(huì )到自己是學(xué)習和實(shí)踐的主人，感受到實(shí)踐的艱辛和獲得成功的樂(lè )趣，進(jìn)而感受到自身價(jià)值與勞動(dòng)的價(jià)值。
第二，因地制宜，整合課程，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高。德育校本課程的實(shí)施應注重課堂教學(xué)與課外生活的有機結合，注重獲取的知識與社會(huì )應用密切聯(lián)系。生活就是學(xué)習，要充分挖掘地域資源，開(kāi)展有特色的綜合實(shí)踐活動(dòng)。
金甫 《運用鄉土資源開(kāi)發(fā)德育校本課程的探索與實(shí)踐》 2015
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