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1594年今日,法國的“賢明王”亨利四世即位,波旁王朝開(kāi)始

1594年今日,亨利四世即位,波旁王朝開(kāi)始。

亨利四世

亨利四世是法國波旁王朝的創(chuàng )建者,他在瓦盧瓦王朝的亨利三世遇刺逝世后成為法國國王。他是法國宗教戰爭的終結者,被視為在宗教戰爭的廢墟中重建了法國的賢明君主。幾乎每個(gè)法國國王都有一個(gè)別名,亨利四世就因為其終結戰爭、重建法國的功績(jì)而被稱(chēng)作“好王亨利”或“賢明王亨利”。由于波旁王朝在歷史上一般被視為“保守主義”和“封建主義”的代名詞(美式英語(yǔ)中曾經(jīng)有一段時(shí)間將波旁一詞指代保守主義者),被譽(yù)為“賢明王”的他是在當代為數不多受人愛(ài)戴的波旁王朝君主之一,他也是法國歷史上唯一受現代人喜愛(ài)的名叫亨利的國王。

在法國大名鼎鼎的亨利四世高中

另外捎帶一提,以亨利四世的名字命名的巴黎亨利四世高中是法國最好的中學(xué)之一,以穩定的優(yōu)秀高中畢業(yè)會(huì )考成績(jì)聞名。除此之外,亨利四世高中學(xué)生在知名高等院校選拔考試中的表現也是十分惹眼,在文科、理科、商校的院校升學(xué)率都經(jīng)常名列全法第一。著(zhù)名校友有莫泊桑、繆塞、薩特、??碌?。

亨利四世在法國第八次宗教戰爭中率軍作戰

亨利的名譽(yù)主要源于他親民的作風(fēng)。他性格溫和、仁慈寬厚,他的大臣們曾多次當著(zhù)眾人的面批評國王,然而亨利卻樂(lè )于傾聽(tīng)這些指責。他也絲毫不反感民間的不和諧聲音。法國市井中流行一種詼諧劇,諷刺王室成員和權貴們。亨利四世甚至微服私訪(fǎng)去親自觀(guān)看諷刺自己的戲,結果本人是觀(guān)眾中笑的最歡的那一個(gè)。此外,他還結束了長(cháng)達30多年的法國宗教戰爭,并且推行在當時(shí)十分難得的宗教寬容政策。1598年頒布的著(zhù)名《南特敕令》不僅是宗教戰爭結束的標志,也是法國歷史上一個(gè)重要的里程碑事件。

發(fā)生在16世紀的宗教戰爭給法國帶來(lái)了嚴重的損失

法國宗教戰爭是從1562年開(kāi)始,由反對宗教改革的天主教徒挑起的針對胡格諾派新教徒的戰爭。這場(chǎng)歷時(shí)數十年,一共進(jìn)行了八次的戰爭又稱(chēng)胡格諾戰爭。戰爭的起因是1562年信奉天主教的吉斯公爵開(kāi)始在瓦西鎮對胡格諾派教徒(就是法國的新教徒,宗教改革的支持者)進(jìn)行大屠殺。吉斯家族的軍隊隨后占領(lǐng)了巴黎并控制了王室。隨著(zhù)雙方領(lǐng)袖的死亡,第一次宗教戰爭以1563年安布魯瓦赦令的頒布作為結束,胡格諾派教徒得以保留宗教信仰的自由,但禮拜儀式僅能在某些貴族以及少數城鎮舉行。但在不久之后,1567年,宗教戰爭再一次爆發(fā)。這一次是新教徒突然政變,圍攻巴黎并劫持了國王。第二次宗教戰爭于1568年3月,隨著(zhù)朱莫條約的簽訂而結束。然而,同年9月,由于宣布停戰的新教與天主教勢力之間矛盾不斷,第三次宗教戰爭馬上就爆發(fā)了……

《伊夫里之戰中的亨利四世》描述了亨利四世在第八次宗教戰爭中的一場(chǎng)重要戰役

就這樣,宗教戰爭一共進(jìn)行了八次。第八次宗教也叫“三亨利戰爭”,因為有三位“亨利”加入了這場(chǎng)戰爭中:法國國王亨利三世、第三代吉斯公爵亨利一世·德·洛林以及納瓦拉國王亨利。納瓦拉國王亨利是亨利三世的盟友,新教的支持者,同時(shí)也是亨利三世的親戚。而吉斯公爵亨利是天主教勢力的領(lǐng)袖,他與當時(shí)的天主教強國西班牙組成結盟對抗亨利三世,亨利三世無(wú)力對抗而逃離巴黎。隨后,亨利三世派出一名狂熱的教士于1585年暗殺了吉斯公爵亨利。最后,隨著(zhù)亨利三世在1589年同樣死于暗殺,繼承了法國王位的納瓦拉國王亨利成為了三亨利戰爭中唯一勝利者,史稱(chēng)亨利四世。而納瓦拉王國則并入法國,成為法國的一部分(直到法國大革命期間路易十六才被迫放棄了納瓦拉王國國王的頭銜)。亨利四世即位之后,集中力量收復了在宗教戰爭中被西班牙奪取的領(lǐng)地。隨后為了防止宗教戰爭的再次爆發(fā),他簽署了《南特敕令》,確保了新教徒的信仰自由以及與天主教徒享有完全相等的權利。而作為胡格諾派教徒的他,為了安定民心并順利進(jìn)入巴黎,該信天主教。

改信天主教之后進(jìn)入巴黎的亨利四世

然而這位“好王”在統治時(shí)期并沒(méi)有受到多少贊譽(yù)。亨利本人前前后后改換過(guò)6次宗教信仰,這讓他既不討好天主教徒,也不受新教徒的歡迎。 特別是天主教,亨利四世可能是歷史上最不受天主教廷待見(jiàn)的國王之一了。在宗教戰爭中,他就曾為了可以進(jìn)入巴黎而該信天主教。他在位期間至少險些躲過(guò)十數次天主教徒預謀的暗殺。最后一次暗殺,發(fā)生于1610年5月13日,奪走了他的生命。他推行的沉重賦稅政策讓百姓們叫苦不迭。事實(shí)上,“好王亨利”的形象是18世紀以后才被人為創(chuàng )造出來(lái)的。19世紀,法國大革命中短暫的波旁王朝復辟時(shí)期,國家十分需要一個(gè)正面的波旁王朝國王形象:希爾佩里克一世和查理曼大帝的時(shí)代太遙遠;路易七世、八世、十世、十二世的存在感又太弱;路易九世(別名“虔誠路易”)倒是個(gè)好人,然而過(guò)于虔誠,實(shí)在是不符合當時(shí)的社會(huì )環(huán)境要求;而如果選擇路易十一、十三、十四世那簡(jiǎn)直就是黑色幽默了…亨利四世似乎是唯一合理的選擇。于是,關(guān)于這位國王的正面形象,多少都有點(diǎn)以政治宣傳為目的的添油加醋的成分。這次“政治造星”也十分成功,亨利四世的“好王”形象在今天也深入人心。

被畫(huà)成赫拉克勒斯的亨利四世,現藏于盧浮宮博物館,感受一下這眼神

受人愛(ài)戴的形象站不住腳跟,然而好色的事實(shí)卻是確鑿無(wú)疑。亨利四世在婚姻之外,喜歡變著(zhù)花樣追求女性。他的后代中有至少12名私生子。

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