9月17日，在北京天雅古玩城10層多功能廳舉辦“張衛東收藏古錢(qián)幣專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)”
部分拍品欣賞：
Lot 1011 春秋?大型六棱銎聳肩空首布?
Lot 1021 秦?半兩1組8枚?
Lot 1022 新莽?一刀平五千?
Lot 1024 新莽?十布一套?
Lot 1028 漢代?大泉五十銅母范背“宜泉”?
Lot 1029 漢代?中布六百母范（鐵）?
Lot 1034 南北朝?太貨六銖1組6枚
Lot 1035 唐代?乾封泉寶?
Lot 1042 宋代?崇寧通寶大字?
Lot 1045 宋代?崇寧通寶鐵母?
Lot 1046 宋代?崇寧通寶鐵母?
Lot 1047 宋代?崇寧通寶鐵母
Lot 1064 宋代?政和通寶折三篆書(shū)鐵母
Lot 1066 宋代?政和通寶折三篆書(shū)鐵母
Lot 1065 宋代?政和通寶折三隸書(shū)鐵母
Lot 1077 金代?貞祐通寶折二
Lot 1078 金代?泰和重寶折十?
Lot 1081 金代?阜昌重寶楷書(shū)?
Lot 1082 金代?阜昌重寶篆書(shū)?
Lot 1105 清代?咸豐通寶寶泉小平戴書(shū)鐵母
Lot 1107 清代?咸豐重寶寶泉當五十
Lot 1111 清代?咸豐元寶寶泉當五百?
Lot 1112 清代?咸豐元寶寶泉當五百
Lot 1116 清代?咸豐元寶寶泉當五百、當千1組2枚?
Lot 1117 清代?咸豐元寶寶泉當千?
Lot 1119 清代?咸豐元寶寶泉當千
Lot 1123 清代?咸豐元寶寶源當五百?
Lot 1127 清代?咸豐元寶寶源當千?
Lot 1128 清代?咸豐元寶寶源當千
Lot 1136 清代?咸豐重寶寶鞏當五母錢(qián)?
Lot 1137 清代?咸豐元寶寶迪當八十?
直徑約51.1毫米，厚度約3.6毫米有裂，估價(jià)RMB: 50,000。
寶迪局是清代新疆地區天山北路迪化的鑄錢(qián)局。因迪化南山發(fā)現銅、鉛礦，即于咸豐四年（1854年）十二月開(kāi)始邊籌組、邊鑄錢(qián)，以補財政之不足。當時(shí)正值大錢(qián)盛行之際，故所鑄各式均屬大錢(qián)。
據咸豐四年十二月十五日賡福所奏：“當地以錢(qián)八百文為一兩，錢(qián)八文為一分，因地制宜，鑄當八大錢(qián)?！蔽迥臧嗽率呷沼肿啵骸拌T當八及當十大錢(qián)，每年可鑄得當八大錢(qián)三千二百串，可抵銀一萬(wàn)二千八百兩?！逼洹爱敯酥匾诲X(qián)六分，當十重二錢(qián)?！毕特S七年二月二十五日倭什琿布奏中提到：“部議當十、當八分量加重，易啟商民疑慮，請仍照舊辦理?！蹦恕巴ｈT當八大錢(qián)”，專(zhuān)鑄當十大錢(qián)。寶迪局還鑄造過(guò)當四十、當八十大錢(qián)，唯缺文字記載。因寶迪局是咸豐時(shí)期籌設的新鑄錢(qián)局，由于銅、鉛礦的發(fā)現，給鑄錢(qián)帶來(lái)了極大的便利，能全力推行清廷的大錢(qián)政策，故有功官員在咸豐七年曾得到升賞。但大錢(qián)終未能暢行，據咸豐十一年十月十五日法福禮奏：寶迪局于該年“三月十五日停鑄大錢(qián)”。
今見(jiàn)寶迪局咸豐錢(qián)有當八、當十、當四十、當八十此四種紀值，幣材有紅銅、黃銅及鉛質(zhì)三種。其中當八、當四十及當八十則為咸豐大錢(qián)之獨創(chuàng )。當八錢(qián)存世甚多；當十錢(qián)有爾寶、缶寶之分，大型、小型之別，大型當十之書(shū)法風(fēng)格雋永俊秀，無(wú)西域粗獷憨厚之氣，異于他錢(qián)，當出自名家之手；當四十系近年新見(jiàn)之孤品大珍，為臺灣名宿珍藏，知者不多；當八十則是咸豐錢(qián)中久負盛名之珍品。
