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楊鐵巨老師繪畫(huà)作品解讀

畫(huà)家楊鐵巨先生

簡(jiǎn)歷:用作品說(shuō)話(huà)

山積而高,澤積而長(cháng)

——楊鐵巨先生山水畫(huà)解讀

著(zhù)名作家:李西岐

在浩浩蕩蕩的長(cháng)安書(shū)畫(huà)家群里,楊鐵巨先生應當屬于埋頭苦干的“悶騷”一族的國畫(huà)家,他在長(cháng)達四十余年的筆墨實(shí)踐中,一以貫之遵守的是“長(cháng)安畫(huà)派”所開(kāi)創(chuàng )的“一手伸向傳統,一手伸向生活”的藝術(shù)原則,不激不歷,孜孜不倦,志在承繼傳統于垂絕,力圖創(chuàng )新以自立,心平氣和地潛心于圖式的建構和題材的開(kāi)拓,從容自在地依照自己設定的路線(xiàn)圖里默默地耕耘。

繼承前賢筆墨與師造化生活蒙養,從傳統入手,描寫(xiě)山水之魂

楊鐵巨早年是以花鳥(niǎo)畫(huà)鳴世,其牡丹系列靈動(dòng)自然,艷而不俗。其后,轉入山水畫(huà)的創(chuàng )作實(shí)踐,一發(fā)不可收拾。中國山水畫(huà)最初的發(fā)端,是以詩(shī)與畫(huà)為載體,作為世人生息的環(huán)境加以描繪,尤以“荊浩、關(guān)仝”為代表的北方山水畫(huà)派的橫空出世,創(chuàng )造性地開(kāi)辟了雄渾壯美的全景式大山水圖式;而以“董源、巨然”為代表的江南山水畫(huà)派,筆下呈現空靈剔透與平淡天真的盎然風(fēng)景;經(jīng)過(guò)唐至宋的孕育,到北宋則朝著(zhù)更大更寬的勢態(tài),具有劃時(shí)代的重大意義;延至元代趙孟頫及“元四家”,他們以蕭散秀逸、簡(jiǎn)練超脫的藝術(shù)手法,把中國山水畫(huà)推向一個(gè)新高峰;明代多以追求筆情墨趣的文人山水大興其道,其影響力延續清末至今。楊鐵巨先生心里自然明白,要對這些傳統山水圖式進(jìn)行新的拓展,絕非一朝一夕的努力,便可萬(wàn)事大吉。于是,他系統地臨摹了自唐宋元明諸多山水畫(huà)家的傳世佳作,繼而對這些青史留名的先賢在大自然中探求生命的體驗,有了某些心靈上的契合與印證,在創(chuàng )作中有了質(zhì)的體味和飛躍,繼而在面對崇山峻嶺的寫(xiě)生和對大自然的領(lǐng)悟之時(shí),依然在不停地從古人留下的名畫(huà)中尋找創(chuàng )作的興趣點(diǎn),企圖在表現雄偉險峻的北方山水和清雅秀潤的的南方風(fēng)景之中,開(kāi)辟出一方屬于自己心靈放達的新天地。