咸豐寶迪當八十因在流通過(guò)程中錢(qián)銀比價(jià)變化折值過(guò)高而受到抵制，官方只得回收改鑄，故傳世甚少，素為藏家珍愛(ài)。寶迪當八十最早披露于上世紀四十年代，時(shí)為泉界名家馬定祥所得，因是前所未見(jiàn)之奇品，故當時(shí)頗有爭議，如《咸豐大錢(qián)考》之作者、清錢(qián)名家張炯伯即以未見(jiàn)文獻記載而加以否定。時(shí)至今日，咸豐寶迪當八十已發(fā)現近二十品，其中更有黃銅及鉛質(zhì)母錢(qián)二品堪稱(chēng)此中白眉。鉛質(zhì)母錢(qián)為隴中藏家秘藏，養在深閨人未識；黃銅母錢(qián)者則系甘肅名家張衛東先生所珍藏，是錢(qián)銅質(zhì)細膩，字根深峻，地章光潔，穿口精修，系母錢(qián)之標準器，錢(qián)體雖有小裂，然瑕不掩瑜，可為拱璧。
——趙梓凱
Lot 1141 清代?咸豐重寶寶鞏當五寬緣直鞏?
Lot 1147 清代?咸豐重寶背滿(mǎn)文寶鞏?
直徑約33.8毫米，厚度約2.2毫米，估價(jià)RMB: 3,000。
寶鞏咸豐重寶，背大滿(mǎn)文寶鞏，雖未鑄當十兩字，實(shí)屬當十型開(kāi)爐錢(qián)，目前發(fā)現的有康熙、乾隆、嘉慶、咸豐、同治五種，從鑄造工藝看，為同治年寶鞏局開(kāi)爐所鑄。此系列錢(qián)幣均極罕見(jiàn)，咸豐重寶目前存世二枚。
——李曉健
Lot 1163 清代?咸豐重寶寶鞏當五十母錢(qián)
Lot 1169 清代?咸豐元寶寶鞏當百?
Lot 1170 清代?咸豐元寶寶鞏當百?
Lot 1172 清代?咸豐元寶寶鞏當百?
Lot 1176 清代?咸豐元寶寶鞏當百
Lot 1179 清代?咸豐元寶寶鞏當百?
Lot 1188 清代?咸豐元寶寶鞏當五百?
Lot 1189 清代?咸豐元寶寶鞏當千?
Lot 1192 清代?咸豐元寶寶鞏當千?
Lot 1193 清代?同治重寶寶鞏當五部頒式樣錢(qián)?
Lot 1195 清代?光緒重寶寶泉當十雕母?
Lot 1196 拓片1組9張（非原大）
Lot 1207 戰國?東周、西周圜錢(qián)一對?
Lot 1212 戰國?半圜圜錢(qián)?
Lot 1216 漢代?半兩權錢(qián)?
Lot 1217 秦?半兩1組6枚?
Lot 1224 漢代?大布黃千銅母范?
Lot 1230 漢代?貨布銅母范?
Lot 1237 五代十國?天德重寶背殷?
Lot 1270 宋代?宣和元寶篆書(shū)?
直徑約25.6毫米 厚度約1.5毫米?
僅見(jiàn)版，美品
RMB: 80,000
北宋徽宗宣和年間（1119~1125年）鑄，有宣和通寶、宣和元寶兩種，通寶有小平、折二之分，元寶僅見(jiàn)小平錢(qián)，多篆隸成對，存世稀少?；兆诔X(qián)幣之精美居宋代之冠，而宣和元寶可居徽宗小平錢(qián)之冠，所見(jiàn)真品皆銅質(zhì)精良、錢(qián)文細挺、輪郭周正。目前發(fā)現有十余種版式，除美制、縮寶二種外，余皆罕見(jiàn)。
此枚宣和元寶小平篆書(shū)，直徑25.6mm，厚1.5mm，為新發(fā)現之版式，書(shū)法流暢，制作精良，銅質(zhì)偏白，目前僅見(jiàn)，尚未發(fā)現隸書(shū)對錢(qián)，殊為難得。
Lot 1281 金代?泰和通寶折十?
直徑約40.8毫米，厚度約1.8毫米。有鑄裂，美品。估價(jià)RMB: 250,000。
金章宗完顏璟泰和年間(1201~1208年)所鑄。據史料文獻載：金章宗在位期間，是金代社會(huì )政治、經(jīng)濟發(fā)展的鼎盛時(shí)期。章宗本人崇尚漢文化，自幼熟讀儒家經(jīng)典，且喜好詞章，善書(shū)法繪畫(huà)。即位后，繼續秉承前朝尊孔重儒政策，重視教育，完善科舉制度，增設府學(xué)、州學(xué)多處，為朝廷培養人才。注重法治，不斷加強官制改革，整頓三省六部的建制，設立了不少新的行政機構。又完成了對律令的修改審定，新訂《泰和律》就是當時(shí)最為完備的法典。至此，金完全實(shí)現了女真社會(huì )的封建化。
金自世宗與南宋孝宗簽訂了“隆興和議”后，雙方一直維系和平共處局面。金章宗泰和五年（1205年），南宋寧宗不甘于對金的臣屬地位，封外戚韓侂胄為平章軍國事，開(kāi)始對金挑起戰端，攻入金境，史稱(chēng)“開(kāi)禧北伐”。戰爭期間，金逐漸由防御轉為進(jìn)攻，并陸續收復失地，宋軍全線(xiàn)潰敗，退回江南。泰和八年，金章宗與宋寧宗達成和議，雙方以伯侄互稱(chēng)，宋增加歲幣絹、銀各三十萬(wàn)，賠償犒師銀三百萬(wàn)兩,隨后金撤兵回境。
在貨幣制度上，金代以紙鈔為主，在中都（今北京）和南京（今開(kāi)封）設“交鈔庫”，管理和發(fā)行紙幣。海陵王正隆三年（1158年）設監鑄銅錢(qián)，所鑄“正隆通寶”是金最早正式流通的年號錢(qián)。由于金人已掌握了北宋先進(jìn)的鑄幣工藝，加上不惜工本，所以鑄錢(qián)大多輪廓深峻，文字秀美，范型規整，制作精湛。世宗大定十八年（1178年），在山西代州設“阜通”監，鑄“大定通寶”錢(qián)，后又規定官私用錢(qián)均以八十為陌，成為當時(shí)的貨幣流通制度。
金章宗即位后，銀、鈔為主要流通貨幣，“謂時(shí)所給官兵俸及邊戍軍須（需），皆以銀鈔相兼”。以致交鈔發(fā)行量日增，造成通貨貶值。據《金史?食貨志》載：四年（1204年）八月，“定從便易錢(qián)法，聽(tīng)人輸納于京師，而山東、河北、大名、河東等路依數支取。后鑄大錢(qián)一值十，篆文曰‘泰和重寶’，與鈔參行”。從史料記載中知，折十大錢(qián)當為篆文“泰和重寶”。 其制作極為精美，可謂不惜工本；錢(qián)文為玉箸篆，由翰林學(xué)士黨懷英所書(shū)，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。而楷書(shū)“泰和通寶”錢(qián)則未見(jiàn)記述，從所見(jiàn)實(shí)物上看，通寶錢(qián)分五等幣值；小平、折二、折三、折五錢(qián)泉界多認為屬于后鑄，惟以折十型楷書(shū)大錢(qián)為試鑄，最為珍罕。相傳此乃金章宗御書(shū)，章宗以善寫(xiě)宋徽宗瘦金體聞名，其所鑄楷書(shū)“泰和通寶”折十大錢(qián)，無(wú)論是制作工藝，還是錢(qián)文書(shū)法都頗具徽廟遺風(fēng)。
楷書(shū)“泰和通寶”大錢(qián)譜錄中有寬緣、細緣兩種版式，細緣類(lèi)又有大樣、小樣之別。民國時(shí)泉家陶心如、趙權之有之，如獲拱璧。陶心如藏品為寬緣肥字，后歸沈子槎。趙權之所得為細緣細字，拓本首見(jiàn)于民國29年《泉幣》雜志第三期，并于2015年由趙氏后人委托美國Stephen Album Rare Coins公司拍賣(mài)，最終以折合人民幣177萬(wàn)元價(jià)格成交。
是品楷書(shū)“泰和通寶”大錢(qián)，直徑42.4mm，重19克，屬細緣版類(lèi)，與譜載之物小有區別，應為新版。文字瘦勁飄逸，磨損較少，尤勝趙氏所藏，狀態(tài)極佳，惜略有鑄裂，但瑕不掩瑜。早年出于北京，先為國內大泉家所獲，曾一度流失海外，又被臺灣名藏家歸于篋中十數年，后因故出讓而使之得歸。目前，據所見(jiàn)實(shí)物及相關(guān)資料統計，楷書(shū)“泰和通寶”折十大錢(qián)，雖版式小有差異，同版者甚少，但真品存量?jì)H有十枚左右，為當之無(wú)愧古泉名珍。
——戎畋松
Lot 1301 清代?咸豐元寶寶泉當五百
Lot 1311 清代?咸豐元寶寶泉當千?