堅持“長(cháng)安畫(huà)派”的“兩手都要硬”的創(chuàng )作原則,另辟蹊徑,形成“渾厚華滋、清新典雅”的自家面目

但凡卓有成效的陜西水墨山水畫(huà)家,大多筆意縱橫,藏巧于拙,生拙老辣,心有天游。楊鐵巨生活在西安這一方土地上,已逾六十余年矣。他曾經(jīng)爬涉過(guò)的山山水水,足跡所抵達的田園曠野,以及生命之中所有的體驗與閱歷,又對其創(chuàng )作山水畫(huà),提供了數不盡的素材和靈感,每當他拿起畫(huà)筆,那蒼茫雄偉的巍巍秦嶺,那飛瀑流泉的斑斑棧道,那揚帆起航的浩浩碧波,隨即一股腦兒地呈現在他的眼前。他總能情不自禁地浮想聯(lián)翩,繼而化為筆底的波濤,宣紙上的吟唱,情緒化的宣泄······讀其《青山江流眷浮云》,呈現在人們面前的是一幅透著(zhù)生命張力的精心之作,群山起伏,峰巒疊嶂,碧波蕩漾,帆船點(diǎn)點(diǎn),洋溢著(zhù)大自然的美輪美奐;《生命之泉》吟歌的是山的崔巍,水的流長(cháng),樹(shù)的多姿,草的茂密,似乎在訴說(shuō)著(zhù)秦嶺的累累學(xué)養與勃勃生機;《大美秦嶺有人家》描繪的密匝茂盛的樹(shù)木草叢,構成大千世界生命的蓬蓬勃勃之象,圖式中云煙飄渺的虛白朦朧,揭示著(zhù)小千世界靈魂的精神清涼之貌。誠然,我們從這些寄托著(zhù)作者濃烈情感和文化內涵的諸多山水畫(huà)力作里,欣賞的是楊鐵巨先生一顆對藝術(shù)淳樸的潔凈心靈,以及心隨筆轉的情縱意橫。楊鐵巨先生信手涂抹的許多山水小品,亦是趣味多多,天真活潑,頗有咀嚼之意味也。另外,他近來(lái)精心創(chuàng )作了一批扇面,雖是咫尺之作,卻是別有風(fēng)趣,清秀宏偉,精致典雅,妙不可言,觀(guān)者亦能體味到蔚為大觀(guān)之妙境矣。

神定氣閑,追求寧靜,摹寫(xiě)一心向往的美麗河山,在藝術(shù)實(shí)踐中進(jìn)一步探索山水畫(huà)的新圖式

現代山水畫(huà)家尤其是活躍在陜西的山水畫(huà)家群里,他們對筆墨過(guò)分強調粗野的放達,往往影響畫(huà)家的筆墨恬靜和格調的提升。按照陳傳席先生的說(shuō)法,古代的靜美要比動(dòng)美高,“靜”是干凈。恕我直言,當下畫(huà)家們的功利性目標太過(guò)分了,大多數人浮躁得像一頭發(fā)情的驢子,何談其靜乎?!設想一下,一位腦子里整天盤(pán)算著(zhù)銀子多寡的畫(huà)家,他若能畫(huà)出觸及心扉的畫(huà),那真的就是見(jiàn)鬼了??v觀(guān)當下熙熙攘攘利來(lái)利往貌似活躍的藝術(shù)市場(chǎng),對畫(huà)家而言,既是好事,又是壞事。楊鐵巨先生的人生經(jīng)歷和藝術(shù)創(chuàng )作意境,正是處在這樣的大環(huán)境之中,他也要養家糊口,他也要吃喝應酬。所以,他的畫(huà)賣(mài)得好,當然是好事情。然,在我和他多年的接觸中,無(wú)不感受到他對藝術(shù)的神定氣閑與一往情深,筆下的悠然恬靜和意態(tài)奇異,以及對朋友們的溫柔敦厚。他曾對我說(shuō)過(guò)這么一段掏心窩子的話(huà),每當孤燈獨坐,翻開(kāi)古賢的山水畫(huà)冊,一股清爽恬靜之氣便撲面而來(lái),那感覺(jué)真好,我佩服的不得了。面對這些畢生以藝術(shù)為終極目標的大師們,我慚愧極了。我一定要沉下心來(lái),潛心作畫(huà)啊。我沒(méi)有接楊鐵巨先生的話(huà),卻在心里對他有了幾分尊重,幾分期待。我知道,楊鐵巨先生高情遠志,漸入佳境,他必將在奇峰怪石蒼松翠柏之中追慕先賢的足跡,從飛瀑流泉煙云變換里尋找唐宋元明山水的元氣,從大美秦嶺秀麗山川的四季輪換中吸納潔凈的真氣,隨著(zhù)其山水藝術(shù)的不斷成熟與升華,達到一個(gè)較高的境界。

我更樂(lè )意看到楊鐵巨先生內在的藝術(shù)功力的提高與審美的升華,以及書(shū)法功力的提升,這將是他今后努力的方向和著(zhù)力的重點(diǎn)所在。

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