Lot 1316 清代?咸豐元寶寶源當五百?
Lot 1317 清代?咸豐元寶寶河當百?
Lot 1326 清代?咸豐元寶寶陜當五百?
Lot 1327 清代?咸豐元寶寶陜當千（“官”字戳）?
Lot 1332 清代?咸豐重寶寶鞏當十大樣?
Lot 1338 清代?咸豐重寶寶鞏當十雕母?
Lot 1339 清代?咸豐重寶寶鞏當十母錢(qián)?
Lot 1343 清代?咸豐重寶寶鞏當十寬緣大樣?
Lot 1344 清代?咸豐重寶寶鞏當十宋體母錢(qián)?
Lot 1345 清代?咸豐重寶寶鞏當五十母錢(qián)?
Lot 1355 清代?咸豐元寶寶鞏當百母錢(qián)?
Lot 1371 清代?咸豐元寶寶鞏當千?
Lot 1372 清代?咸豐元寶寶鞏當千?
Lot 1386 拓片1組11張
Lot 1387 漢代?金五銖?
直徑約27.8毫米，厚度約2.3毫米，重約13.4g，美品，估價(jià)RMB: 50,000。
黃金自古以來(lái)就是財富的象征。黃金的冶煉、制作技術(shù)早在3000多年前的商代就已經(jīng)被人們所掌握。據考古發(fā)現，河北藁城商代遺址中發(fā)現貼金箔的漆器，頗為富麗；河南安陽(yáng)殷墟出土了金泡和橋形金片；鄭州商代遺址出土過(guò)夔龍紋的金葉裝飾品。這些是中國目前黃金發(fā)現的最早記錄。之后又發(fā)現模仿天然海貝形狀的包金貝、貼金貝和純金貝，似有代表財富的含義。
隨著(zhù)歷史的發(fā)展，黃金器物的制作工藝也在進(jìn)步，殷商時(shí)期的金制品均以金葉片和金絲為原料，經(jīng)切割、平钑、錘打、焊接等工藝成型。到了西周，出現了范鑄、鏨刻的金器制作。戰國至西漢時(shí)期，則出現了以掐絲、焊珠、鑲嵌為基本技術(shù)的金細工，并成熟于東漢。
漢代盛行黃金，上至皇帝的賞賜、酎金下至贖罪等，史書(shū)多有關(guān)于黃金的記載。當時(shí)一斤黃金值萬(wàn)錢(qián)，可見(jiàn)其價(jià)值之高。之前發(fā)現有西漢時(shí)期的金質(zhì)五銖錢(qián)，形制與流通錢(qián)相同，含金94%左右，重6～9g，當用于賞賜、饋贈等。
漢武帝于元狩五年（前118年）始鑄五銖錢(qián)，因輕重適當，百姓樂(lè )用，成為我國古代最成功的幣制之一，沿用700多年，同時(shí)也形成了“五銖”貨幣文化。目前已發(fā)現多種五銖錢(qián)文的壓勝錢(qián)，漢代居多，上有吉語(yǔ)、星象、帶鉤等。
此枚金五銖直徑27.8mm，重13.4g，觀(guān)其制作，先用金片制成錢(qián)形，掐絲工藝制成“五銖”二字及內外郭、帶鉤紋，地章四角焊接有乳丁柱，中鑲嵌玉石，文字、內外郭、帶鉤紋、乳丁柱邊緣均有炸珠修飾，工藝復雜，因年代久遠，部分掐絲錢(qián)文、炸金珠、兩處鑲嵌玉石已脫落，更具滄桑感，表層有少量土褐色包漿，為黃金所特有，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
此枚金五銖既非流通貨幣，亦與供賞賜之用的金五銖錢(qián)有別，觀(guān)其形制工藝之復雜，應為當時(shí)宮廷或王侯特鑄賞玩之物，性質(zhì)近于中山靖王酒令行樂(lè )錢(qián)，存世罕見(jiàn)，是五銖錢(qián)文化的組成部分，意義重大。
Lot 1388 宋代?崇寧元寶小平銀質(zhì)宮錢(qián)?
Lot 1389 元代?大觀(guān)通寶特大型?
Lot 1390 清代?康熙通寶部頒式套子錢(qián)一套20枚?
Lot 1392 清代?乾隆通寶背龍鳳?
Lot 1394 清代?乾隆通寶背龍鳳?
Lot 1400 清代?嘉慶通寶背天下太平大型?
Lot 1403 清代?咸豐元年寶鞏背“當朝”?
Lot 1405 清代?同治通寶背福壽上“寅”?
Lot 1408 清代?咸豐通寶背天下太平?
Lot 1410 清代?大觀(guān)通寶、康熙通寶花錢(qián)1組2枚?
Lot 1413 清代?祺祥重寶寶泉當十?
直徑約34.9毫米，厚度約2.1毫米，極美品，估價(jià)RMB: 250,000。
清咸豐十一年（1861年），咸豐皇帝病危，傳位于太子載淳，改年明年號為祺祥，但不久西太后慈禧發(fā)動(dòng)宮廷政變，殺死肅順等顧命大臣，并改年號為同治，祺祥年號從確立到廢止僅69天，期間僅中央寶泉、寶源局及極少地方錢(qián)局鑄有少量祺祥年號錢(qián)，后可能又經(jīng)回爐銷(xiāo)毀，故存世稀見(jiàn)，為清錢(qián)名珍，同時(shí)由于“祺祥”為清代未正式啟用之年號，因此祺祥年號錢(qián)具有很高的綱目地位，是當時(shí)歷史的見(jiàn)證。這枚祺祥重寶寶泉當十，直徑34.9mm，厚2.1mm，未流通品相，近年自日本回流，系古泉名家小川浩所著(zhù)《古貨幣價(jià)格圖譜》原物，頗為難得。
Lot 1419 清代?光緒通寶背天下太平?
Lot 1423 宋代?四靈花錢(qián)?
Lot 1424 宋代?仙人背符箓大型花錢(qián)?
直徑約80.4毫米，厚度約3.2毫米，美品。估價(jià)RMB: 30,000。
宋代推崇道教，反映在民俗錢(qián)上則以道教題材為多。道教驅邪的三大法寶為符箓、咒語(yǔ)和法劍。符箓由來(lái)已久，戰國時(shí)已出現，后為道教采用，第三十代天師張繼先在《道藏·正一部》中說(shuō)：“吾家法錄，上可以動(dòng)天地，下可以撼山川，明可以役龍虎，幽可以攝鬼神，功可以起朽骸，修可以脫死生，大可以鎮家邦，小可以卻災禍?！?/p>
符箓是文字、星象和神象的復合體，有音有義，但多已失傳。和八卦一樣，符箓用途頗廣，不僅用于道法和齋醮科儀，也用于為人驅鬼、鎮邪和治病。南宋周密在《乾淳歲時(shí)記》中記載端午節時(shí)“道宮法院多送佩戴符箓”，這里說(shuō)的佩戴符箓，可能就包括符箓壓勝錢(qián)。
宋代較常見(jiàn)到的符箓錢(qián)幣是虎符生肖錢(qián)，錢(qián)體較小，此枚大型仙人背符箓，直徑達80mm，厚3.2mm，面左側一仙人站立，衣帶飄飄，右側一侍者騎仙鶴、手托寶瓶，中有蓮花，背倚蒼松，含香花供養之意，畫(huà)面布局飽滿(mǎn)，生動(dòng)傳神。背面四個(gè)符箓文，文字繁復，版模清晰，當為頭模精鑄，存世罕見(jiàn)，可稱(chēng)道教花錢(qián)珍品。
Lot 1428 遼代?千秋萬(wàn)歲折五型?
Lot 1430 遼代?千秋萬(wàn)歲背巨月?
Lot 1433 遼代?千秋萬(wàn)歲背嬰戲圖?
Lot 1437 清代?天下太平背滿(mǎn)文鎏金宮錢(qián)?
Lot 1447 清代?富貴雙全背康寧宮錢(qián)?
Lot 1446 清代?天下太平鎮庫錢(qián)?
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